作为一个唯美主义者，你们平时心里想的是什么。可以讨论一下吗？

在总是提到唯美这个词，但我觉得在这个时代人们口中的唯美已不是最初的唯美，而且人们对唯美的理解出现了偏差。在现代大多数人眼中看来，唯美主义就是忧伤与暖的代名词。大家觉得呢？

永井荷风 谷崎润一郎 可以说在唯美主义中融入了大和的物哀精神 依然将美的追求发挥到极致 从文学角度而言 实属不易

日本文学的炼狱红莲---- 地狱变 (作品欣赏) 芥川龙之介 1 像堀川大公那种人物，不但过去没有，恐怕到了后世，也是独一无二的了。据说在他诞生以前，他母亲曾梦见大威德的神灵，出现在她的床头。可见出世以后，一定不是一位常人。他的一生行事，没一件不出人意外。先看看堀川府的气派，那个宏伟呀、豪华呀，究竟不是咱们这种人想象得出的。外面不少议论，把大公的性格比之秦始皇、隋扬帝，那也不过如俗话所说“瞎子摸象”，照他本

人生在世，总是要死的。生命的意义是什么呢，或许是爱，或许是feeling，然而有一个字可以代表一切：美，唯美主义和浪漫主义是我的人生信念。人就是为了美而活着，为了追求美而存在着、奋斗着，曾几何时，我被某一瞬间的美感动的热泪莹眶，我坚信，追求纯粹之美是生命的全部

《牡丹亭》与苏州 周秦 《牡丹亭》堪称明人传奇第一，那“不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”(汤显祖《牡丹亭题词》)的至情，那“雨丝风片，烟波画船”，“如花美眷，似水流年”（《牡丹亭·惊梦》曲词）的藻采，曾经叩响了多少青年男女的心扉，成为他们执著追求的生活理想。数百年来，《牡丹亭》同元人高明《琵琶记》、清人洪升《长生殿》一道成为最热演不衰的三大昆曲剧目，而杜丽娘、柳梦梅、春香、杜宝、陈最良、石

在此随意记录一些自己喜欢的句子

季候 初见你时你给我你的心， 里面是一个春天的早晨。 再见你时你给我你的话， 说不出的是炽烈的火夏。 三次见你你给我你的手， 里面藏着个叶落的深秋。 最后见你是我做的短梦， 梦里有你还有一群冬风。 五月 啊欲情的五月又在燃烧， 罪恶在处女的吻中生了； 甜蜜的泪汁总引诱着我 将颤抖的唇亲她的乳壕。 这里的生命象死般无穷， 象是新婚晚快乐的惶恐； 要是她不是朵白的玫瑰， 那么她将比红的血更红。 啊这火一般的

BY罂粟灿烂 我从来没有读过比她的<青梅竹马>那样更清新如山野花的有关的妓院文字. 那是一条发生在花街上的少年男女初萌的情感,纯净透明,有不着痕迹的惆怅与哀伤. 那部中篇是我一直很喜欢的. 樋口一叶是进入十九世纪后女性作家行列中比较著名的一位，她自己曾经说过―― 我是为了抚慰世间女性们的病苦和失望而降生到这个世上的。。。。。。 樋口一叶是明治新时代妇女社会角色变化的先驱者，因此成为日本纸币史上的第一位

他的诗词总是带有很强烈的浪漫色彩

分享一首诗。

最近对于唯美主义特别感兴趣，发现自己就是个喜欢写唯美诗的唯美主义者，希望各位大神们多多指点，我会努力学习的。并且个人想要多读些有关唯美主义的著作，像王尔德的短片小说之类。还望大家多多告知我一些好书。谨此， 拜上。 蒲公英之约缓缓地，舒展开 你柔弱的腰肢 在黄昏午后，梦醒时分 一束光，半遮半掩着 歇歇，窃窃，入窗棂 窗明几净，倒映沙沙的你 急促的跫音，只剩声影晃晃 伸手，欲要滞留下你 你笑着，风的轻灵，划过指隙

不会有人打扰……

唯美主义的戏曲---昆曲 可以下载到的集粹曲谱一至十集, 唯美的曲词真是人间享受,如果一面听曲一面赏词,那更是人间乐事 http://iask.sina.com.cn/u/1807003803/ish?retcode=0

男人是唯美主义,女人是唯爱主义。因此,男人普遍风流,女人普遍专一。

唯美主义百科资料： 通常，人们认为唯美主义和彼时发生在法国的象征主义或颓废主义运动同属一脉，是这场国际性文艺运动在英国的分支。这场运动是反维多利亚风格风潮的一部分，具有后浪漫主义的特征。 维多利亚风格百科资料：维多利亚是唯美主义的真实体现，大量的细部造型元素至今为行业经典。 一个说唯美主义反对维多利亚风格，一个说维多利亚风格是唯美主义的体现，互相矛盾。求真相！

但丁加百利罗塞蒂

如题........

终于要八级了！啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！

唯美主义爱好者，请加群40950211

戈蒂耶其实就是唯美主义的先驱和宗师。《莫班小姐》写的真是美极了，妙语连珠，通篇几乎全是警句！唯美主义者必须一看啊！ 戈蒂耶就是波德莱尔的偶像，《恶之花》专门献给他。

来源：百度百科 传世中篇 瑞龙吟 【题解】 见《清真集》。作者沉浮州县十余年，回京师后便作是词。其立意颇有争议，至今不一。 【原文】 章台路。还见褪粉梅梢，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫。因记箇人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。 前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞，惟有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、各园露饮，东城闲步。事与孤鸿去。探春尽

《铸剑》（鲁迅） 一 　　眉间尺[2]刚和他的母亲睡下，老鼠便出来咬锅盖，使他听得发烦。他轻轻地叱了几声，最初还有些效验，后来是简直不理他了，格支格支地径自咬。他又不敢大声赶，怕惊醒了白天做得劳乏，晚上一躺就睡着了的母亲。 　　许多时光之后，平静了；他也想睡去。忽然，扑通一声，惊得他又睁开眼。同时听到沙沙地响，是爪子抓着瓦器的声音。 　　“好！该死！”他想着，心里非常高兴，一面就轻轻地坐起来。 　

奥斯卡•王尔德的名字是和19世纪后半期英国的唯美主义运动牢牢地拴在一起的。长期以来,人们把王尔德的生活方式、思想理论和文学创作当作解剖唯美主义的标本。同时,由于人们对唯美主义的评价一直存有争议,对王尔德的为人、理论和创作也始终毁誉不一。 然而,有一个奇怪而有趣的现象值得注意,这就是王尔德的童话作品,自问世以来,整整一个世纪,一直受到不同倾向、不同观点的人们一致赞赏而享有世界性的盛誉,似乎从未有过大的非议和责

每个人都有他的休闲活动，有的人喜欢读书，有的人喜欢打麻将，有的人喜欢书法艺术，有的人喜欢喝酒。 一个人的文化程度越高，他的文化素养相对于文化程度比他低的人也会更好。但同等文化程度的人他们的文化素养却有千差万别。文化程度不外乎就只有文盲、小学、高中（或中专）和大学四种，而文化素养是可以通过长年累月地学习而不断提高的。 喜欢打麻将和喝酒的人，他们的受教育程度并不会影响到他们的这项爱好。而喜欢读书和喜欢书

星月的来由 树枝想去撕裂天空， 但却只戳了几个微小的窟窿， 它透出了天外的光亮， 人们把它叫作月亮和星星。 塔和晨洁白的塔呵， 围着绿色的腰带， 像一枝春天的竹笋， 在召唤满天蓬松的云彩。 这是一个美丽的晨景， 到处都悬着露水， 像无数儿童的眼睛。 在湿湿的霞光里， 水光映着铜铃， 铃响伴着和风。 在云雾消散的松林里， 回荡着啄木鸟工作的歌声。 　　　　　　　　　　　　　　　　1968年 天 白云是天的雪山； 碧空

论泰戈尔的散文诗① 〔印〕　　戈斯 　　这一时期②，诗人一开始便尝试一种新的样式——散文诗。 　　虽然泰戈尔的大部分翻译作品都采用了散文诗这种形式，然而这些作品的孟加拉文原著，显然都是些出色的韵文。 　　那么，诗人到底为什么动手写起了散文诗呢？ 　　人们自然会以为，采用散文诗写作与“散文”③《吉檀迦利》的成功（指英译本）有关，诗人自己也赞同这种观点（《再次集》导言）。但是，诗人创作《吉檀迦利》和写作

玉带林中挂 金簪雪里埋 廖迪安 来源：光明网 　　《红楼梦》中的林黛玉是美的，薛宝钗也是美的。将林黛玉与薛宝钗相提并论，给人第一印象是什么？是美的碰撞，还是美的组合？ 不少研究者认为作者有尊薛而抑林，拟或尊林而抑薛之倾向。邹弢《三借庐笔谈》就记载了邹弢与其友许伯谦因各执己见以至于拳头相加的恢谐故事*。林黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄，爱使小性儿，而薛宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度，这都是不争的事实，但也

这些画的文字是一个完整的动人故事,灰姑娘翻版,有淡淡哀愁. 看不懂英文的,在最后发了在OM-SPACE那里看到的整个故事的中文翻译.

唯美主义已得到重视，清华大学中文系教授解志熙老师有专门的理论作品 解志熙，1961年10月出生于甘肃省环县。1982年毕业于西北师范大学中文系。1986年在河南大学获文学硕士学位。1990年在北京大学获文学博士学位。1990—1999年在河南大学文学院任教，1992年破格晋升教授，1993年被河南省委、省政府命名为河南省优秀专家；1995年被评为河南省首批跨世纪学术—技术带头人；1998年担任博导；1999年获得国务院颁发的政府津贴；2000年调入清华大学人文学

从前有两个穷苦的樵夫正穿越一个大松林往家赶路。那是冬天的一个寒风刺骨的夜晚。地上铺着厚厚的雪，树枝上积压着雪，在他们走过的时候，两旁的小树枝接连不断地被霜折断，他们来到山涧的瀑布前时，霜也一动不动地停在空中，因为冰雪之王已经吻过她了。 　　这一夜实在是太冷了，就连鸟兽也不知道该怎么办才好。 　　“噢！”狼一边叫着，一边夹着尾巴从灌木林丛一拐一敲地走出来，“这真是倒霉的天气，政府为什么不想想办法呢？

北大中文对唯美主义的关注：王尔德《画像》中的唯美主义主题 文/儒帅哲师 (转自北大中文) 一、 艺术的宗旨是展示艺术本身，同时把艺术家隐藏起来，奥斯卡·王尔德如是说，王尔德是十九世纪末唯美主义的代表，在其诸多堪称“唯美”上午作品中，以《道林·格雷的画像》和戏剧《莎乐美》最有代表性，小说《画像》，的内容极为广泛，寓意也层出不穷，本文试图从文学与艺术的角度，对其中所蕴涵的艺术与现实、模仿与真实的意象进行

谁知道什么是唯美主义内在的精神困境啊！！帮帮忙？我论文要写，可至今都不是太清楚！！！

山口 　风在勇敢的小道上吹拂。树和灌木留在下面，这里只生长石头和苔藓。没人到这里来寻觅什么东西，没人在这里有产业，农民在这上面也没有干草和

　　概念为：一切文明最终都必将成为自然的遗迹，凡一时代的审美产物都会成为历史。永恒的审美是灵魂回归到最澄澈的原初状态对事物的判断，即为纯美

最近在写论文，关于夜莺与玫瑰中玫瑰的内涵。玫瑰象征爱情，而玫瑰的破碎，除了反映出维多利亚时代人们在功利主义拜金主义影响下人冷漠无情，是作者多

蔓殊菲儿 十九世纪唯美主义革命追随者 流行小说写手、策划文案与服装设计师 外型：尖脸杏目，长发细腰 内在：孔雀胆子，水晶心肝 白瓷

伤逝（鲁迅） 　　 　　　　　　　　　　　　　　伤逝〔1〕 　　如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 　　会馆〔2

修软垫椅的女人 莫泊桑 为了庆祝开猎，德*贝尔特朗侯爵家里举行了宴会，这时候宴会快结束了。十一个参加打猎的男人，八个年轻妇女和当地的那

百度。

我不知道柏拉图式的爱情能否给人以如此强烈的情感信仰，也无力为如此的执着追求找寻一个哲学理据。他爱上的白皙的皮肤纤细的身躯充满生机的年轻生命。