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39现在网络信息发达，经过一段时间的争辩，无论白子还是汉人，都认为南诏国是白族建立的。 但现在最大的问题就在于，彝族普遍认为南诏国是彝族建立的，
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87白族历史上最大的战略失误就是没有在南诏大理国时期把首都迁到昆明。如果把昆明作首都，把大理作副都，白族历史可能会大不一样。明朝朱棣迁都北京就非
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5南诏行政区划及政区建置考述 口 李云晋 南诏行政区划及政区建置是南诏史研究的的重要环节，多年来，治南诏史研究的前人学者曾对南诏行政区划及政区建
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7(一)我国是统一的，多民族的国家。除汉族外，我国有55个少数民族，分布在我国总面积50%到60%的土地上。除个别外，他们都有本民族语言，有的还有本民族的文字，很古以来，我国各兄弟民族都一直和睦相处，互相帮助，互相学习，共同创造祖国的历史，把我国的社会不断地推向前进。我们云南有23个少数民族，其中白族是一个具有悠久的历史和丰富的文化遗产的兄弟民族。白语是白族内部通用的语言。历史上白族因深受中原
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0只要你足够美丽动人，且怀有敬业精神，我们定会为你加速助力！招聘要求：女性，年龄18-25周岁，形象出众，气质优雅，身材匀称。薪资待遇：日结，300元起；若你足够敬业，月均2万起。工作时间：19:00-00:30 能适量饮酒（啤酒）请提供两张照片和一个视频（虚假照片勿扰）我们将以饱满的热情和真诚地合作态度与你携手前进，共同铸就美好的明天！
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12圣母沙壹----九隆之母 张仁果----白子国先王 张乐进求----白子国末代国王 蒙细奴罗----南诏太祖 蒙皮罗阁----南诏奇嘉王 赞陀崛多----白密始祖 段俭魏
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3从前，喜洲镇有一位樵夫，在山上砍柴时，不慎把斧子落入一汪池潭里。 斧子落入池潭后，他不能砍柴，只好拾了一些柴禾回家。
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2祝全国的白族同胞： 节日快乐！
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88白族人民在长期的历史发展过程中，创造了光辉灿烂的文化，对祖国的文明作出贡献。苍洱新石器遗址中已发现沟渠的痕迹。而在剑川海门口铜石并 用遗址中
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102前段时间的帖子《汉人为什么要干涉白人研究自己的历史》，莫名其妙被删了。 假设这样一个场景：几个白族朋友在一起喝着V8，谈着自己庙里的大黑天神，然后突然跑过来一群汉族把V8瓶子砸碎一地，说我们不准讨论大黑天神。 这事是在白族吧发生的，就好像他们是冲进白族人家里干涉一样。 以后大家同胞讨论，尽量不要和汉人沾边吧，他们说的脏话实在太难听了，白语里面甚至对应的翻译都找不到。
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3不知道此人为何如此喜欢在各个民族吧搞事情[图片][图片][图片][图片][图片][图片][图片][图片][图片]
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34明朝傅友德、兰英,木裕统治云南后为清除白族几百年对云南统治的影响,对南沼、大理及元时白族段氏的影响,对白族文化进行了似焚书坑儒似的清抄。所有白族历史文化都被毁灭。记载南诏大理的书籍,碑刻都被焚毁。很多白族人家为躲避政治歧视,更改民族,原为白族都改为汉族。
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1曾经有个汉族的，和我讨论，我们白族都穿汉族服饰，我对他说，要是你这个说法，世界上都大多数人都穿汉族服饰，西方人穿的，西服，夹克也是汉族服饰；他哑口无言，
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13剑非道
7-25
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41汉族专门过来研究南诏的，详细看了彝族论，过后又去看彝白论，然后看乌白论。 感觉挺神奇的，难道都没有决定性的文物吗？比如皇宫，玉玺，或者诏书之类的。 书籍，或者帝王起居注，要么祭奠时候得礼仪资料也是不清不楚，南诏一个大国总不可能什么都没留下吧，吐蕃灭了，还有那么多文物资料跟宗教礼仪。
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45
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12云贵的彝族认为自己不是彝族，而应该是白族 这些年越来越多的人 特别是受过高等教育的新生代 对白族的民族认同感越来越高，而白族在民族识别工作中 不认为自己是白族，而认为自己是与汉族客家人一样的族群，属于汉族的地方化分支，尤其是老一辈的白族老人！如果云贵彝族认为属于白族 按照老白族人的民族和文化认同，那岂不是很尴尬！！！
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1请各位白族吧吧友，使用本民族语言文字发帖，这对于传承白族本民族文化具有重大意义！
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25这几年突然间感觉白族正在加速被沉沦啊，我们独特的语言已经慢慢被侵蚀、我们的文字基本被遗忘、我们的文化正被资本和市场商业化……一想起这些就悲愤不已，白族同胞们要一起团结努力继承和发扬我们白族文化，这是民族生死攸关的大事，不然未来只剩下户籍和身份证上写着:白族，实质已经不知道白族为何物了。
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24今天，微博上有一人自称是“大理白族人”，口口声声说将军庙是本主庙，和我“理论”了一下午，要为李宓“撑腰”、“昭雪”。对于这种情况，大家说说看法。我认为是时候对将军庙进行改建了，唐军死难者有“千人冢”、“万人冢”，今天还改建成了公园，有不少人去悼念，李宓还有庙宇享受祭拜（虽然是明政府修的），很多白族人分不清情况，也去跟着祭拜，对我们民族造成了十分恶劣的影响，而作为天宝战争的胜利者，死难将士连个纪念碑
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4论哀牢夷是白族的先民 一、前言 在云南学术界，对哀牢夷的族属和白族的族源两个学术问题已进行了百年以上的争论，至今还没有取得共识。 保山市文化局的耿德铭先生在他的《哀牢夷百年争论的再认识》的论文中，对哀牢夷族属的研究作了总结[1]，他指出：“新中国建立后，哀牢夷族属日益受到领导和学界的重视，20世纪70年代下半叶和80年代下半叶出现了两次讨论热潮，省内外学术刊物、各大学学报刊出很有分量的两批文章，著名史学家、考古学
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13一本珍藏多年的白文经书，二十年前喜洲一位杨姓阿吒力给的，懂的朋友看一下写的是些啥？共 10 张
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0有个课题，想了解一下白族文化，能来个人讲讲吗
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2101 Goddess on the Frontier——Religion, Ethnicity, and Gender in Southwest China
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35小弟对南诏的历史很有兴趣 但由于多民族的性质，所以对更具体的族群语言想有更多了解 1、南诏的国王母语是什么呢？ 2、南诏的朝廷上朝讲什么语？ 3、
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0https://tieba.baidu.com/f?kw=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%9C%9D%E9%B2%9
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38厦
的阿娜
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1最近淘了本书，是关于剑川石窟的。
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0我本人是剑川的，我们这边有石宝山歌会，沙溪二月八太子会，剑川县城骡马会，还有几个乡镇每年特定日子也有各自的集体，大家来说说看，交流交流。
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28身为80后土生土长的大理白族，深感白族文化正在慢慢消失。刚才在看一个关于回族朝觐的纪录片，大理巍山回族的小孩每年的寒暑假都要到清真寺旁教授阿拉伯语。而我们呢？我身边白族朋友的小孩，现在基本讲的是下关话，和普通话。绝大多数的原因个人感觉就是媳妇都是外地或不会讲白族话的媳妇，慢慢的，潜移默化。爷爷奶奶也不用白语与孙子对话了。然后就不会自己民族的语言。记得小时候我问爷爷:大象在白语里叫什么？爷爷说:修等，豹
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102看了一下地图不清楚是不是在一个地方的！
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1明朝傅友德、兰英,木裕统治云南后为清除白族几百年对云南统治的影响,对南沼、大理及元时白族段氏的影响,对白族文化进行了似焚书坑儒似的清抄。所有白族历史文化都被毁灭。记载南诏大理的书籍,碑刻都被焚毁。很多白族人家为躲避政治歧视,更改民族,原为白族都改为汉族。 以大理国为例 包括昆明大理保山 都是以白族为主 后来 明朝采取移民对当地人进行 同化 驱赶 等措施 来占据云南 首先这不是挑拨民族关系 是想让更多人了解历史 看待历史!进步娃
12-15
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261身为80后土生土长的大理白族，深感白族文化正在慢慢消失。刚才在看一个关于回族朝觐的纪录片，大理巍山回族的小孩每年的寒暑假都要到清真寺旁教授阿拉伯语。而我们呢？我身边白族朋友的小孩，现在基本讲的是下关话，和普通话。绝大多数的原因个人感觉就是媳妇都是外地或不会讲白族话的媳妇，慢慢的，潜移默化。爷爷奶奶也不用白语与孙子对话了。然后就不会自己民族的语言。记得小时候我问爷爷:大象在白语里叫什么？爷爷说:修等，豹
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37南诏是白族建立的吗？
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91、有白族人在的地方就没有纳西族吃饭的地方。 2、白族人啃过的骨头，狗都不闻。 暗喻白族人精于算计。乃们肿么看？
的阿娜
