顾景舟的时代已经离我们越来越久远，紫砂界人才辈出，被永远铭记的必然是真正意义上的大师，我们今天来闲聊一位紫砂的艺术大师。当代紫砂艺术大师 他是中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师，也是紫砂界的研究员级高级工艺美术师——李昌鸿，师从顾景舟的他如今已是可以和顾老的壶艺相较了。李昌鸿是在1955年10月考进宜兴紫砂工艺厂工艺班的，同年沈蘧华与李昌鸿也成为了顾景舟的入室弟子。 ˇ ˇ ˇ 李昌鸿与沈蘧华夫妇与恩师顾景舟大师

蒋峰 人生就是一座高峰，每个人都在攀登，人人都有一个梦想，每个人都在圆这个梦。国家级高级工艺美术师——蒋峰，一个出生于江南烟雨中的女子，父亲给她起了这样一个铿锵的名字，就是希望她能努力实现自己的梦想，攀登人生的高峰。 国家级高级工艺美术师，江苏省陶瓷艺术实训基地教师，获“慈善先进个人“称号，入编《中国宜兴陶瓷艺术名人集》。师从研究员级工艺美术师、中国陶瓷艺术大师毛国强，毕业于南京师范大学美术学专业本

随着陶瓷工艺品技术的迭代更新，陶瓷类产品越来越受到人们的追捧，不管是茶具还是还是紫砂壶建盏还是工艺装饰陶瓷，都是很让人喜欢的！ 抖音作为近些年来热门的App，很多做陶瓷的商家朋友就看准这个机会， 但是在这个过程当中，很多商家朋友发现了一个很大的问题，就是开店的时候发现没有陶瓷等相关的类目。 不知道这是怎么回事，也不知道怎么办？ 这个是因为。抖音小店把陶瓷等一系列相关类目化为了定向招商类目，是需要加入基地白

紫砂艺术的世界，就像那浩渺寰宇， 每位紫砂艺人，如那繁星闪烁。 有那么一位紫砂女艺人， 明眸皓齿，一双芊芊玉手，轻抹慢挑间， 让这一抔紫砂泥有了生命的温度。 易人怡陶——杨瑶芬 杨瑶芬生于紫砂世家，高中时代，正值青春飞扬的她，毅然选择到宜兴陶瓷装饰设计专业班学习。后进入紫砂工艺厂，先随高级工艺美术师咸仲英学习紫砂陶刻，后随姨妈周惠敏（58年紫砂厂老艺人）学习制壶，期间在徐秀棠大师工作室研习紫砂雕刻。更是中国

经核实吧主wozaijiahah 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 上品阁吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

正所谓“无泥不壶”。没有宜兴特有的紫砂泥，也就没有如今的紫砂壶。同样的没有紫砂匠人，紫砂泥依旧成不了紫砂壶，对紫砂泥的调配，揉捏捶打间，手如凤舞转台间，一件件工艺紫砂，如淬火凤凰，涅槃而生。 在工匠行业里，从来没有容易二字，更何况是一位女子。由于双手常年的接触潮湿的紫砂原料，掌纹、指纹格外清晰且粗糙不平整。与之产生强烈对比是，而在她娴熟的操作下，作品却展现出无与伦比的光滑质感。 1966年生于陶艺世家，198

揉捏捶打，手如凤舞， 一件件工艺品， 如淬火凤凰般，涅槃而生。 她手中的泥土， 被赋予了生命。 她不是女娲， 她是一位紫砂壶匠人。 宜兴盛产紫砂泥， 也多的是钻研紫砂壶的工匠。 但是在这个以男性为主导的行业内， 女性紫砂壶匠人是少之又少。 做到国家级工艺美术师的更是凤毛麟角。 1966年，生于陶艺世家的吴小琴， 从懂事开始就决定了此生的志向。 在成年那载，她便进入了宜兴紫砂工艺二厂， 随当时红极港台收藏界的紫砂七老学习制

一抔五色土，刻画出世间令人沉醉的美妙万物。一颗紫砂心，打磨出世上独一无二的紫砂珍宝。紫砂如人，可赏，可读，亦可品。当你亲眼看到申屠国洪的紫砂，便能从中一窥其璀璨的紫砂人生。 申屠国洪 艺名雨石、申屠一塑 国家级高级工艺美术师 当代百名优秀文艺家 最具影响力的制砂雕塑家 世界艺术家联合会会员 一级雕塑师 江苏省陶瓷行业协会会员 作品常在台湾的《茶与壶》、《紫玉金砂》和国内的《桥》、《杨子晚报》等艺刊发表。其精品

紫砂工艺千百年来，薪火相传，生生不息。紫砂光货与花货各有工艺个性或艺术审美特点。没有光货的基础，花货绝对做不好。没有造型理念，花货作品不耐看，细看缺乏味道。说到好的花货，那就不得不提到那么一位壶怪人——桑黎兵。 桑黎兵字号壶怪人，斋号艺兵轩，男，江苏宜兴人 中国紫砂十二精英之一 研究员级高级工艺美术师 江苏无锡工艺职业技术学院客座教授 哈尔滨工业大学茶文化研究会兼职教授 江苏经贸职业技术学院兼职教授 南通

紫砂自明代发展至今已有几百年，在众多茶具中站稳了脚跟，也形成了不少壶型的风格，主要可以分为光器、花货、筋囊器三大类，之前我们发过的文章不少讲到过花货和光器，却很少讲到筋囊器，今天就和大家来聊聊筋囊器的制作。 首先，筋囊器的奇巧工艺，对艺人的技术要求也较高，它优美的形态却有着无穷的魅力。但很多不理解紫砂的朋友可能会认为筋囊器是一种模具壶，因为每一个线条都如同尺度过一般精细，可见，制作筋囊器并不比光货

我大中华文化博大精深，在五千年的浩大历史洪流中，几乎从人类文明开始就伴随着各个时代产生了各种各样的文化，或是新石器的彩陶、商州时期的青铜器、秦朝的漆器、汉代画像....等等，可以说这些艺术文化为明朝才出现的紫砂，有了不少的风格和元素可以被运用到紫砂的造型之中，最常见的大概就是山水诗画。 大家都知道紫砂壶的器型有光素方、圆器、花塑器、筋囊器三种大类，不知道的朋友可以简单理解为几何形、仿生态自然类、筋纹形。

不少爱壶、爱茶的朋友都会以“紫砂为世间茶具之首”来赞誉紫砂壶，确实所言不虚。但是玩久了只接触到紫砂壶，就好像紫砂和紫砂壶之间被画上了等号，仿佛言壶必曰紫砂，凡紫砂必指壶具。其实走出来才发现，紫砂泥料除了在茶具反面有自己的一席之地，在其他器具也有想到可观的表现。今天我们就来闲聊一下，紫砂除了壶还有哪些。 紫砂泥也是陶土，景德镇的陶瓷可以做很多器具，紫砂泥当然也可以做茶具以外的器物，而且其优异的延展性

【养壶】一词不知由谁发明，但我觉得，养壶一词是非常贴切紫砂的。养壶中的“养”字即是保养之意，养壶如养性，两者都是漫长的一个过程，在品茶的过程中养壶，其实也是在养性。可以说，养壶就是人与物交流、沟通的一个阶段，有人能在其中体会到禅茶一味的乐趣，有人得到了养壶的成就感，希望你也能在养壶中得到自己的感悟 。 总的来说，好泥料、好手艺、好的养壶方法，就能够成就一把好壶。 紫砂不一定求贵，但砂质纯正且制作精良的

紫砂向来水深，很多壶友都会担心自己的爱壶泥料有问题，在网上东问西问，就为了给自己一个心灵安慰。在一些论坛就会遇到这样的情况，拍了自己的爱壶放上来，不管谁都七嘴八舌说一句，最后人家一句，你这个壶肯定不好云云，让你想摔了这把其实未知真假的壶。人在犹豫不决的时候，最容易被人左右了决定。 其实我觉得，泥料确实是重要的，而且一把壶并不是仅凭一两张图片就可以分得清清楚楚，何况你并不知道手机那一端的人是不是真的

相信很多刚接触紫砂的朋友对这个新事物都不太了解，而接触和了解的渠道也有限，如果在私底下有机会请教前辈或者紫砂高人必然是最好的，但大多数时候，我们自身对紫砂壶的一些结构专业用语不够了解也会听得云里雾里。 今天和大家说说关于紫砂的基础知识，剖析紫砂壶的结构形态，为大家详细罗列紫砂的部件以及专业术语，希望对壶友有帮助。 紫砂壶结构的 [主体] 和 [附件] 指的是哪些？ 这里说到的 [主体] 和 [附件] 是以紫砂壶的结构而言

艺术是百花齐放的。作为这个时代从事紫砂艺术的人，首先要有自己的风格，方有方的精神，圆有圆的韵味，花有花的诗情画意，紫砂艺术界没有一个人能说自己做得最好，因为每个人在艺术的某一方面都有他的代表性。 季益顺 中国陶瓷艺术大师 研究员级高级工艺美术师 中国工美行业艺术大师 中国陶瓷工业协会陶瓷艺术委员会副会长 江苏省工艺美术行业协会副会长 江苏省民间文艺家协会副会长 江苏省人大代表 18岁那年，季益顺进入了享有“大师

石 黄 石黄是朱泥里的一种硬质结核，主要成分跟朱泥是一样的。 以石黄壶泡茶，不仅满足每天饮水量，而且每种茶叶也有不同功效，还能同时增加铁、硒等微量元素的摄入，一举多得！ 下面是石黄与其它紫砂矿料的对比表：（1kg/mg） 锌 钒 铁 硒 段泥 84.7 52.2 23057 0.009 紫泥 103.7 39.1 67536 0.087 红泥 91.4 41.9 30674 0.044 石黄 150.4 44.7 181432 3.787 墨绿 70 29.6 14957 0.019 锌是人体必需的微量元素之一,可促进人体的生长发育、维持人体正常食欲、增强人体免疫力、促

《茶经》里所创造、记载的一种茶的饮用方法—— 煎茶法。其步骤如下： 1 备茶 饼茶先在无异味的文火上烤炙，后放入特定容器，冷却后碾茶。继而过茶罗，剔除未碾碎的粗梗、碎片，放入竹盒。 2 备水 煎茶以山泉水为上，江中清流水为中，井水汲取多者为下。用滤水囊过滤、澄清、去掉泥淀杂质后放在水方之中，置瓢、杓其上。 3 生火煮水 置交床(支架)将鍑(大口锅)固定好，注水于鍑中，将无异味的干枯树枝或木炭用炭挝(小木锤)打碎，投入风炉

因壶适茶，因茶选壶， 用茶养壶养出健康。 众所周知，紫砂壶的优势在于茶，那它们之间有什么关联呢？一般来说，紫砂壶是不挑茶叶的，任何一种茶叶都可以用紫砂壶来冲泡，但是壶的特性与茶的特性如何搭配更佳，是个值得研究的问题。有些壶用特定的茶叶泡养，会使壶更加润泽，泡出的茶汤也更香浓。 1朱泥壶 【朱泥壶】一般目数较高，密度大，对高香型茶品的香味吸附损失少，益茶性，聚热扬香，是乌龙茶的好伴侣。朱泥壶宜冲泡台湾高山

紫玉无言，金砂有声，今日昔时，冷暖流年。风雅之颂，汉唐之风，薪火递接，生生不息。紫砂艺品灿若星河，紫砂艺人欣欣向荣。 在紫砂艺术的圈子里，鲍正兰的学习条件可谓得天独厚。出生于紫砂世家的鲍正兰，自小受艺术熏陶。耳濡目染，让鲍正兰对紫砂的了解细致入微，兄长鲍志强更是经常手把手地教导着鲍正兰。在鲍志强大师的言传身教中，悟紫砂之精妙，睹紫砂之蜕变。得天独厚的家传，与生俱来的灵气，让她在紫砂之中得心应手。 鲍

紫砂之为茗器，美之矣!而古今之大匠名工，工拙各逞，奇技异巧，皆领风骚。一壶一世界，一壶一座城。在紫砂名师林立、各擅其长的江南宜兴。紫砂泥打造着一代又一代匠人的人生。 黄旭峰 国家级高级工艺美术师 中国工艺美术学会会员 中国雕塑专业委员会会员 江苏省陶艺专业委员会会员 江苏省陶瓷行业协会会员 当代最具升值潜力十家文化紫砂人 1991年师从中国工艺美术大师徐秀棠。能得到徐老的教导，与他的勤学苦练密不可分.他拜徐大师门下

有那么一位江南女子，温柔似水，且性格坚韧；心灵手巧，且勤奋刻苦；天赋极佳，且谦虚律己。为自己所热爱的事业奋斗拼搏，绽放芳华。她，就是国家级高级工艺美术师——鲍青老师。 张红华 江苏省陶瓷艺术大师、研究员级高级工艺美术师、江苏省工艺美术名人。先后拜紫砂大师王寅春、当代壶艺泰斗顾景舟为师，深得真传。多部佳作获国家级、国际比赛金、银奖。部分佳品被北京故宫博物馆、中国海紫光阁、英国维多利亚博物馆、美国凤凰城

春分，是春季九十天的中分点。二十四节气之一，每年公历大约为3月20日左右。古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。

一、新壶新泡 先决定这把壶将用来配泡哪种茶？譬如是重香气的茶还是重滋味的茶，甚至所常品用的各种成茶都有专门备泡的壶等；但是如果不讲究的话也无妨。 如果是讲究的话，在使用前，可以用茶汤烫煮一番，不仅有去除出窑是带有土味的作用，也可使紫砂壶接受第一次较隆重的滋养。方法是用干净且无异味的锅器盛水，将新壶置于内，然后用小火加热一直到滚末滚时，再把茶叶（最好是焙火程度较高的）放入锅中同煮；等滚沸后，捞出茶渣，

宜兴紫砂壶造型各异，有圆有方，有花货也有光货，有大的也有小的，其中容量就分为大、中、小，一般来讲，容量比较适中的紫砂壶，把玩者会习惯的吧这类容量的紫砂壶称之为“一手壶”。从字面上理解的话，一手壶就是一只手就能拿起来、一只手就能把玩、可以把壶玩于股掌之中的紫砂壶。 按照现代人用壶的习惯，一般将350CC容量以上的归类为大壶，200CC容量以下的归类为小壶，200CC至350CC容量之间的就可以归类在“一手壶”里面的。是品茗人士

紫砂壶之所以能够吸引这么多喝茶爱好者喜欢把玩，就是因为在泡养紫砂壶的过程中，壶体会发生变化，出现玉石般的润泽，这种紫砂壶在使用过程中出现润泽的效果叫做养壶。其实有很多壶有在养壶的过程中会产生很多的疑惑，为什么有些壶友养壶的效果会如此明显，有的效果会出现的比较快等等，那到底是什么因素决定以上养壶的因素了，下面唯星紫砂网为你介绍以下几个重点的因素。 泥料本身的质量 目前市场上泥料的质量参差不齐，有些化工

多少人每天匆匆忙忙，早出晚归。多少人因忙于工作，顶着生活压力，却忘记了好好对待自己。 整日在快节奏的步伐下生活着，闲暇时刻你有没有让内心多一份沉静，让自己放松一会呢？ 再忙也要照顾好自己，这句话送给忙碌的你。 有时候生活的所迫，让我们心情浮躁，久久不能平复，不妨找个时间，沏一壶好茶，品品茶中的韵味，茶中的独特之处吧。 在我国，茶被誉为“国饮”，被人们视为生活的享受、健康的良药、提神的饮料、友谊的纽带、

上品阁 传统文化之美…

文字是人类社会发展到一定阶段的产物。 　　如果套用恩格斯的观点，则文字与人类社会中所有的文明成果一样（甚至包括人类自身），都是人类劳动的产品。 　　遥想千百万年前，一个茹毛饮血的先祖突然遇到了自己解不开的问题，于是在一根麻绳上拧了个疙瘩，以期将来在某个时刻能够提醒自己去解决之。于是，传统文化中所反覆提到的结绳记事诞生了。按照历史课本上的说法，汉字作为一种成熟的文字出现是在商代。这种文字的名字叫做甲骨

紫砂壶是一种紫砂泥的矿物质制造的饮水工具，有一定的养生作用。 由于紫砂矿物质外面含一些比方钙铁等微量元素，在饮水的时分可以被人体吸收，紫砂泥制造成紫砂壶后由于可以和内部的空气停止交流，所以泡的茶叶水不会坏蜕变，用于泡茶益处十分多。 紫砂是一种双重气孔构造的多孔性材质，气孔微细，密度高。用紫砂壶沏茶，不失原味，且香不松散，得茶之真香真味。 紫砂壶透气功能好，运用其泡茶不易变味，暑天越宿不馊。久置不必，也

紫砂壶具有吸水性和透气性，这是公认的现实，也是其特点和优点。但不少壶友往往将两者混杂，以为是一回事，其实是错误的，这样对养壶不利；甚至有商家应用壶友对紫砂知识的看法偏向，诈骗壶友购置。那麼紫砂壶的透气性和吸水性终究指什麼，与什麼有关呢？ 紫砂的吸水性是指在紫砂半闭合气孔内的沁水水平。烧制的窑温越低，泥门越松，自然吸水性就越强，反之亦然。 以前的规范是吸水性要低于1.5%的紫砂壶才被充许出口。红泥类的泥料比

“东陵瓜壶”是以东陵瓜之形为壶体，并做出筋纹的紫砂壶。关于东陵瓜有一个来历：秦朝末年，陈陵侯召平，在秦亡后沦为平民、陷居长安城东，以种瓜为生。他所种出的瓜，有五种颜色，且瓜味甜美，故被人称陈陵瓜。清代陈鸣远以陈陵瓜为原型，制作出“东陵瓜壶”，从此成为了一种传统壶式。

清水泥，该泥为纯的紫泥矿直接陈腐加工成熟泥（紫砂生矿泥外观为石块，成片状结构，上等清水泥制成的茶壶经露天堆存自然风化一段时间後，能分解成黄豆般大小的颗粒。用机械加工粉碎成所需的细度，加水调和揉练，便成『熟泥』。），我们称之“普泥”，为较常用之泥料；窑温:1160~1180度。收缩比:约11%。 产地：江苏宜兴丁山黄龙山口本色泥。泥性：干湿易掌握，稳定性高，黏性合理，成型较易。陈泥须回炼，否则易生黑边、花泥。特点：泥色

美好的一天，祝大家心情舒畅

（2）全手工壶只有在壶把位置有链接痕迹，且很淡。在内壁可看出有隐隐约约的接缝，不是太明显的接缝，接缝中段平整，两头凸起。 （4）不要相信身筒内有印章的就一定是纯手工成型的传说。壶内有印章说明不了任何问题。 （6）全手工壶，内底与身筒衔接处手工拼接痕迹明显，模型壶拼接痕迹不明显。

所谓“茶七酒八”，是指主人给客人斟茶斟酒时，茶杯、酒杯满到七八分的程度。主若以茶待客，则以倒七分为敬，不宜过满。当然这有很多种说法，我们总结了以下几点： 1、茶水倒七分满，不至于烫着客人或洒到桌子及衣物上； 2、品茶需求一遍遍品，一壶茶要均匀倒好几杯，所以不可能一杯倒得太多； 3、品茶时，不只喝茶汤，还要看汤色、闻茶香，茶水太满品鉴起来不方便； 4、茶水倒得七分满，留得三分情面在；就如“君子之交淡如水”，只

首先说说为什么这个真字带了引号，因为朱泥可塑性较差，纯原矿朱泥制壶即使在成型时不出问题，烧结时也会出现开裂，必然会加进行调砂，也可能是我个人孤陋寡闻吧，至今还没见过原矿纯料不调砂的朱泥紫砂壶。 　　当然了，需要澄清一下调砂。 　　熟悉紫砂壶的朋友都知道，调砂并不是加入杂料，而是为了增加泥料可塑性、改善泥料表现、提升烧窑成功率的一道工序，所用的也是紫砂泥料，跟加入化工料完全不是一个概念。 　　说完了这些

入手紫砂壶的时候犹犹豫豫？究竟有什么妙招呢 概述 评价一件紫砂壶的内涵，必须具备三个主要因素：美好的形象结构、精湛的制作技巧和优良的实用功能。 陈宏林：《抽角石瓢》 1.形象结构，是指壶的嘴、把、盖、纽、脚，应与壶身整体比例协调。 2.精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则。 3.优良的实用功能，是指容积和重量的恰当，壶扳的便于执握，壶的周圆合缝，壶嘴的出水流畅。 除了以上三点，当然还要考虑紫砂壶的色地是否饱满，壶身画

一.鉴别方法 1.壶身的外观特点。灌浆壶泥料目数细（200目 ），无颗粒成分，因此外表无颗粒感（紫砂壶须有颗粒感），特别光滑，手感细腻。手工壶有颗粒感，表面不会那么光滑。 2.壶内无螺状纹理。因为是灌注而成，壶内无手工处理痕迹。 3.撞击声音尖锐。灌浆壶物理性质较脆，用壶轻击壶把，声音尖锐。http://www.pszisha.com拿两把壶比一下即清楚。这一点是无法掩盖的。（对声音不敏感的无法据此判断） 4.内部痕迹：壶把与壶身连接处有凹坑，壶底

紫砂茶具应该如何鉴别呢?这是许多壶友非常关心的问题，紫砂壶鉴定是有技巧的，大家都知道紫砂壶鉴定方法是很重要的，那么大家知道紫砂壶鉴定方法具体有哪些吗?今天小编就从八个方面给大家介绍紫砂壶鉴定。 紫砂壶鉴定 第一，根据不同时代的泥料的不同，对紫砂壶鉴定 紫砂茶具是一紫砂紫砂陶土，作为原料，在经过一系列的工艺操作来使之成形，但是紫砂陶土在不同时期，因为所处地层的不同、炼制工艺的不同、加工器具的不同，和不同时

元宵烫烫圆圆…

泡茶好喝紫砂壶泡茶不失原味，色、香、味皆蕴。以紫砂壶来泡茶，只要充分掌握茶性与水温，当可泡出聚香含淑、香不涣散的好茶，比起其它材质茶壶，其茶味愈发醇郁芳香。二壶可以养出来紫砂壶使用越久，不但壶身光泽越加光润，而且据《阳羡茗壶系》载：“壶经久用，涤拭日加，自发暗然之光，入手可鉴”，此即指常用干布摩拭，更显气韵温润，这说的正是国人热衷的养壶。三小小的壶承载着中国传统文化紫砂壶的艺术性，其造型艺术之美，

1、餐前不饮 进餐前或进餐中少量饮茶并无大碍，但若大量饮茶或饮用过浓的茶，则会影响很多常量元素(如钙等)和微量元素(如铁、锌等)的吸收。需要特别注意的是，在喝牛奶或其他奶制品时，不要同时饮茶。因为茶叶中的茶碱和丹宁酸会和奶制品中的钙元素结合成不溶解于水的钙盐，并排出体外，使奶制品的营养价值大为降低。 2、睡前不饮 初期饮茶者需特别注重这一点，很多人睡前饮茶后，入睡会变得非常困难，甚至严重影响次日的精神状态，有

静心品一杯清茶，放空自己，让心放下烦恼只是几分钟甚至几秒钟的事。在茶的世界里，品茶会让时光变慢，那是因为很享受喝茶的时光。“早安”/爱心

养壶不只是养外表，壶身内壁亦应一并调养，方能收内外兼修之功。养壶的“内功”最重要的就是：一把

一、生产地 底槽清 原矿 底槽清产于江苏宜兴黄龙山。最早产于黄龙山四号井，后来是黄龙山五号井和台