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性命双修,凡圣同顾

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    玄关一窍 玄关一窍,自虚无中生。何谓玄关一窍?一言以蔽之,玄关窍者,玄妙之机关,秘密之门户也。《道德经》谓众妙之门,玄牝之门是也。是我与天地万物同根共蒂之处,天人合发之处。 何谓玄关一窍,详而说之,即我摒弃妄念万缘,七情六欲,使我虚极静笃而神气相抱,浑然一体,神即气,气即神,神亦恬淡虚无而无思虑,气亦平和安然而归根。然后,待此神气相抱浑然合一成一气后,我此气机将与天地先天之机的频律一致,至而内感外应
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    我法甚深深,妙用人难识。 顺逆两俱忘,空虚镇长寂。 顺:心生于性,意生于心,意转为情,情生为妄。故灵 润禅师日:只因一念妄,现出万般形。 逆:检妄回情,情返为意,摄意安心,心归性地。故伯阳真人曰: 金来归性初,乃得称还丹。 道生一、一生二、二生三、三生万物,此所谓顺去生人、生物。今则形化精、精化气、气化神、神化虚,此所谓逆来成仙、成佛。初关炼精化炁者,要识天癸生时,急急来之。采时须以徘徊之意,引火逼金行,
    清一风 11-4
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    头角峥嵘势莫当,云收雨霁暗潜藏。 从今不许翻潭洞,养颗骊珠夜夜光。 降龙未得岂成仙,降得真龙丹
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    有没有降龙图,给发一张,功德无量!
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    学习性命圭旨,图齐全,文字清晰,功德无量!
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    妙用如江河,周流无穷已。 长养玄谷芝,灌溉瑶池水。 小小壶中别有天,铁牛耕地种金莲。 这般宝物家家有,因甚时人不学仙。 炼液如泉曾有诀,安心是药
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    弥陀弥陀啊弥陀 念念通向镇安国 常念未来古弥陀 照透娑婆见弥陀 弥陀弥陀啊弥陀 时时常念古弥陀 我在苦海念弥陀 镇安弥陀也念我 弥陀弥陀啊弥陀 十字
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    喃呒天元太宝阿弥陀佛 喃呒天元太宝阿弥陀佛 喃呒天元太宝阿弥陀佛
    爱12人 10-20
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    帝尧之安安。文王之(音)邑邑,坐久忘所知,忽觉月在地。 孔子之申申,庄周之止止。泠泠天风来,蓦然到肝肺。 俯视一泓水,澄湛无物蔽。中有纤鳞游,
    爱12人 2-20
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    随时随处逍遥于庄子无何有之乡。 不识不知游戏于如来大寂灭之海。 心无所住,湛然见性。 体用如如,廓然无圣。 若天朗气清之时,当用立禅纳气法而接命
    爱12人 2-20
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    行亦能禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。论人步履之间,不可趋奔太急,急则动息伤胎。必须安详缓慢而行,乃得气和心定。或往或来,时行时止,眼视于下,心藏
    爱12人 2-16
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    袁天纲胎息诀 夫元气者,大道之根,天地之母,一阴一阳,生育万物。在人为呼吸之气,在天为寒暑之气。能改移四时之气者,戊己也。 春在巽,能发生万物
    爱12人 2-16
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    儒而圣道而玄释而禅而妙用总持都归一贯 上而天中而人下而地而化机参两岂外中虚 天地灵根、元始祖炁、不动道场、至善之地,玄牝之门、呼吸之根、甚深法
    爱12人 2-14
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    艮其背不获其身 圣人以此洗心退藏于密 行其庭不见其人 圣人以此斋戒神明其德 道乃天地心,愚痴不解寻。 破衣要缝补,须用水磨针。 红红白白水中莲,出
    爱12人 2-14
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    仙有五等,佛有三乘,修持功行不齐,所以超脱稍异。飞升冲举者上也,坐化尸解者次也,投胎夺舍者又其次也。乘龙上升者,如黄帝、茅蒙、王玄甫、韦善俊
    爱12人 2-13
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    一气初判而列二仪,二仪定位而分五常,五常异地而各守一方,五方异气而各守一子。青帝之子名龙烟,受甲乙木德之三气。赤帝之子名丹元,受丙丁火德之二
    爱12人 2-13
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    弟兄八个一人痴,独有一个最伶俐。 五个门前做买卖,一个家中作主依。 伶俐者,即第六意识也。此识为五贼之主司,乃轮回之种子。三畀凡夫,无一人不遭
    爱12人 2-13
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    秘密藏、腔子里,朱砂鼎,赤龙官,神明之舍、道义之门、真汞、丹元、坤水、日魂、主翁、天君、灵台、灵关,何思何虚之天,不识不知之地。 正其所、自
    爱12人 2-13
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    始则自上而下至于脐中, 终则自下而上至于喉内。 唵字须要到脐, 咪字在脐之下。 此咒是观音菩萨微妙心印。若人书写六字大明咒者,即同书写三藏法宝;
    爱12人 2-12
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    取出坎中画,补离还复乾。 纯阳命本固,灵砂性珠圆。 克念全天理,离尘合上禅。 采铅知下手,三叠舞胎仙。 阳丹结在阴海中,犹如坎里一爻碓。 擒来离
    爱12人 2-12
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    降龙伏虎也无难,降伏归来锁玉关。 日月分明烹鼎内,何忧不作大还丹。 采药寻真到虎溪,溪中虎正作雄威。 被吾制伏牵归舍,出入将来当马骑。 入虎穴寻
    爱12人 2-12
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    头角峥嵘势莫当,云收雨霁暗潜藏。 从今不许翻潭洞,养颗骊珠夜夜光。 降龙未得岂成仙,降得真龙丹可圆。 须信神仙活手段,一抬头上见龙天。 离日为汞
    爱12人 2-11
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    太极以五行生三才,父母以此而育我体。我当以此而成还丹,孕于鸿漾,生于坤腹,圆明闪烁,是为蟾光。玉谿子日:剖开太极已,露出天地心。虚空润无涯,
    爱12人 2-11
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    魂者,气之神,有清有浊。口鼻之所以呼吸者,呼为阳伸,吸为阴屈也。魄者,精之神,有虚有实。耳目之所以视听者,视为阳明,听为阴灵也。 阳神日魂,
    爱12人 2-11
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    心安真土,以诚以默以柔。 气养浩然,勿正勿忘勿助。 以物为药,疗身之病,以法为药,疗心之病。即以其人之心,还治其人之病。 牡牡模铘倚太空,威风凛凛忒英雄。 圣凡不敢抬头看,两道神光射斗中。 宝剑雌和雄,双双插真土。 雄降狰狞龙,雌伏猖狂虎。 两枝慧剑埋真土,万病潜消出幻躯。真土根心说 夫天之气之所从生者,盖蕴于天地之土中而无尽藏也。人之气所从生者,盖蕴于人身之土中而无尽藏也。故仁义礼智之根,根之心;犹草木之
    爱12人 2-11
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    姹女捉乌,以吞玉兔。 婴儿驱兔,以吸金乌。 日中乌,乌乃神,神是火, 火属心,心为汞,汞在离。 月中兔,兔乃气,气是药, 药属身,身为铅,铅在坎
    爱12人 2-10
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    五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生。 夫黑铅、水虎者,是天地发生之根,乃有质而有气也。红铅、火龙者,是天地发生之本,乃有气而无质
    爱12人 2-10
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    易曰:天下何思何虑。论语日:天下归仁。此天下下字,与天地之间间字、天地之心心字,皆指此中而言。所谓孔颜乐处是也。 天乏极上处至地之极下处,总
    爱12人 2-10
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    此○者,释曰圆觉,道曰金丹,儒曰太极。所谓无极而太极者,不可极而极之谓也。凡人始生之初,一点灵光而所以主张乎形骸者,太极也。父母未生以前,一
    爱12人 2-10
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    夫学之大,莫大于性命。性命之说,不明于世之久矣。 何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。 何谓之命?先天至精,一炁氤氲是也。 然有性,便有命;有命
    爱12人 2-9
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    具大总持门,若儒道释之度我度他,皆从这里;能知真实际,而天地人之自造自化,只在此中。金台玉局绕彤云,上有真人称老君;八十一化长生诀, 五千余言
    爱12人 2-9
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    灵空教世代相传的健身功法之一 八段锦导引法 原来和道家一样的 现在复制分享给大家以下均摘自网络仅供参考 若要修炼 还请名师指点 口诀如下: 闭目冥
    爱12人 12-7
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    我是本性显汝为妙用尊 天堂地狱镇安国全看汝在哪里存 你我皆同身非是两个人 若是分得一和二从此再无你我身 带我尽游山海梦何时再伴法王身 道友莫起嗔
    爱12人 11-25
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    皈依古佛老真空 二六时中勤参经 唯有真信才有应 透出丝丝点点明 一朝心花大绽放 方可见得古音容
    爱12人 11-22
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    学道善信仔细参 持皈守法严且坚 直立冲天真志气 一步归家绪祖先 前因后果无差忒 登登天梯接英贤 我佛大展慈怀念 滴滴金丹点愚顽 洗净无始尘迷罪 亮亮
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