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0来世要继续努力,今生运气和心态都不是很好,来世继续努力!
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5当你自己不开心的时候,想想自己,算一算你还有多少年可以折腾,想明白了,你也不会生气。当你烦恼的时候,想一想,人生是减法,生命每一天都在减一天;你看见这个人很讨厌,你就想一想,我见你一次就少一次,有什么好烦恼的;看见要感恩的人,你就要想,看你一次就少一次,你让我多看几眼吧。💝 ~不忘人恩,就是不要忘记别人的恩情;不念人过,不要老念叨别人做错的事情;不思人非,不要老想着别人做错的、不好的事情;不计人怨
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5众生的心就是一个小宇宙,一人一心一宇宙,你们每个人都有自己的宇宙世界,所以你们是活在自己的宇宙里。假如你内心的宇宙充满黑暗,你的世界就犹如一间暗室,一个没有光明的暗室。人的内心没有光明,他基本上对人生没有任何期待。为什么现在很多人对人生不抱希望?因为他的内心没有光明,光明代表希望,所以这几年有很多人自杀。抑郁症的人,他们的内心就像师父讲的,他们关闭自己的世界,不与外界接触,时间久了,他就感觉看不到
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4欲离凡境,誓修悟境 2025年02月15日 修行人不能怕吃苦,想修行还怕吃苦头,那你永远也解脱不了。看看佛陀身边的弟子,凡是想到佛陀身边出家的婆罗门人,他们都要放下尊贵的身份,婆罗门在古印度是代表一个高贵的种姓。佛陀就是要告诉他们,你们想要从我这里获得解脱真理,你就要放下人间的名利,不管你们身份多么地尊贵,你都要舍弃放下。所以在佛陀时代,很多有着尊贵身份的婆罗门人,为了能像佛陀一样证悟宇宙真理,了脱生死,他们
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1坐下弟子及声闻善知识众: 生命可贵,人身难得,佛法难遇,是故,汝等当日日精进。 所谓生命可贵,乃六道众生依止之本,得之不易,日日有变,由因缘定,不能自控,是故称之可贵。既然可贵,汝等当自重,亦当尊重一切;既然不能自控,由因缘定,汝等当时时警戒自己,多做善事,多以智慧救助大众,莫有恶为烦恼以获福报。 所谓人身难得,乃大众于罪孽海中,因无始劫中种种因缘和合于今,获得人身,若不皈依三宝,于修道途中,稍有不慎
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5人无我 上师讲蕴是指身体,我们可以理解成主要是讲身体。大部分都是缘我们的身体来观察的。首先分析一下蕴的意思。平时讲五蕴,色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴的意思就是积聚,很多种东西积聚在一起叫做蕴。比如色蕴,很多种色法、微尘,积聚在一起叫做色蕴。我们身体就是由很多种微细的色法,比如头、手脚、躯干,还有很多内脏组成的。这些手脚,由更细的分支组成。更细的手指,由还要细的微尘组成。所以整个身体叫色蕴,是很
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3问:师父慈悲,听您上课时曾经说过,有一母亲他有两个儿子,一个是看书的时候睡觉,另一个是睡觉的时候还看书。请问师父,这个母亲,如果想修无分别智要从哪里着手? 净界法师答:这个母亲,其实她是看到了同样的影像,是吧?大儿子也在打瞌睡,小儿子也在打瞌睡,但是就着母亲的世界里面,她的解读,她认为大儿子是放逸的,因为她认为大儿子拿到书本就打瞌睡,但是她的解读认为小儿子是精进的,她说小儿子不错哦,打瞌睡的时候还
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11如题
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44得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
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4修心路上烦恼多,悟者自心守本源,多劫多难心来化,心中无念福寿延。学佛人应正信,交友要谨慎,过多交友,参差不齐,有时会有害无益。学佛人要交好朋友,要交善知识,心中有佛、广结善缘、远离恶缘。与其总有一天要放下,还不如早点把身上的包袱放下,让心活得踏实一点,活得开心一点。
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5要非常干净的念头,你才能得到正法。师 父继续给大家讲,要用你的心去触摸自己的本性和良心。什么叫触摸?你去摸一摸你的良心再来讲话,你去摸一摸你的本性再来做事情。• 你对得起自己的良心吗?你们做任何事情对得起菩萨吗?你们今天做的坏事对得起你们的父母吗?所以学 佛要净念。/摘自[要非常干净的念头,你才能得到正法]
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3高山上的水它为什么要往低处流啊?它就是把自己的位置往低处放,它把自己放得越低,它就能让自己跟更多的河水融入到一起,它越往低处流,它就能让自己越早地融入大海,水往低处流,它才能让自己变成大海。这跟我们做人是一样的道理,你做人越谦虚,你学到的东西就越多,你做人骄傲自大,你最后什么都学不到。fy20230917
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3世间所有的好和坏,跟你的心量和气量都有关系。如果你对世界充满着怨恨,这个世界不会给你带来任何的幸福;如果你对这个世界充满着爱,这个世界回报你的是更多的爱。不要给自己的怨恨、冷漠找任何理由,没有什么理由。不管生活多么艰难,不管你多么烦恼,你要坚持自己本性中的善良;不管你在生活中是多么的孤独,你要坚守高尚的人格。💝 ~在这个世界当中,有太多的喜怒和哀乐,有太多的悲欢和离合,有太多的烦恼和痛苦。只有认识
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3...🍒我们要引 导众生心心归 善,也就是要引 导所有的人把良 心和本性归于善 良,让他们越来越 善 良。那要怎么做?善书。所以发 善书给人家实际上是一个很大的功德。
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2来世我还要努力
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3佛性是什么?佛性是空无,如如不动。动是什么?你们生出来就有佛性,你们的佛性就没有动过,每个人都有善良的心,没有动,没有静,没有生,没有灭。因为本来就拥有的东西,怎么会有生灭呢?例如你生出来的时候就有鼻子,你死的时候鼻子也在,你说鼻子生出来了吗?没生出来。死了吗?没死。没有生,没有灭,没有去,也没有来,这就是你的佛性。没有是非,无住无往。
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8我特别讨厌加恶心那男的,脑子里有声音说观音和规则赐婚我和他。
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4何谓八邪道?即邪见、邪念、邪思维、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪定。知道八邪道,不入邪道,不修八邪道,才能正行佛道,进入佛道,先要修好八正道。 八正道是我们每个学佛人要践行的,做人要有正见、正念、正思维,这是我们人的意识上的行为。虽然眼睛看不见,但是念头正不正,行为正不正,思维正与不正,通过行为和言语就能判断出来这个人正不正。看见一个事物,你不能用正的思维意识去看待,你就是邪见、邪念、邪思维,这种思
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6适用的东西也不是尽善尽美的,我们对人间的一切也不要去苛求完美,因为人间是不完美的。所以不管碰到什么事情,不要抱有太大的希望,你的心中就会圆融。有很多人就是对人间或者对某一个人抱有太大的希望,所以才会给他带来负面的能量。2019.11.10
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5想通想明白也是治愈忧郁症的良方之一。人之所以有烦恼,在于不能忘记过去,有记忆;人之所以活的很累,心累,在于天天忧郁;人之所以进步,在于感恩别人;人之所以快乐,因为想得通;人之所以成熟,因为看得透事物的真实本性;人之所以宽容别人,因为有慈悲的良心;人之所以能够舍去,因为懂得能舍才能得,所以称为“舍得”;人之所以充实,因为理解别人;人之所以成功,在于努力和拥有智慧;人之所以幸福,因为知足;人为什么法喜
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5想一想,你们现在几岁了,过去有很多不能容忍的事情,不能原谅自己、也不能原谅别人的事情,现在都过去了,没事情了,受过多少苦啊,受过多少难啊,很多事情咬着牙难受吗?问题是很多人到现在还在受啊。上班的人就是在受啊,老板不开心了,跑过来讲你几句,你不就受了吗?你不敢讲啊,又忘不掉,这就是受,对不对?
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164南无观世音菩萨,阿弥陀佛,祛病,玉历宝钞让我多点此书,不删念佛贴
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01谛深大师开示:为什么出家人要持戒!为什么以戒为师! 善知识,所谓在家人不能持佛制比丘戒律、亦不能持佛制樊纲菩萨戒律、亦不能持佛制沙弥戒律!何故是说? 善知识,世界众生递相为食,转换为生!亦即:如若猫、蛇等众不杀食鼠类,鼠即成灾,主宰世界,断人生命!如是乃至若无刺猬蚁兽不捕杀蚂蚁,则蚂蚁成灾,最终殃及人命!等等!凡世间称其为生物链!众生物种数目若无平衡,人之无存!而人之杀生亦复如是!是故善知识,生于尘2很多父母亲觉得自己的孩子一定能考上精英中学,一定能怎么样,“我的女儿长得这么漂亮,一定能够嫁一个好郎君”,实际上这些都会给你带来负能量,也会给孩子带来负增长。人心并不完美,只有通过学佛修心,你才能明白这个世界要靠自己修才能圆满,你才能达到正等正觉。2019.11.104大家现在学FO了,就不要再为人间的名利和别人去争吵,不要为一句话想不通,不要为一件事情难过半天。要明白,说不定哪天早上你醒不过来,你就离开了这个世界。所以,大家要好好地活着,每个孩子都要乖一点,你们生一点气,就是在伤一点自己的命,你们每天开一点智慧,你们就是在延续你们的生命,你们每一天想得通,能够照见,就是看穿五蕴都是空的,你们就会长命百岁、慧命永存。22学佛人的心中要有戒律,没有戒律,你这辈子积的功德可能还没有你造的业多。你不守戒律,做什么都依着自己的思维去做,你的思维逻辑是错误的,你做出来的事情也是错的。师父告诉大家,心是我们人的根本,这个根本上要有先决条件,那就是守戒。明是非,懂善恶,心中有戒律,你这个根本才不会出错误。戒律就像一把尺子一样,能帮你丈量出事情的对错。你越过戒律的标准,戒律告诉你不能出佛身血,你知道这是下地狱的重罪,你就会去遵守2有一位电影明星讲过“我所有的钱只是替别人在保管”。我们学佛做人,只有好好地修心修行,提升自己精神和灵魂的境界,才能“不以物喜,不以己悲”,虚怀若谷地生活在这个世界上。这样的人是没有人能够伤害你的,这个世界给你带来了无限的希望。2019.11.10新西兰.奥克兰4感恩南无释迦牟尼佛! 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨! 感恩十方三世诸佛菩萨及龙天护法菩萨! 感恩师父! 我学习观世音菩萨千手千眼救度众生,现身说法,请大慈大悲观世音菩萨保佑我能够把今天这个弘法转为功德,希望我的分享能广结善缘,广度有缘。 我是2021年真正走入佛门开始学佛的,之前有过短暂念经文组合经历。2021年自己怀孕胎停了,知道家附近有学佛的师兄,让我妈妈帮我去问超度,师兄拿出经文组合,我20谛深大师开示:一件衣服! 有人问我你一个和尚怎么能穿凡夫衣服呢?大德,你凡夫能穿僧衣四处破佛戒律,坑蒙拐骗,坏佛名声,令佛法灭,我和尚就能穿凡夫衣到你们哪里弘法利生!比丘戒,僧衣说中,佛法末世,头陀木叉百纳所成品中,凡一色两色乃至千百色衣染,一条、五条、七条至九条主衣褶,每褶当知千万大众衣之成分汝皆应而缘之,令是名有分成体,缘而度之! 善知识,我之衲衣无数大众缘分所成,你不认得了脱褶,我可认得你罪中1002我们做人要像麦穗一样,果实越饱满,头要垂得越低,做人要放低自己,这个世界山外有山,天外有天,看不起别人就是看不起自己,因为看不起别人的人,也会被别人看不起。💝~生活中一个好的心态能够使你乐观豁达,所以保持好的心态使你战胜面临的苦难,拥有好的心态可以让你淡泊名利,过上智慧的生活。人类几千年的文明历史告诉我们,一个人积极的心态可以帮助我们健康幸福和长寿,佛法教导我们,我们拥有放下、解脱、无欲的心态,2你今天承认自己所拥有的一切,及承认自己我今天所受的一切——我今天拥有的,那是我前世做善事;我今天失去的,那是我前世没做好事;我今天所有所受的一切,那就是我前世没有种善因,所以今世不能得善果。431335很多人修心修到后来,都是在修福,因为修福的人不容易坚持。很多人修福,家里好一点,就不念经了,就不来拜佛了,就不好好修了。修福的含义是什么?用现代话讲,就是要马上得到利益,要既得利益,而在佛性里的功德,那是永存的一种智慧。在人间,修福的人刚刚修到一点福,接下来烦恼又来了,所以有福气的人很快地就会有烦恼。今天你突然搞个公司赚了一笔钱,接下来烦恼又来了,因为你要继续搞更多的事情,所以钱又没了。而修心功德2