冯云山吧
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尊重历史,客观评论。违背历史,虽远必诛!

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  • 中国近代史
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    搬一段记载,关于满清时期八旗妇女缠足的: 考八旗婦女缠足。盛於光緒中葉。幾於無入不缠。稱足之美者曰「刀條」。以其既瘦窄而又平直。削有若利刃。故日「刀條」。此刀條脚三,字途深印諸八旗婦女腦中。而男子論色亦以容貌刀條二者为審美惟一之條件矣。 旗女缠足。約十歲至十五六歲時為之。 《采菲录》中记载:“在昔滿清入關。男習騎射。女倘强健。八旗女子。始無注意於雙足者。久之。武勇之風渐趋文弱始則以華族婦女小足為稀奇。
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    引用下清朝头号中兴名臣曾国藩麾下首席谋士赵烈文之言:“自穿堂以后,至末层尚七八进,最后则三层大楼,梁柱已尽,壁上形迹尚在,大致规模狭隘,多拆并民居而成,满壁绘画,尤寒陋可笑。” 这是赵烈文对已焚毁的天王府遗迹之记载,写在他的《能静居日记》中。可知,天王府远没紫禁城豪华,甚至比李秀成、李世贤在苏州与金华的王府还要简陋。
    花間舊夢 11-18
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    原帖转自微博康里无忌。 《宫女谈往录》里的一些“满汉有别” 旗下人生下来就有口粮,由都统衙门发给。假使满汉都需要种地,汉人生下来也有口粮吗? 宫里的太监全是汉人,是有头有脸的宫女必须是旗人:“凡是伺候太后、皇后、妃子、格格的宫女,汉人是挨不上边的”,连当奴才都当不上一等的。不过,底层下面是底层女性,因为宫女的地位比太监还下一等:“有的太监在宫里还可以学认字,可我们(宫女)绝对不许”。 汉人穿的衣服是“
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    被历史书遗忘的1892 江西哥老会复明大起义 背后是朱明藩王在遥控 太平天国战败,洪秀全家族几乎瓦解,但是李,朱两家还存在。 历史就是这样无常,如果1892年,哥老会明军成功,可能结局又会不一样。
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    现在不少吹捧粉饰曾国藩,为曾国藩辩护的人,说什么卫道,半个圣人,甚矣其佞也!看看辛亥革命党,反清志士怎么看曾国藩的,都是骂曾国藩汉奸! 章太炎《逐满歌》:地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全,满人逃往热河边,曾国藩来做汉奸… 章太炎《馗书》曰:曾国藩者,誉之则为圣相,厌之则为元凶。死三十年,其家人犹曰:吾祖民贼,悲夫,虽孝子贤孙百世不能改也。 满洲既与汉人殊种,曾国藩者.渴于富贵,以造鸱枭破镜之逆谋;既狃大
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    来过本吧的人可以在这里签个到~
    易_换 00:03
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    太平天国文书百分之八九十提到驱满复汉,太平天国念念不忘驱满复汉,甚至不忘对洋人提,临死时还道及华夷种族之恨,种族之戚,切齿满人,欲驱除诛绝,实乃彻彻底底的民族革命,无庸置疑也。 关于太平天国运动的性质,至今争议未定,革命党把它定为民族革命是正确的,中共称之为农民革命,虽有合于农民革命之处,而非其革命主要之义。今之论太平天国史者,或曰宗教革命,乃把太平天国与清方之战歪曲为基督教与儒教之战,毫不提其民
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    转自知网,原刊于《中学历史教学》。
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      太平天国运动始于1851年,终于1864年。虽然太平天国早被曾国藩等人所剿灭,但100多年来,关于太平天国的各种传奇故事仍然流传于世间。其中的一种说法是,洪秀全定都天京(今南京市)后,过上了花天酒地、胡作非为的腐化生活,天王府里藏了2000多个美女。 查证这种说法的源头,来自沈懋良所撰写的《江南春梦庵笔记》。 据《江南春梦庵笔记》记载,洪秀全的天王府里有爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位共208人,24个王妃名下又有姹女、元
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    一些老连环画里面的
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    一直以来,有关太平天国南王冯云山的后裔情况众说纷纭,各种研究包括很多史学家都认为冯云山是绝后的。《天国南王》的作者李远也是认为冯云山只有旁系亲属,没有直系后人。狮岭冯氏宗亲冯云峰,他提供了一条线索,联合村的新联社有间冯云山的宗祠。11月11日,在狮岭冯氏宗亲的陪同下,花都祠堂文化研究会负责人和《天国南王》作者李远等来到了联合村新联社。村干部叫来了几个据说是与冯云山血缘比较近的村民。分别是冯新林和冯新永
    fecrco 3-4
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    南京的朋友注意啦!明天正月十五,堂子街壁画馆试开放最后一天,有想去看的筒子们抓紧一游。开放时间:9:00-16:30;问了一下工作人员,正式开放的时间是今年10月份左右。从后天起至10月堂子街壁画馆闭门谢客整修。错过这一波的筒子们请等到秋风萧瑟之后再来……
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    资料选自《近代史资料专刊——太平天国文献史料集》,中国社会科学出版社,1982年。 新浪爱问共享库有下载,为防百度抽不敢贴链接……需要这本书的朋友直接去新浪下载吧
    wang189927 10-25
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    从新浪爱问中搜索到的,感谢作者liucheng1972
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    古营盘 在犀牛岭北端,是太平天国军民誓师起义之地。犀牛岭前临金田平原,背靠肃穆群山,与紫荆山南部要隘风门坳互成犄角之势,形势极为险要。相传,营盘原是明代大藤峡瑶民起义军所建,太平军重新构筑,加高加固,营盘长35米,宽X米,四周围是高3米、底宽2米的土城墙。土墙外,西北面脚下有犀牛潭,东边是高约50米的陡坡,南面是营盘的出人口,出入口外两旁有壕堑,壕堑之外各筑一道高3米、厚2米的泥墙,右边壕堑,一直延伸至岭脚的
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    ,度爷你抽我楼……
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    原帖地址:http://bbs.voc.com.cn/viewthread.php?tid=1842318&highlight=%
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    总喜欢在黄昏时手握一卷史籍,仰首观天际看残阳如血。总觉得,人事的苍凉与历史的凄美远是泛黄的纸页所承载不了的。品读云山时,总是思绪万千。 或许是因为那个风起云涌的乱世夹杂着太多的悲怆与凄苦,涌现了太多的人杰;或许是因为历史总喜欢把光环笼罩在最具代表性的“领袖”头上;亦或许是云山的早逝而未及施展大抱负,总之,这位太平天国的第一教父似乎已被一个半世纪所聚集的历史浮尘湮没,知者寥寥。逝者自不可能在意这些身
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    在网同里建一个吧……
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    作者:崔之清 录入:翼王坪 1853年9月,杨秀清改组西征指挥班底,以翼王石达开主持军务,取代赖裕新。西征军亦改变行动计划,自南昌撤围后,经湖口入长江,于29日克九江,以林启容“踞其城,以通长江上下游之路”。主力继续西进,突破田家镇,击溃湖北清军与楚勇,占兴国,黄州,轻取汉阳,汉口,进陷孝感,汉川,扰及溳口,云梦,德安,到处征粮,“势甚张。” 9月25日,石达开率6000人的援兵坐船600余艘,西抵安庆。安庆位于
    flyforever0 10-20
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    从天国吧里转的,谢谢顾王,fly兄~ 冯云山传教时教书之地——紫荆大冲村
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    先说句废话,不太会填词,可能平仄音韵上有不少的问题,勿怪. 水调歌头 山中若闲月, 流光逝如梭. 而今故地重游,何事怅望多? 愿将死生逆转,换取英雄重现, 可曾回天河? 乾坤未曾展,经纶空蹉跎. 披荆棘,修历书,经坎坷. 出师未捷,岂料城下遭兵戈! 欲挽狂风巨浪,荡尽尘世妖魔. 太平驻天国. 大厦倾颓日,山河起悲歌.
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    王庆成 前言 从1983年3月以后的一年多中,我应邀在美国、英国和联 邦德国进行访问、研究。这些国家,特别是英国,同太平天国 有很密切的因缘,去那里搜访太平天国史料是我的目的之一。 这方面的收获是嗟堪告慰的,我得到了若干太平天图文献和其 它中、英文史料,其中最重要的是在英国发现了太平天国的两 种印书:《天父圣旨》和《天兄圣旨》。 太平天国宗教是中国旧有的民间宗教和西方基督教的混 合。金田起义前的
    好古书 2-6
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    154年前的今天是冯云山牺牲的日子,作为一个崇拜南王的太平天国爱好者,我写了这篇祭文.幼稚的文字,却字字真心,希望不要为大家所笑.也希望大家能一起来祭奠这位曾为太平天国献出了自己一切包括生命的伟大英雄吧! 6月10日,对很多人来说,只是一个平凡的不能再平凡的日子。 冯云山,对很多人来说,只是一个陌生的不能再陌生的名字。 历史书上苍白而程式化的生平介绍无法激起读者的任何感情,勾勒出任何清晰的画面。 154年的时光
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    央视版南王冯云山虽然照我心目中的云山还差些,但这是央视<<太平天国>>前期6王中最帅的了,嘿嘿,大家不要打我啊:) 英俊儒雅都体现的比较不错
    6-28
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    正值年壮身先亡,半生空忙,转眼沧桑。太平盛世终黄粱,不尽心伤。 思君流得泪千行,百年独想,仰面清光。天国好梦竟断肠,无计相忘。 小孩子的文笔,但是字字真心,请勿骂。 不知为什么会那么喜欢云山,在历史课本上看到后就再也忘不掉他。这个,叫缘分吗?

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