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0可以结缘一个饭吗，最近居无定所属于是万般无奈，去找工作又给中介骗，年底找工作也很困难差，小学文化工作也很难找，流浪的人不好过这两天的天气特别冷，冷的手脚很痛
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0《闲邪录》中写道："女色这种事，偶然遇到后，便会立即产生淫邪的想法。心机浅的人，会在嘴上谈论淫邪之事；心机深的人，会在内心存有淫邪的想法。身性懦弱的人，就会想象淫邪之事；年富力强的人，就会去实践淫邪之事。"不防打个比方，现在有人看到毒蜂毒虫，必然会赶走远离它们，因为它们会伤害人；看到毒蛇猛虎，必然会害怕躲避它们，因为它们会杀死人。如果沉溺于女色，那么就会耗费精气，精气耗费多了就会使神智昏浊，神
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1《方广大庄严经》： 若有善男子善女人发如是念。云何当令一切众生入此法门。作是念已为人演说。以此善根当得八种广大福德。何等为八。一者转轮圣王福德。二者护世天王福德。三者帝释福德。四者夜摩天王福德。五者兜率天王福德。六者化乐天王福德。七者他化自在天王福德。八者大梵天王乃至如来所有福德。
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019-03-2021，心ling净土： 观世音菩萨：“人生是从无到有，又从有到无。人间所有的名望、财富、地位、权势就好像空中的海市蜃楼，看起来似乎美好，其实如梦幻泡影，死的时候是一无所得。” 观世音菩萨：“众生的名利念想都是因为五蕴而转化。因为对物欲的过度追求，不明白四大皆空的道理，一旦无法获得利益及成功就陷入烦恼痛苦。生不带来，死不带去，一无所得的人生，这就是苦集灭道。” 观世音菩萨：“名也空，利也空，可叹世人看不穿
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0在佛陀时代，有一个训练马的调马师，带着诚恳求道的心来请求佛陀指示他的迷津。佛陀明白他的身份，就向他问道：“你很懂得管马，马的性情你都已经知道，我来问你，你对于那些马，究竟用几种方法去调伏呢？” 调马师没有考虑就回答道：“我调马有三种方法，一是柔软，二是刚强，三是柔软刚强。” “假如这三种方法都不能调伏时，你又怎么办呢？”佛陀进一步问。 “那就没有办法了，只有把它杀掉。”调马师回答后，又反问佛陀：“我想
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1谛深大师开示：如何获佛法福报 今日因群中罪众说，学佛修密修净土多年，越修越不顺，不想修了！我问师父，师父开示如下：智安，关于佛法末世，邪魔外道炽盛世间，师父已有开示，汝等当用心参学。师父关于末世学佛福报之说，亦可直接发到你的群里，开悟声闻大众。智安，释迦如来法之末世，譬如已故雄狮，体内蛆虫繁殖，不能获证雄狮之道，所有信众因跪拜雄狮实拜蛆虫故，不获雄狮护持实惠。智安，如是之释迦佛法末世之相，久而久之
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2少年的我们忙着学习，多数时间都在学校度过 ，与父母相处的时间少可怜。到了中年，我们又忙着工作，忙着养育自己的孩子，忙着经营自己的小家庭。 于是，我们盼着休息、节假日可以陪父母吃个饭聊聊天，可是这些愿望还是会被工作、加班或者各种应酬打破。我们离父母越来越远，科技进步了，我们指望用打视频电话的方式与父母联络感情。奈何不是所有父母，都能跟上我们的脚步，赶上我们的节奏。很多父母只会用老年机，他们很想打电话又
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0清代善书《道德丛书》中，记载着这样一则故事。在宜兴的学政吴颐山，长久以来都未能得子，心中满是忧虑。此时，他的一位学生前来，献上一个求子药方，并说道：“恩师，如今正值饥荒之际，此乃上天赐予您求子的绝佳契机啊。”言罢，便详细列出了十件善事。 其一，遇有贫民无力缴纳钱粮时，代为缴纳，解其困厄； 其二，对于那些罪行较轻且可通过追赃赎罪的犯人，予以释放，给予他们改过自新的机会； 其三，积极设立粥厂，以拯救那些饱
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4放生可以延寿愈病。放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然。疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。放生可以偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
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0一.生死不靠养生。二.命运不由努力。三.缘分并非强求。四.财富未必靠挣。五.幸福不在物质。六.快乐无法刻意追求。七.智慧非读书可得。八.情感不能用理性衡量。九.人生充满未知。十.天意难以揣度。微信张钧9266正法直播间，周一到周五晚七点半，解读真理之言，宇宙生命的真谛，最顶级的生命科学！欢迎加入同学！共 6 张
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0坐下弟子及声闻善知识，所谓了脱生死，是指因缘果报化尽，无生灭相！ 善知识，若汝等以居士身说了脱相，乃以有说无、以恶称善、以臭称香者是；若以不持戒身称能了脱，乃以假称真、以魔称佛、以地狱称极乐者是；若以讲说种种法譬如讲说了脱法、讲说往生极乐法、讲说秘密法，而不假以戒律称能了脱，恰如骗子之道，听似予之所求，实则予之痛苦之令人堕落称圣之做者是！ 善知识，了脱法非说而得之，修之有成耳！吾之声闻中有诸多盲修瞎
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2邪淫心重的人通常表现出以下几种特征： 脾气暴躁：邪淫心重的人往往容易发脾气，嗔恨心重，忍耐力差，这种情绪波动会严重影响他们的福报和财运。 贪欲过度：邪淫心重的人通常贪欲强烈，无法控制自己的欲望，这种贪欲不仅会导致他们陷入邪淫的泥潭，还会使他们走上不归路，自毁前程。 妄念多：邪淫心重的人常常妄念纷飞，痴心过重，经常活在颠倒梦想之中，以苦为乐，错把邪淫当作好事。
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20清代名臣纪晓岚十岁时在外婆家避暑，有一天在楼上看见有几十人陆续登上一条船。众人推搡之际，有个老人不知道被谁一拳打入水中。等老人挣扎着起来大骂谁这么不长眼睛时，船已经开走了，只有老人一人没有上船……
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1吃饭的时候不能够吵架，尤其不能够敲碗。过去听老人家讲过吗？敲碗是骂天啊。粮食、米饭都是天上给的。 3/28
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0谛深大师开示：一定不要作恶 有人于今日（2014，11，27日）问：我不知道前世，亦不知道后世，也就是说，前世不是我，后世也不是我，我这世不管做了什么恶事无所谓，死后一把火烧了，哪怕是为了狗我也不知道了！我才不怕那！师父开示如下：坐下弟子及声闻善知识众，因缘果报分毫不差。譬如：汝种之小麦有坏，其麦磨成面亦必有坏，其面做成饼亦必有坏，虽麦与面、面与饼互不相识，其坏不除如是轮转受报。善知识，众生六道轮回亦复如是。
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1《称扬诸佛功德经》： “复次，舍利弗，南方去此天世界，度八千佛刹，有世界名栴檀光。其国有佛，号曰自在王如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻自在王如来名者，益加信乐，若更相劝持此佛名，斯皆当得无量之福。舍利弗，若有说此如来名时，若天、若人、龙及阅叉、一切非人，其有闻此如来名者，此等皆当得不退转于正真道。
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0高忠宪说：除了自己的妻妾之外，其余的都不是自己渔色的对象。奸淫他人的妻子女儿，自己的妻子女儿也会被他人奸淫，还会损寿折福，贻害子孙，这些都是有明显的报应的。世人应该竭尽全力保守清操，视身体如白玉，一旦失手就会粉碎。要把这件事情当作毒药，一旦入口就立即丧命。在片刻之间坚守忍耐，终生会受用无穷。一个念头的差异，就会导致万种劫难难以救赎。真可怕呀！真可怕呀！
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10达摩祖师的《皮囊歌》里说：这是屎尿的渠道，这是脓血集聚的地方，算起来有什么风流的趣味呢。世人放纵情色，动不动就说姻缘，不是的呀。是业境相随，相互流转。过去生的孽障尚未消除，所以来亏损自己的德性呀。0珍惜你身边的 亲人、朋友， 你就会慢慢地随缘， 你会得到更多的情缘， 你会团圆3坐下弟子及声闻善知识，譬如：知了猴与知了，知了猴蜕变成知了后，是可以与依然是知了猴的祖先们相见的！只是相见不相识罢了！又如面粉与馒头，亦可相见！亦相见不相识者吁！人与死后之人相见沟通亦复如是！ 善知识，十方众生皆于六道中轮回转世，入法修行者能由罪重智短者，流变成福报智慧者；不入法修行或邪魔外道者，流变成罪重智短者，如是微细变承！ 善知识，由于生死场中，大多死变因缘之差别，足以令互不相认，而极少死变差0谛深大师开示：天人为什么难度！ 坐下弟子及声闻善知识，六道分为天人阿修罗地狱恶鬼畜生！于是六道中，人最好度！天人则比人难度！ 善知识，地狱重罪之者，因罪重不知有福故，不信有福、无病之道，何况佛道！是故难度！譬如递弱为食（生物链）被视为公理，若狼不食兔、鼠，兔鼠泛滥成灾如是大小克制，世界得以平衡稳定！若于是自然理律说不杀戒，自无道理！是律称罪重之道，于是道中不能生不杀善种，若有人于是种必然之生道中能信0清代善书《德育古鉴》中记载，信州（今江西上饶）有个周姓人家，儿媳妇贤德能干。公公叫周才美，想把家里产业托付给这个能干的儿媳。而且特别告诉儿媳妇，家里的斗、斛、秤、尺，各有两套，以便周氏接手生意后，大进小出，可以继续占便宜。 周氏听后很不高兴，要向公婆告辞，不愿做周家媳妇。并说害怕今后自己会生出个败家子，辜负了周家的产业。公公听了吃惊地问：“怎么会那样呢？！”周氏说：“你的所作所为有违天理，我心中有0【深信因果】分享贴子2今年的3月13号，在河北燕郊爆炸事故的前一天，有个男子刚刚辞职，凌晨带着行李从宿舍搬到了即将爆炸的酒店。 第二天凌晨6点多，他像往常一样起来晨跑，7点30分跑完步回酒店的路上，碰到了一个拎着很多东西的老奶奶，老奶奶突然对他说：“别看了，小伙子，我拎着东西有点沉，你帮我送回家吧。” 这个男子很疑惑，因为他们素不相识，而且身边那么多人，老奶奶偏让他来送。当时那名男子也没有多想，就帮着老奶奶把东西送回了家。等小伙子0注：本文为佛子12月8号投稿 明朝时有个姓王的读书人，侍奉文昌帝君十分勤勉，他认识一个名叫郁从周的人，素有才华，享有盛名。有一日晚上做梦，梦见帝君批阅乡试录取的名单，帝君十分谨慎，反复斟酌，对他训诫说，你平时祈福不为父母，有失孝道，因此把你的功名降级，应当改悔。王某又问，为何郁某不被录取？ 帝君回答说，郁某这个人，本来二十六岁就该中进士，三十岁应该做到中丞（相当于现在的副部级），四十五岁晋升为大司空，最1但是凡夫俗子，明目张胆，不知顾忌。至于文人学士学习圣贤学问，居然自以为风流，便妄谈情种。有女人无心看了一眼，就以为是有意关注。有女人在闺中笑着交谈，便自以为是多情的引诱。有的财钱不足的就用才华去引诱，或者不能直接引诱的就用计谋去引诱。两情缠绵就说是前世姻缘，一见钟情就称为天作之合。想尽了千万种办法，贻害了多少后人。不去想想花前月下，快乐有限；美女如云，转眼都是空的。但是恶的因会日渐积累，看得到的报2谛深大师开示：善才童子为什么53参 坐下弟子众，善才大智慧，53参学，获得十地果，何故53，因其有习业，与佛不笃信，是故53参。 各位善知识，学佛之机缘，今者谛深说，修道之参学，并非单佛主，众生业亦主，是故修道人，须得参悟入。若汝罪孽重，执见道理深，按汝执见度，衡量遇之师，入汝执见者，汝之为认可，称其称师职，其实汝共业，因为汝之业，不认佛为师。善才亦如是，譬如汝之痴，蚂蚁为导师，汝须累劫修，拜尽蚂蚁王，亦不入0学佛修行，就是将自身的妄念、无明习气、贪嗔痴慢疑、十恶八邪去尽。修行就是去自己的毛病，不是挑别人的毛病，若自身的业力不消、习气不断、贪嗔痴不除，心就不可能清净，自身佛性依然被尘垢蒙蔽，想要成佛作祖、想回净土都是不可能的。因此，修行要向内修，莫向身外求，若是觉悟了，一切恶法不作，一切善法必修，如此断恶修善，就能渐渐与佛相应，契入佛心。 修行不是一门高深莫测的学问，而是人人都可修的生活智能学。佛法是非
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1快乐只有跟别人分享， 才是真正的快乐； 幸福只有跟别人一起， 才是真正的幸福。2广大声闻：我谛深不需要你们去尊重、更不需要你们去理解！你们不知道师父从苦中醒悟那一刻心是个什么样！人获得了佛法，正譬如：一只小鸟获得了人中皇帝一样的福报与人的智慧！他最想做的不是如何让自己的同类高呼万岁、高呼伟大、高呼圣贤！更不是如何去在同类中有名望、亦不是要让兄弟姊妹拿着自己捕捉的虫子来供养！它会可怜它的同类，给它们留下如何出离悲惨鸟运的智慧！ 广大声闻，我要以最简单的方式，令依然在罪苦世界中摸0坐下弟子及声闻善知识，所谓言语道断心行处灭为罪孽众生因诽谤佛法故，断章取义之未悟之说，若有人未得开悟以是说者宣示于大众，即为重罪。 善知识，若言语道断，佛如何传法？若于心行处灭，众生杀盗淫妄亦于心行处灭，若如是说，佛陀说法即为欺众，佛说之因缘果报即为妄说，佛所传承戒律即为诳骗大众，佛说经书与咒子即为邪魔外道典集。是故，是种说者，若比丘，必断佛种成地狱火，若世间人，必遭地狱恶鬼畜牲之大不幸。是说之者0喜欢占便宜的人，他占别人一分便宜，自己损掉十分福报；占别人十分便宜，自己损掉百分福报；你占别人的便宜越多，你损掉的福报就会越多。 所以，这就是为什么有的人，前两天刚占了别人一个便宜，他过几天就破财了。要么他一个生意没谈成，要么他突然把别人撞了，要赔钱给别人，因为拿了不该他得的，所以他就破财啊。 fy202412090救重病一人，为十善！ 我救了重病之人，救一个就是十件善事！ 在莲池大师的《自知录》也就是“功过格”里记载：“救重疾，一人为十善。” 我们有时候经常看到社会报道，在车站、在海滩、甚至遇到人在路上有突发疾病的，有一个老人走在路上突然一下趴地倒地上了，也没有人扶，在那抽搐。有一些医学常识的人，义无反顾地冲上前去进行紧急地救助，结果把那个重病之人给救下来了。这个就叫：救重病之人。一件为十善！挺身而出，不止是一1谛深大师开示： 如何修行 坐下弟子，所谓因地是指证果位之前之修道途，所谓果地是证得果位后之道途；二者不是一个东西，不能作比较，因地修道之道与果地修道之道有不能相互参照之别。师父已为汝等讲说因地修行，汝等当以其为依做修行之导。善知识，譬如：蠕虫檀变成飞蝶，有虫欲寻求其异同以导自己如何成蝶，是为愚痴之做。因虫与蝶随于一身之道，却并非一物。其所食、所做、所用皆不能相互为据、相互借鉴。是故，若虫寻求其所变之0
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念经能激发我们的慈悲心，生起忏悔心和惭愧心，每念一遍经，覆盖在自性上的尘垢就刷洗一次，多念一遍就多刷洗一遍，就洗去一层烦恼和执心。 牟尼精舍推广「因果债，功德还」的方式诵经销业障，顺利解决人生的疑难杂症。现在我的病痛好了，人生不再是黑白的，念经真的彻底改变了我的命运。 遇到劫难时，该怎么办？ 以下为一位有缘人分享： 「修行，是向内修，观照自心，依照经典上佛菩萨的智能，一点一滴剪除不良的习气、导正偏差的
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0修行在修什么？修言行举止要正向正派，修行住坐卧要如礼如法，修起心动念要正大光明。以上这些要修得圆满、符合正道，就要从「心」开始修起，心是一切善恶造作的根本，若心不修，则境不转。心修得清净，所到之处皆是光明自在；心若修不清净，所到之处皆是执着烦恼。 佛经告诉我们:「万法唯心识，一切法从心想生，一切法不离自心｡」整个宇宙就是唯心所现，唯识所变，所以修行在修什么？就是在修心而已。阿伯说:「『万法唯心识，清净
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0从前有一位老木匠，技术精湛，远近闻名。老木匠无儿无女，随着自己年纪越来越大，就想着收一位弟子来继承自己的手艺。老木匠精心挑选，终于找到一个聪明伶俐的孩子，收留他做了关门弟子。很快几年过去了，老木匠已经把所有的技术传授给了这位小木匠，而自己的身体也一天不如一天，日常的生活起居都需要小木匠照顾。俗话说“久病床前无孝子”，面对病怏怏的老木匠，小木匠逐渐心生厌烦，就对师傅说：“师傅，我已经学有所成，可以自0【深信因果】分享贴子0谛深大师开示：烦恼是什么？ 昨日因修行群中有邪道诽谤师父，生烦恼后，智偌问师父，烦恼是怎么产生的。 师父开示：智偌，汝等因管理修行群，为邪道诽谤、罡骂师父生了烦恼，师父问你：1、如若不设此群会有这个烦恼吗？ 智偌答不会! 师父开示：如若汝等不发心救度大众弘扬佛法不会设这个群，也就没有了这份烦恼，烦恼如是因造业产生。若不发心做业，则无有烦恼。 智偌，如若汝等不发心做佛法种种事，因种种事所缘起业，则佛种遭灭，0文昌帝君说： 我轮回到十七世时是一个士大夫的人身。从未虐待百姓苛扣下属。我解救别人的困难，救济别人的危急，怜悯别人的孤寡，宽恕别人的过失。还广行善事积阴德，感动了上苍。世人如果能像我这样存有善心，上天必定赐福给你！于是文昌帝君训劝世人说：从前汉朝"于公"判案有方，修可行四匹马的大门；五代时"窦禹钧"救济世人，连生五子都做高官；宋朝"宋郊"因救蚂蚁活命积德，而高中状元；楚国"孙叔敖"
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