-
-
0有些年轻人高傲、自大、狂妄，这也是愚痴。有句话说，很多人吃的盐比你吃的饭还多，走过的桥比你走过的路还多。 📕𝐁𝐡𝐅𝐟 12-45
-
1有些人自己不好好修，拒“善知识”于千里之外，自己还有自尊的执著心，觉得别人说的都不如他，这样本身就是缺乏一种慈悲心。 有人批评你，说明你还有一点福气；当没有人愿意劝你，没人批评你时，你是一点福气都没有了，说明没有人愿意理你，代表你的德不够，你是无法长期地与别人一起生活、工作，或是学习。 德为智之帅 2021年06月08日
-
0在这个世界上，只有救度众生的人才是一个真正能够超脱境界的人，我们在人间不杀生，我们还要放生，本身就是践行菩萨道的一个最重要基础。要多放生，帮助自己的父母亲来延寿；要多放生，帮助自己的家庭变得越来越和谐、圆融；要多放生，培养自己孩子从小的慈悲精神。要多多地慈悲别人，你的生活会变得越来越美好。一个人不管在哪里都要有慈悲心，他才能变得越来越无畏，无畏就是靠着不停地放生、布施。——2016年08月15日 · 马来西亚槟
-
0
-
1返璞归真就是做最纯真的自己，没有虚妄，没有假我，如孩童般纯净、天真无邪。返璞归真后面是随缘而圆，圆满的圆，你们返璞归真后，还要懂得随缘而圆。 20230305法音
-
0Wenda20200119 52:15 男听众：现在流感很多，这个流感的因果是什么样呢？ 师父答：流感的因果，讲来讲去还是一种众生所造的共业所为，共业就是杀生最重要，杀多了怨气，怨气来了，聚集在一起，这股气就把你搞翻了。所以不能让底层的人有怨气的（明白。您对流感有什么样的妙法吗？）我也不知道。流感吃点板蓝根，中药还是吃穿心莲，如果自己太重的话就要打抗生素了，吃药把它控制住（明白。喝大悲咒水也能治流感吗？这个效果您开示一下）大
-
1上联：读典种地治天下 下联：诵经修身悟无生 横批：证无所得 上联：书读薄无通千古 下联：地耕细微达一真 横批：洗心革面
-
0十五有学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十随心所欲即不逾矩。一一一一一一弌，古汉语最重要的内容中，奇数句与偶数句中，最重要的一句所在位置是决定不在同一位置。【奇数句】→中间一句最重要。【偶数句】→第一句為全文之最。 譬如：壹→《大学》中第一段為全文之最。该段文字中以前面三并列句中的＂在亲民＂為最。亲民之功夫不落实，前面明明德便成了空口说白话。沒有亲民的功夫，止于至善即是胡说八道。
-
0只有业障(障碍)少了，才能事业，家庭顺利，身体健康[lbk]合十[rbk]
-
1何为“观世音”？ 观世音菩萨为何称为“观世音”？因为在世间，观世音菩萨是“观”众生的声音，寻声救苦——寻着声音去救度别人，所以在民间普遍被尊称为“观世音菩萨”。观世音菩萨全称为“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”。“大慈”，意思就是能够给予一切众生快乐；“大悲”，能够拔除一切众生的苦难，救度众生。观世音菩萨是一位家喻户晓的伟大的大菩萨，不管男女老幼，只要有苦，我们就向观世音菩萨诉说。 —
-
1人，乃至一切生命体，一生之中，不间断地只干着一件事→→走向死亡。 无论是哪国人，也无论是哪种形式的生命现象，无有差别→通通都在干同一件事→→走向死亡。 99.99％的生命体，都沉迷其中，不能了知。 走向死亡，无有捷径。 若行捷径，则必早死。 追名函利，无人不起行捷径。 若起捷径行念，是人作死。
-
1见别人受果报时容易同情弱者，如何平衡自己的心 师父答：有时候你们很多人看看很可怜，“台长啊，你救救我啊，救救我！”有时候我看得到他的前世，他怎么欺负人家、杀别人，很多人让人家吃粪都有。我有一次看到我们有个同修上辈子是让人家吃粪的，所以这辈子他的舌头、嘴巴臭得不得了，一辈子发臭，你还没接近他身体就臭得不得了，所以你想想看这个冤有债债有主，这个世界没有无缘无故的恨，没有无缘无故的爱，全部都是因果。所以
-
1孔子作为自由驰骋的武夫，他的观念很局限；但带入他的立场去想就很有趣。 孔子具备很强的侵略性，他企图——应该说他实现了靠个人的武力打败了**和君权（尽管这只有在特殊时代背景下才能做到） 在孔子看来，父亲不是因为生下了子嗣而叫“父亲”，君主不是因为统治国家而叫君主。所以孔子主张的所谓“孝”，其实质是君子只要做得到，随便做什么都无所谓。 君子应该去殴打父母直到父母屈服然后让父母改称他为父母，好好孝顺他；君子应
-
0一切世间，唯聖与聖等高等深無有差别。 自君子→賢人→至聖人，過中诸层次差别無量無邊。 君子与君子之间的认识与行為，其差别無量無邊。 賢人与賢人之间，其差别亦無邊無量。 何謂中？不左不右不前不后不居中间，謂之中。 如是中邊不住，行（一切时一切处）無掛礙，谓之中用，如是中用者謂之中庸。 中→非是折中。 绝大多数人，不住中，即住邊。 故曰，中庸不能也。 一一一一一 世间一切聖人，无不行于中道。自君子之中用、賢人之中
-
2知之者→应当且应必须知根就底的各种事物及其相关理趣。 為者→尽全力落实到自己生活中的各个方面。 不知者→不知〈之）→知之者的对立面。 一一一一一 简译： 知之為知之。 人，在生活中必须了解、撑握、必须应用的东西，应当尽全力去弄通他并应用到自己生活中去待人接物处事。 不知（之）為不知（之）。 生活中不必要了解并知晓的东西，应尽力做到一片空白。
-
15现在我已经超越孔子了，回看这人，连门槛都没摸到。
-
0这个标题就能让无数人头晕眼花。子、若人為粉而粉，连愛好都谈不上。丑、若人以小聪明反粉而行黑，必是人云亦云客。寅、若人己见其妙，热血沸腾，而为其赞者，可称谓粉，但可自利，尚不能利人。卯、若人已达其妙，已入其殿者，乃真实粉，此一粉胜十黑百黑千黑万黑。甲、若人為黑而黑，则为怨天尤人客。乙、若人以小聪明反黑而行粉者，其言多拾人牙慧。丙、若人持目的而黑者，其三类人齐具，皆属三季人、该类人如秋蝉鸣于野。丁、若
-
0知之者，应当知道的。 為知之者，努力学会他。 不知者，人生不必要知道的东西。 為不知者，应尽力做到充耳不闻。
-
2尿不湿孩子成人后堪忧
-
2那些沉迷游戏中的孩子，对父母的劝说置之不理，最后你就只能继续在人道中轮回。 现实中有些人因为长年累月打游戏，最后都出了精神问题。有些成年人也是这样啊，他玩一种游戏沉迷到里面去了，当他打输了游戏，他马上对着电脑又打又摔，或者把手机摔了，这种人已经被游戏世界控制了。 2023年04月17日
-
4儒家从来不以教育百姓為要务，而是以教育统治者為己任。从孔子到孟子，皆是如此。儒家不以做官為目的。其目的在天下太平。
-
2中华人民，在元朝以前，对于君王，是没有跪拜这一说法与行為的。 元朝，蒙古人（奴隶社会）把奴隶向奴隶主跪拜这一行為用到了朝庭上。明朝朱元璋保留这玩意儿，有高高在上的优越感。
-
26言儒家，必言孔子。 说百家必言法墨道兵等。 但凡去查一查都会知道一个无法争辩的事实：儒分為八。 法家的主师爷→孔子。 墨家的视师爷→孔子。 道家的祖师爷→孔子。 兵家的祖师爷→孔子。 世人一提及庄子，总愛说庄子通篇反儒，去查一查庄子师承即来自于孔子的学生。
-
1我们现在生在一个和平的国家，实际上这是我们最大的福报。 你们看看现在有的国家，挑起战争祸端，让很多人活在战乱的烦恼中，活在战乱的痛苦中。 这就是有的人迷失本性，丧失人性，让一个国家的人民生活在战争的恐惧当中。 fy2023年10月13日
-
1我们学佛人懂因缘，知根知底，要启发自己本性，要能够用自己过去的根基来继续学佛修心。我们学佛人要懂得，不要让自己的八识田中变得肮脏。八识田实际上被很多善的恶的光环所包围着。在八识田中，一个不好的念头常记在心，就会进入你的第八意识阿赖耶识，在你的阿赖耶识中就会妄念纷飞，杂念纷飞。所以为什么有时候一个人一烦恼，整个人就乱了，因为他的八识田中所有的妄念杂念纷飞，所以人马上就坐不住、站不住了，就开始心乱了，
-
1我们做人，要守自己身上的戒律。比方说你们学佛，学佛就要守学佛的戒律，因为佛法是以慈悲为本，那么你们在修行上，要以善为根本，你要修善就要断恶，小恶不断，大善不修，这句话就是告诉你们，平时你小的恶行不断掉，大的善行你是修不出来的。换句话来讲，你连一个好人都做不了，你更不要说想修成菩萨，修成佛。在人间做好人要经常行善，经常帮助别人，行为上不能有一丁点的恶行。断掉小恶，你才能修大善，真正的大善就是在人间做
-
1很多人真的很浪费时间，自以为是，不管人家讲什么，自己脑子里都在想各种点子，和你自己对事物的理解，要知道，你想得对没有关系，想得不对就造业了。人家讲一句话，你就“嘿嘿”笑两声，看不起别人，不屑一顾的，对人执著偏见，这种意念天上全部知道的，所以不能乱想啊，乱想会出事情的，学佛人的思维应该比语言还要干净才行。 BH8-32、造业就是种因
-
0故事】华陀拜师 人要懂得做什么事情要干干净净，做一个人要懂得稳稳当当。现在很多的人，年轻人你不要看他，他就是不稳不当，所以要有定力。 台·长讲一个小笑话，一个年轻人毕业了7年，一直找不到工程来让他接一个单。总算有一个大工程了，过去都是接的小订单，有一个大工程是造一根30米高的烟囱，工期是两个月，给他的造价是30万，很多，不过叫他先垫付。他没办法，把这个工程接下来了，拼命地搞，在年底总算完工了。结果人家公司去
-
0水如人生的七种境界 有一位年轻的商人被朋友出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。他在湖边碰到了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇慢慢地告诉他。 这位智者微笑着把他带回家中，让他到地窖中搬出一块很大的冰块。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。 冰块搬出来之后，智者跟他说：“你用力砍开它。” 那个商人找来斧头就砍，不料猛烈的撞击只能在冰面上划下一道细微的印记。这个商人又抡起斧头，全力劈凿，过了一会儿，对着
-
0经常念经的人，你会在你的身体上会涌现出一种光芒，当你有光芒的时候，那么菩萨就很容易帮助你的，因为你走到哪里，有一团光到哪里。那么当菩萨在天上或者护法神看到你周围的环境都是黑的，很倒霉、很糟糕的时候，菩萨就直接把你这个光给罩住，那么就是我们所讲的金刚罩。所以为什么有些人修心的人稀里糊涂了，晚上太晚了在马路上，明明有个劫过来，“三六九”，晚上太晚了，一个车子过来，就撞不到他。 －－36.苦乐一如 动静一如
-
0要经常口吐莲花，不能说一些刻薄的话去刺激别人、贬低别人，显示自己的长处，揭别人的短处，谈别人的过失，记住了，这些都会让你失去福气，折你自己的福。 ——2019/09/09
-
0要向内求，内求于心，你知道自己想要什么，不想要什么，要听内心深处的声音。外心就是师父讲的人天福报，你求来了，享受完以后，最后又全部归零，归空FT2023.11.25摘录
-
0✨很多人不懂，以为我这辈子来了就该享受，吃.喝.嫖.赌，做很多的坏事，没人知道的，我可以告诉你，现在报.应越来越快。2011.10.02悉尼☘️
-
0不能拿佛菩萨的经典断章取义，要懂得佛和佛性经常出现在我们的心中，不是在文字意义上的佛，也不是书籍和经典当中的佛，要知道，佛真正出现在你们的面前，就是你们的心佛。心中有佛，就是如是观，你就拥有了心佛;心中有正佛，你就拥有了心佛。bhff
-
1论语中处处包涵着无上密意 能否晓了，因三根不同各有差别。 今略解，以供养来者 -------------------------- 三人行，必有吾师焉
-
2人，自救系统啟动三部曲：1，喷嚏；2，咳嗽；3，发烧。不知此理的愚人，到咳嗽时就会认为是生病，着急世忙慌去送钱了。
-
1文字未转入类坑， 不识缘生方便等。 随乘演说三毒别， 淫怒痴性菩提根。
-
2申请人：@大通智胜 申请感言：传承先贤至上智慧，责无旁贷。 正本清源，道阻且长。 愿与仁者，同承同传。 破除诸毒，聖光久照。
-
8世间流行的《黄帝内经》是一个或一群修為很高的人，根据他们所见到的《内经》删节之后重新编著而成。 原巜黄帝内经》中应涵盖完整的五行与较系统的中药方剂。 现今世面上出版的六册较完备
-
2怎麼沒有吧主啊？
-
1論語中所説的小人，並非一般人可以配得上這個稱謂。
-
0西医名词在中国没出现之前，中医这个名词也没有诞生。 西医名词泛滥之后，為區别而将中国本有的医术另安一名叫中医。 在此之前，或称岐黄，或称杏林，或称悬壶，或称郎中等等
-
0中秋圆月光撒人间，何人拾？ 云竹妙花香浸世野，闲心闻。
-
19子曰 學而時習之不亦説乎 友朋闫逺方來不亦樂乎 人不知而愠不亦君子乎
-
1后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
-
8@茶人老郑茶人老郑
8-22
