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21。网暴就是网暴，就是错误，没有正义非正义一说。 2。去年也有给某姐点赞，后来辟谣不是他们点的，责任推给了平台。今年至今没有辟谣，也没有推卸责任。
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117朵终于放心的单飞了。没有了和老师所谓师徒恩怨的牵绊，自己做自己，做百变的云自由的飞，多好。 另外，老话说：伸手不打笑脸人，开口不骂送礼人。既然咱家小刀点赞了很多人，人家某姐恭恭敬敬问候她刀哥，出于礼貌回复一下也是应该的。12看来心情大好啊，还亲自回复评论了呢。（虽然回复的不是我）0朵应该是知道的，真正喜欢朵的人是不会针对她老师的。就算有意见也是为了她好，是对付黑子的一种策略。就怕又为了保护老师把帮她的人做的努力看成老师的黑粉。2因为羌族被称为云朵上的民族，所以云朵给自己起艺名叫云朵，并得到了老师的首肯。 2009年云朵的文章里说是她自己起的名字，那时她还不是很出名。 昆山演唱会上，她说云朵艺名是刀郎老师给的，足以说明她自身的谦虚和对刀郎老师的尊重。2《人生是一场电影》作词：赵钦臣，作曲：周历城/赵钦臣，演唱：云朵。这首歌讲述人生如电影般精彩且短暂，如旅行般充满未知，人们就应珍惜每一个当下，用心去体验和感受人生的喜怒哀乐，认真对待自己人生这场 “电影” 的每一个镜头，用心欣赏 “旅行” 中的每一处风景，让人生更加充实和有意义。3转张图片0云朵今天视频解惑 1.“咂酒”羌语称为“日麦西”，是羌族饮用较为普遍的一种酒。羌族咂酒，其味醇香爽口，是款待宾朋、节庆、祭祀等多种场合的饮用佳品。羌族咂酒酿造技艺于2022年被列入四川省省级非物质文化遗产代表性项目名录。羌族酿造咂酒的历史颇为悠久，据考证羌族民间古诗《日主耶》中就有咂酒酿造过程的详细记叙，从中可知，羌族先民早在一千多年前就开始酿造咂酒了。 2.羊皮鼓舞是从羌族释比文化艺术中沿袭下来的祭祀舞蹈,是110所以我们自己放过自己，坏人永远不会内疚，我们又何必自我怀疑。 视频号里一个人的回复，觉得真好，转过来留着。0242010年5月刀郎借云朵发行《云朵》专辑感谢刀迷和祝福云朵15如果图里说的这个人就是云朵粉丝，那么有理由相信前一阵对云朵的网暴，大致肯定是师父公司默认的喽。0单曲购买了这张专辑0科普一下，诽谤这种事是自诉案件，报警警方不立案。7关于王金兰2来分析分析，基本是刀贝戎常用手法。7刀郎老师现在没人能动的了他了，有些人就开始黑云朵，一方面说云朵忘恩负义，一方面说音乐界没人说话力挺刀郎。怎么看都像是想把刀郎老师孤立起来。希望大家别上当。我既是朵迷，也是刀迷，什么也动摇不了我对他们的喜爱。5在老师潜心写作的十年间，为老师争光的她，在老师复出爆火后，却遭来网暴。 那么请问，到底是谁忘恩负义过河拆桥的？1居然还在刀迷群，再度毁三观411月10日晚，云朵出席恩师刀郎创作《如是我闻》的宁波香山教寺二期开光仪式，并献唱《十一面观音根本咒》，同行明星有曾志伟巩汉林等。 云朵此次历经网暴劫后，必有福报。1如果某位博主（谁都行哈）一天发帖支持刀郎一天发帖支持云朵，那些黑子是不是要神经错乱了？ 想想就有意思0清晨被自己的一个想法惊得7点多就睡起床了 就是： 有没有可能，联系到支持云朵的音乐人或者主播，组织一场反造谣反网暴演出。 心里话： 早年有一句话：人人为我，我为人人。 如果你不希望你的夫人你的女儿你本人有一天被流氓骚扰不成被各种造谣诽谤，我想所有有正义感有良知的人都会出来为云朵鸣不平的。10亲爱的山歌起羌起吧的吧友们：大家好！ @小心寻梦 为本吧吧主候选人得票最多者，共计0张真实票数，根据竞选规则，官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后，请立即填写问卷信息https://iwenjuan.baidu.com/?code=nlec1g，领取各项吧主权益。同时请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task，履行吧主义务，积极投身本吧的发展建设，也请广大吧友进行监督。如出现违规问题，请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieb07左右为难。两个人的歌都是我喜欢的。到底两人之间发生了什么不可调和的矛盾，以至于有赶尽杀绝的感觉。 太毁三观了。0申请人：@小心寻梦 申请感言：唱山歌，羌羌起羌起1有些人就是看不到啊呀啦嗦说明的第三条，还在拉捆版权，编造各种所谓版权官司的谣言，在刀郎音乐版权的维权上，只有啊呀啦嗦起诉别人的份，所谓上诉也只是被告方败诉后的上诉行为。请大家不要再传播不实信息。5啊呀啦嗦公司的声明，云朵演唱会上的感恩，费总的告诫，都在释放一个信号，师徒二人已经进行了比较良好的沟通。当然，这只是基于前几年确实两人有过隔阂的基础上的猜测。 更有可能根本两人一直都在做自己的事，工作之余关系仍然良好。3（一）书契以来，代有歌谣。自楚骚唐律，争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列之于诗坛，于是别之曰‘山歌’。 《山歌寥哉》是继《弹词话本》后，结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑，此系列尝试构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态。明代新兴市民文学是中国文学史上全新审美意识的开始，《聊斋》继承了冯梦龙对于市民伦理的认同观念，描绘了现实之境与理想世界、男与女、善与恶、债与偿、强与弱、神圣与亵渎，0《序曲》 广西山歌调 《罗刹海市》靠山调 《花妖》 时调 《镜听》 闹五更调 《路南柯》 没奈何调 《颠倒歌》 栽秧号子 《画壁》 绣荷包调 《珠儿》 河北吹歌 《翩翩》 道情调 《画皮》 银纽丝调 《未来的底片》说书调
