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3达照法师：汉地修心中心法的因缘 西藏五大教派都有传承有修法，藏传佛教更重视善知识的引导，把善知
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2想要修学心中心法的同修，可以通过关注以下公众号，联系咨询求法讯息
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1心中心怎么修，除了要灌顶外？有师兄能指点一二么？或者是哪里有师兄可以修？
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4《徐恒志大德弘法音像集——般若花》 目 录 第一集大德徐恒志老居士谈一切佛心中心
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010无常，有常，常常#无明#0日月星辰0菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃#无量#4平生苦修行持正，末后一着放光彩 -------黄馨娇居士往生记 黄馨娇居士，广东汕尾人，2019年正月初九凌晨四点多，安详往生，享年48岁。 黄馨娇居士出身贫寒，夙具上根，幼而向佛，终生未婚。一生勤俭质朴，操行玉洁冰清，具足正知正见，修行勇猛精进。往生时出现的种种瑞相，不可思议，成为近年来佛教界中又一修持圆满，往生极乐的例证。 黄馨娇居士自幼以来体弱多病，故出离心强，道心坚固，一听闻佛法，便法喜充满，她觉悟到世间苦空无0南无阿弥陀佛13第六卷 南岳怀让禅师法嗣。第一世九人，一人见录。 江西道一禅师。姓马，时谓马祖。 南岳常浩禅师。智达禅师。坦然禅师。潮州神照禅师。杨州大明寺严峻禅师。新罗国本如禅师。玄晟禅师。东雾山法空禅师。已上八人无机缘语句不录。106第五卷 第三十三祖慧能大师。 第三十三祖慧能大师法嗣四十三人。 一十九人见录一十人旁录。 西印度堀多三藏。 韶州法海禅师。 吉州志诚禅师。 匾檐山晓了禅师。 河北智隍禅师。 洪州法达禅师。 寿州智通禅师。 江西志彻禅师。 信州智常禅师。 广州志道禅师。 广州法性寺印宗和尚。 吉州清原山行思禅师。 南岳怀让禅师。 温州永嘉玄觉禅师。 司空山本净禅师。 婺州玄策禅师。 曹溪令韬禅师。 西京光宅寺慧忠禅师。 西京荷泽寺神会禅师。韶3净土指归（净土修证要义）：第二章第二节（十） 2016-12-14 达照法师 安福利生3净土指归（净土修证要义）：第二章第二节（八） 2016-12-12 达照法师 安福利生6净土指归（净土修证要义）：第二章第二节（七） 2016-12-11 达照法师 安福利生25《佛说阿弥陀经》 佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土，有世界，名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。1知见不生分第三十一 须菩提，若人言，佛说我见、人见、众生见、寿者见，须菩提，于意云何，是人解我所说义不？不也，世尊，是人不解如来所说义。何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。须菩提，发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提，所言法相者，如来说即非法相，是名法相。 佛为了说明问题，又2应化非真分第三十二 须菩提，若有人以满无量阿僧祗世界七宝，持用布施。若有善男子、善女人，发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说？不取于相，如如不动。何以故？ 一切有为法，如梦幻泡影， 如露亦如电，应作如是观。 佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。 此分是第七次较96第三十一祖道信大师法嗣共一百八十三人。内七十六人旁出。 金陵牛头山六世祖宗见录。 第一世法融禅师。 第二世智岩禅师。 第三世慧方禅师。 第四世法持禅师。 第五世智威禅师。 第六世慧忠禅师。 前六世祖宗法嗣共八十人。17＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 本焕老和尚谈心中心法 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 元音老居士我本人没有跟他见过面，没有这个缘。他这一生，都是为了弘扬佛法，他的功德不可思议！ 这位老人家一生为了佛教，到处去弘法，真是不可思议。和佛在世时的维摩诘居士一样，现居士身，弘扬佛的正法，真是不可思议。这位老居士，他的思想和他的行为值得我3净土指归（净土修证要义）：第二章第二节（六） 2016-12-10 达照法师 安福利生4净土指归（净土修证要义）：第二章第二节（五） 2016-12-09 达照法师 安福利生4净土指归（净土修证要义）：第二章第二节（四） 2016-12-08 达照法师 安福利生6净土指归（净土修证要义）：第二章第二节（三） 2016-12-07 达照法师 安福利生
