在阳宅风水运用中自古流传着这样一句话：“干金门楼四两屋”，从这句话中可见门楼的重要性，门楼既是房子的大门或商品房的入户门，门是阳宅的纳气口就像人的口鼻一样用来呼吸空气，门一打开气就随之而来，吉方开门所纳之气则为生旺吉祥之气，进入房间形成好的气场，使人家庭和睦人兴财旺事业顺达；凶方开门所纳之气则为凶煞不祥之气，进入房间形成不好的气场，使人事业受阻破财伤身诸事不顺。所以选择一个吉门的方位非常之重要事关

风水之道不过阴阳，何为阴何为阳，天地二气日月星辰所成，为何风水布局采用五行所属之吉祥物无大用，皆因阴阳二气在于门之气口，吉祥物只能由形成气故无大用，五行各气相互碰撞而成阴阳，一卦三山并非一气而有五气，一阴一阳谓之道故为真道

经核实吧主杨鸿利利在千秋 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 金锁风水吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

先生们看看这套房子户型可以不可以？

哪位大师帮我看看宅子，怎么调理

1,木火星高插于龙山之外：主出上谏官之职。 2,禽星汇于水口：尤是北辰，中状元，。应出翰林之贵。如有狮象把关水口，人言：“一重狮象一重贵，十重狮象出皇帝。”所以，水口多 重猛兽紧握，为禁地。 3,五峰插云：于穴后，拜相三公；于朝案，五子登科。 4,明堂九曲水来潮：拜宰相之位。 5,穴山左旗、右鼓：有掌兵权之职。 6,一字文星：必有文章之应。常言：“前三台，后三台，不用读书官自来。” 7,诰轴：案山横平而两头略髙起，应科第极速

1，大多数教的是空头理论。 2，很少部分传的实战技法。 空头理论专门是在课堂上给学生讲的，引经据典，纸上谈兵，一到实用就不灵。 实战技法是特别为预测客户服务的，看出毛病，解决问题，一针见血实用为主。 有人去南方花上万学费和一大师学风水，结果大师连个学生拿的案例也不敢断，纯粹是纸上谈兵。 还有易友专学寻龙点穴之术，阳宅丝毫不懂，结果搞的自己得病失业，穷困潦倒。 现在社会再学屠龙之术还有何用？ 如今搞风水也要与时

走马阴阳是属于金锁风水还是八宅风水？他们之间有共性吗？谢谢老师！

2002年时痴迷沈氏玄空风水。 当时花重金购到了，玄空当代巨臂钟义明的所有玄空著作。 废寝忘食学习研究玄空风水，光读书笔记心得就记录了几大本。 浪费了大量时间和金钱。 那时身边的易友基本都是研究三合风水。 玄空风水几乎无人了解。 想找个人交流探讨也很困难。 后来把渴求知识的目光投向玄空大师们。 有个大师写了本玄空教材《阳宅**讲义》，结果一看，就是照抄台湾钟义明书的内容。 我哭笑不得。 而且，玄空风水有2个致命硬伤。 1

依下图： 巽2 离3 坤1 震8 兑4 艮6 坎7 乾9 1以后天方位为命卦，配先天数理找吉凶方位。 2与伏位合生成数为生气方位。 3与伏位合十数为延年方位。 4 与伏位合五、十五数为天医方位。 5 与伏位合九、十一数为祸害方位。 6 与伏位合八、十二数为绝命方位。 7 与伏位合三、七数为五鬼方位。 8 与伏位合四、六数为六煞方位。 附：宅命快速推算法 1 生年自加。如1964年生人：1+9+6+4 为20 2 和自加。 2+0 为2 3 男被11减、女被4加。如1964年生人：男11-2为9离命、

杨师傅的贴吧写的很用心，晚辈学习了

易学界一直有两大派。 书房派。 实战派。 书房派基本都有名有证有头衔出过书，甚至都上过某电视台的某讲坛。 书房派讲起课来，引经据典滔滔不绝，常常都说自己的正统。 可是一到阴阳宅前就发蒙。 半天哑口无言。 实战派正相反，没名没证没头衔，还没出过什么书，甚至文化都不怎么高。 实战派每天都是在预测的第一线，给客户们看风水搞预测。 他们看风水搞预测是家常便饭。 靠的是口碑和实效。 他们都是民间实战高手。 经常有易友和我探

克应术是建宅或葬坟过程中,由于穴地形峦而产生的外应事象,为形峦克应,特殊形峦而使建宅造坟过程中出现: 下雨,刮大风,起乌云,天突腈,奇异人或奇异事经

国庆期间，又在网上教了一个风水学生。 这个学生，我们在网上已经认识1年多了。 他和当代几位著名的风水大师面授学习过，但都大失所望，所谓的风水大

风水师就和医生一样。 断风水就是看病，调风水就是治病。 不会看病，怎么能对症下药。 有个易友学的过路阴阳，八卦风水方法，2012年他父亲去世了，但

1. 购买新房前、装修前; 2.搬入新居后运势改变很明显; 3.居家周围的环境发生很大变化时; 4.房子改作其他用途; 5.突然发生某种变故; 6.家人健康一直欠

1、墓中茧 我多年前曾在家乡的一个实业集团工作，听过一个关于董事长的风水故事。讲述者是董事长的亲妹夫，正是此事的亲历者。 董事长生在外省的农村

我东凑西凑买了一套房子,刚拿到手,能帮忙看一下吗?

帝君曰： 吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。 于是训