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天道酬勤 厚德载物 好人好自己 坏人坏自己

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    很多人喜欢问这样的问题:为什么我就寻不到一个真师,明师啊? 小道说,与其去问如何才能寻到真师,不如问自己要如何做一个好徒弟,让真师青睐自己。 世人只知寻真师难,却从来不知真师觅高徒更难。 正如钟离权祖师当年对吕祖说:千百年来,我就只等到你一个人。 洞宾曰:「师父计年一千一百岁有零,度得几人?」 师父曰:「只度得你一人。」 洞宾曰:「缘何只度得弟子一人?只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限,只
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    脾气倔强、越硬的人,记住命一定很悲惨,越是较劲的人命越不好。 所以圣人都讲,要学水,上善若水,最上等的善人像水一样的柔软,它能利万物而不染,而不辞。 什么叫不辞? 我利用万物,但是我跟谁都不推辞,跟谁都让,但是刀劈不坏,火烧不坏,它永远是水。 火要烧它能让其上天,变成水蒸气了,它就更厉害了,因为水火是不容的,但是火能将水度上天空。 原来火烧了水,水才能变成蒸气,升上天空;水度不了水,用火才能将水给度化成
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    写在前面: 这篇文中,抖音只是一个具象化代表,我想讲的是以抖音为代表的一众以算法为内核的娱乐化APP。每个时代都会有一些淘汰机制,而现在的时代,会根据自制力和信息筛选能力对人进行淘汰。但总有一些人是不愿惊醒的,等他们发现自己一事无成时,会选择抱怨别人、抱怨社会、然后把希望寄托给下一代,在这群人眼里错的不是他们,而是社会。希望这个人不会是你。 1 前几天抖音出了一个“爆视频”,单单评论数就超过一百万,播放数
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    寂静法师:只有接受,一切才有开始   我从小喜欢思考人生,喜欢问很多问题。比如我常想,为什么我会来到人间,几十年后又要死去,中间还充满很多痛苦,那我来到人间有什么意思呢?这样看来,生命岂不是来这个世间受罪的吗?后来我继续思考,发现我们来到这个世界,是为了改造自己的生命。佛教里讲众生是业力身,我们来到这个世界,长这个模样,在这个家庭,有这样的生命状态,是由于过去生所造的业决定的,这就是今生的果报,也
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    很久以前,一位年轻的修行者,在前往舍卫城化缘的途中遇见一个漂亮的女孩。他不由得动了爱恋之心,相思成疾,终日茶饭不思,卧病在床。同参们都去探望他的病情,看到他失魂落魄的模样,十分担心。 年轻修行者就把一切心中的苦恼一古脑吐露出来。同参们虽然同情他的单相思,但都帮不上什么忙,只有用言语来安慰他。然而,单恋的修行者实在听不进好言劝慰。大家决定把这件事禀告给世尊。于是,带着病人向世尊讲述了一切。 世尊知晓内
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    (1)不要和婆婆争老公。 (2)不要在婆婆面前和老公太亲热。 (3)不要在婆婆面前使唤老公。 (4)不要在老公面前说“你妈”。 (5)不要和婆婆争辩是非道理。 (6)不要在婆婆面前逞强。“倚小卖小”,适时示弱。 (7)不要忘记,婆婆是个女人。 (8)不要忽视照顾老公,对老公好就是对婆婆好。 (9)不要让婆婆觉得被冷落,让她意识到她很重要。 (10)不要以为婆婆“无知”。 (11)不要欺骗婆婆。 (12)不要吝啬对婆婆的赞美。 (13)
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    哪天,如果你看到我渐渐老去,反映慢慢迟钝,身体也渐渐不行时,请耐着性子试着了解我,理解我…… 当我吃的脏兮兮,甚至已不会穿衣服时,不要嘲笑我,耐心一点儿,记得我曾经花了多少时间教你这些事吗?如何好好地吃,好好的穿,如何面对你的生命中的第一次; 当我一再重复说着同样的事情时,请你不要打断我, 听我说 :小时候,我必须一遍又一遍地读着同样的故事,直到你静静地睡着; 当与你交谈时,忽然不知道该说什么了,给我一
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    烦恼的根源都在自己 生气,是因为你不够大度; 郁闷,是因为你不够豁达; 焦虑,是因为你不够从容; 悲伤,是因为你不够坚强; 惆怅,是因为你不够阳光; 嫉妒,是因为你不够优秀。 凡此种种烦恼的根源都在自己这里, 所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。 越计较越痛苦 人生, 有多少计较,就有多少痛苦; 有多少宽容,就有多少欢乐。 痛苦与欢乐都是心灵的折射, 就像镜子里面有什么, 决定于镜子面前的事物。 心里放
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    很多人认为因果很玄,既然有因果,为什么有些坏人过得还挺好,好人却不长命?实际上我们关注的只是少数人而已,全世界曾经的暴君,比如希特勒、萨达姆、卡扎菲,他们执政数十年,在台上时,谁会相信他们最终会落得被人追杀的报应?反倒觉得他们拥有那么大的权利,一定很有福报,一定会善终。 观察我们周边的人,虽然你认为有的人是坏人,应该马上遭受到恶报,可因果是真实不虚的,做坏事的人也有他的福报啊,做坏事的人也不是一无
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    物理学上有能量守恒定律,这个定律在福报上也有用到。纪晓岚讲到案例,两个妇女,生辰八字都相同,按理来说福禄是相同的。但一个人嫁给了豪门,有钱,一个嫁给了贫穷人。有钱的女的年轻时都很风光,到了晚年,却落下了双目瞎的毛病,老公病逝,晚景一般。那贫穷女的,一辈子劳碌,没有享受多少福报,但晚景也很好。可见,这个福报的能量是守恒的。 好比说来到这个世界,带来这么多福报,你要是提前享受,消费了,透支了,那老年没
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    阳世三间,积善作恶皆由你; 古往今来,阴曹地府放过谁。 (城隍庙通用联,横额“你可来了”) 是是非非地;冥冥晓晓天。 (福建泉州城隍庙) 几何代数留今古;乘法归除定是非。 (台南城隍庙) 这条路谁人不走;那件事劝你莫为。 (四川泸县城隍庙) 你哄你我不哄你;人亏人天岂亏人。 (陕西岐山城隍庙) 但得回头便是岸;何须到此悟前非。 (城隍庙通用联) 莫光光磕磕头去;要细细问问心来。 (湖北恩施城隍庙) 善来此地心无愧;恶
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    细讲《弟子规》第1集 蔡礼旭老师主讲 http://tieba.baidu.com/p/5803512211 细讲《弟子规》第2集 蔡礼旭老师主讲 http://tieba.baidu.com/p/5803515297 细讲《弟子规》第3集 蔡礼旭老师主讲 http://tieba.baidu.com/p/5804288568 细讲《弟子规》第4集 蔡礼旭老师主讲 http://tieba.baidu.com/p/5804371100 细讲《弟子规》第5集 蔡礼旭老师主讲 http://tieba.baidu.com/p/5804518215 细讲《弟子规》第6集 蔡礼旭老师主讲 http://tieba.baidu.com/p/5804620745 细讲《弟子规》第7集 蔡礼旭老师主讲 http://tieba.baidu.com/p/58
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    百忍歌 (张公艺)此版为张氏家训 忍是大人之气量,忍是君子之根本; 能忍夏不热,能忍冬不冷: 能忍贫亦乐,能忍寿亦永; 贵不忍则倾,富不忍则损; 不忍小事变大事,不忍善事终成恨; 父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬; 朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞; 刘伶败了名,只为酒不忍; 陈灵灭了国,只为色不忍; 石崇破了家,只为财不忍; 项羽送了命,只为气不忍; 如今犯罪人,都是不知忍; 古来创业人,谁个不是忍。 百忍歌,歌百忍;
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    有粮千担,也是一日三餐; 有钱万贯,也是黑白一天; 洋房十座,也是睡榻一间; 宝车百乘,也是有愁有烦; 高官厚禄,也是每天上班; 妻妾成群,也是一夜之欢; 山珍海味,也是一副肚腩; 荣华富贵,也是过眼云烟; 钱多钱少,够吃就好。人丑人美,顺眼就好。 人老人少,健康就好。家穷家富,和气就好。 老公晚归,有回就好。老婆唠叨,顾家就好。 孩子从小,就要教好。博士也好,卖菜也好。 长大以后,心安就好。房屋大小,能住就好。
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    如果有一天,生你养你的两个人都走了。这世间就再没有任何人会毫无保留的真心真意地疼爱你了,所以朋友啊,当我们再去回忆和父母的一点一滴的时候,是不是会流泪满面?是不是在父母的坟前哭得肝肠寸断?没事的时候要常回家看看,看看父母,他们只需要我们回家而已,别把时间都花费在娱乐上面,那些娱乐场所的朋友不值得你去深交,请记住酒吧不是你的家,KTV也只是消遣而已,别让父母眼睛望穿了,却还看不到我们。 如果有一天,生你
    ssw8860431 5-31
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    現在科學技術進步,科技的產品日新月異,這是一個很大的誘惑,你辛辛苦苦賺的錢都被這個誘惑奪去了。這是自己什麼?自己沒有定力,不能忍。外國人主張消費,這就是誘惑。中國人主張節儉,每個人一件衣服穿上十年、二十年,服裝店就關門了;一個車好好的去用,也可以用十幾二十年,汽車工廠也關門了。不必看到新產品一出來,趕緊要換了,不換趕不上時代,那你就可苦了。時代不苦,你就跟著它受苦。所以節儉是美德,節儉的人有福,真
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    1、人有善念,天必佑之。  2、福莫大于心善。  3、一点慈爱不但是积德的种子,亦是积福的根苗。  4、利益一切众生,就是利益自己。伤害一切众生,就是伤害自己。  5、拥有一颗无私的爱心,便拥有一切。  6、如铁之锈,生自铁而腐蚀铁,恶出自人而侵蚀人。  7、每一项罪恶对犯罪者本身的伤害大于受害者太多了。  8、贪欲是苦恼之根。凡夫迷惑颠倒误以为乐,智者深见其苦。  9、人若沦为欲望的奴隶,便会丧失心灵的宁静
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    1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。 5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不
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    开经玄蕴咒 云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。 天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。 尔时 玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀 元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如
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    这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省,一个极度缺水的沙漠地区。这里,每人每天的用水量严格地限定为三斤,这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣,包括饮牲口,全都依赖这三斤珍贵的水。 人缺水不行,牲口也一样,渴啊!一天,一头一直被人们认为憨厚的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的公路。终于,运水的军车来了,老牛以不可思议的识别力,迅速地冲上公路,军车一个
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    1、朱元璋 朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:『皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。 2、季文子 季文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家,为官30多年。他一生俭朴,以节俭为立身的根本,并且要求
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    君子和小人有10个区别,你知道吗? 《论语》中的“君子和小人”,以“德行”作为君子和小人的最大区别。 在日常交往中,经常能听到“君子之交淡如水,勿以小人之心度君子之腹”等话语,到底何谓君子?何谓小人?能给出明晰答案的人恐怕不多。我们做人、教育影响别人,都应该朝着君子之德的方向努力;在生活中更要近君子,远小人。 那么,君子和小人究竟如何区分呢?孔子告诉我们十条标准。 一、看胸襟 君子坦荡荡,小人长戚戚。 释义
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    人生五伦孝当先,自古孝为百行原。 世上惟有孝字大,孝顺父母头一端。 欲知孝道有何尽,听我仔细对你言。 好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。 劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘担。 出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。 爹娘吩咐勿违阻,吩咐言语记心间。 呼唤应声不敢慢,诚信敬意面带欢。 大小事情须禀命,禀命再行莫之专。 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。 宝局钱坊休来往,花街柳巷莫游玩。 保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。 为非作歹
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    一是去医院看看,知道健康的重要性。 看看哪些受病痛折磨的患者,方知人生在世,健康才是第一位重要的,失去了健康,也就失去了生存的首要条件。当前流行的“富贵病”大都源于不断的应酬,才悟出老中医所言“日日上高坐,渐渐入祠堂”的真谛。一句话,不管外界如何如何,自己的健康是自己作主,这一点至关重要!   二是去贫民窟看看,知道人要知足常乐。 看看那些日日在温饱线上痛苦挣扎的穷人,他们辛辛苦苦干了一辈子,但微簿的
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    折福太深,福尽而死,故当惜福(转载)    有人说:我自己赚的钱我自己花,不把钱花光享受,不是白赚钱了吗?      我们可以通过比喻来思考,比如一个农民对着粮仓想:这是我自己种的粮食,当然应享受,不把它吃完不是白辛苦一年吗?这显然是愚人自绝后路的做法,不为明年留下种子,最后只会饿死而已。可见,不顾及后果的过分享受,将会耗尽福报,给自己的未来和后世带来无量的痛苦。      我们再来看这样一则公案:明朝正

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