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0一个人会往生,你必须要了解两件事情:第一个,你最好先了解你自己。你不了解你自己,你很难改变你自己,因为你不知道盲点。不可能说,你不知道你自己什么病,你药就乱吃,佛号就乱念。你要先了解你自己,这第一个。第二个,你要了解佛陀。你要做两种正确的了解,这个佛号才能念得好。 首先了解自己,就是我们到底是怎么回事。我们引用唯识的看法。 人生的最大的因缘,所谓的生命的主宰者有两个:一个是第八识,叫作业力。业力管控
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1请问下小学初中毕业了,各种写过的本子试卷资料,很多,该怎么处理才是敬惜字纸。有经历过的高人指点指点
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0阿难!我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根;汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生,我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。 这段经文讲到杀生相关的关系,就是吃肉的问题:佛陀在世的时候曾经预言在末法时代,有很多所谓的善知识他提倡吃肉。他怎么说呢?他说食肉是得菩提路,吃肉会让我们身体健康强壮,是有助于修菩萨道。佛陀知道,在末法时代有很多这样邪见的众生出现,佛陀必须要把这观念讲清楚,把
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27嗡阿惹巴扎那谛
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51嗡阿喇巴札那谛 南无大智文殊菩萨摩诃萨🙏🙏🙏
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2841嗡啊喇叭吒呐諦
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2【若复有人。以七宝满三千大千世界。供养于佛及大菩萨辟支佛阿罗汉。是人所得功德。不如受持此法华经乃至一四句偈。其福最多。】 「若复有人以七宝满三千大千世界供养于佛」,乃至供养大菩萨、供养辟支佛、供养阿罗汉,那这个人得的功德很大吧?比较功德而言,「不如受持此法华经,乃至一四句偈,其福最多」。佛说你就念念《法华经》的功德,比你以三千大千世界的七宝供养佛菩萨功德还大。明白了吗?不论佛、菩萨、二乘,供养他们
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97唵 阿 味 啰 吽 佉 左 洛
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3大安法师:有钱赶紧布施,这比存在银行里面还要保险 你布施出去了,你就创造了一个人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的东西,最终还是你的。这个道理是很深邃的。 佛法他用一个比喻来帮助我们理解,你布施出去的东西还是你的。比如说一间屋子,你的房屋起火了,这时候,一般人就肯定是把房屋里面贵重的东西要搬出来。搬出来之后,那个房子烧就让它烧掉,但我的金银首饰财宝搬出来之后,我可以拿这个金银财宝再去盖房子。
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0嗡 啊 维啦吽 喀佳啦
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0请问霍西文殊增慧佛学院群聊,然后一起念佛成为教徒,最后在一起去霍西文殊增慧佛学院祈福是真的吗
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0见佛真身,诸佛护念 【世尊。若未来世诸善男子。及善女人。于此经中若以一句若以一偈为他显说。其福几何。惟愿说之。佛言善男子。所有十方诸佛刹中。诸佛世尊眼所见者。彼等一切资生乐具。悉以供养十方一切诸佛世尊。乃至入于大般涅槃。般涅槃后。复以一切种种宝物起舍利塔。若复有人。于此真如法本之中。乃至一句及以一偈。分别为他而显说者。所得福德乃多于彼。复次善男子。若有说是法本之时。能于是中。赞言善哉快哉之者。当知
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6542请求大慈大悲的文殊师利菩萨保佑弟子的小外甥女的疾病能够早日康复,弟子也希望帮她念佛帮她消除她的业障,愿她能够健康快乐的成长。
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0对于修行者而言,我个人认为,世间法知道得越少越好,佛法懂得越精越好。世间法若是知道太多,烦恼妄想杂念就多;不如孤陋寡闻,两耳不闻窗外事,反落得耳根清净。至于佛法,希望通达三藏十二部经典,谈何容易,不如由博取约,识其精要,免得入海算沙徒自困。昔有佛弟子周利般特,禀性愚钝。佛授他简短一偈:“守口摄意身莫犯,如是行者得度世。”般特诵偈上口,佛为解说其义,豁然心开,得罗汉道。当时国王波斯匿问佛:“闻般特本
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3如果您不确定自己学的法是正法或外道法 或者自己学持有无正见 或者您不知自己亲近的师父是否善知识 也可以祈求药师佛不违本誓帮助加持您 第九大愿 愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提 请常念 南无药师琉璃光如来
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2本人学佛快四年了,每天就往昔所造诸恶业那四句忏悔文也说了四年了,为什么说是“说”了四年了?因为真的就是嘴在说,在念,心里根本就没有忏悔和惭愧的意思。 去年腊月开始,也许是业障所牵,我得了坐骨神经痛,开始我吃西药,后来是中药汤,说实在的,坐骨神经痛这病挺顽固的,一直没怎么见好,最起码的止痛效果好像都没有,一弯腰,左腿还是抽筋一样的疼。 我每天也在诵经,礼佛,念忏悔文,但始终就达不到发自内心的
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2句梨句梨 帝那, 忧拙忧拙 帝那, 度呼度呼 帝那, 究吒究吒 帝那, 若蜜都若蜜都 帝那, 究吒呼究吒呼 帝那, 忧守忧守 帝那, 耶蜜若耶蜜若 帝那, 度呼吒 究吒多, 莎呵。
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0佛说,凡所有相皆是虚妄。为什么呢,读楞严经我们就会明白。大家有没有想过这样的问题,白天我们生活劳作,是用眼睛在看。那么,晚上我们睡觉,眼睛闭起来了,梦里的境界是用什么在看呢。白天,我们用耳朵听声音与人交谈,梦里耳朵休息,晚上也没有声音,为什么梦里也能听见梦境里的声音。我们的梦可以看,可以听,可以闻,可以尝,可以触摸。而六根早已休息沉睡,那我们是用什么在看,在听,在闻,在尝,在触摸呢。原来,一切都是
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3(转) 那么第三种就是从空性的修学,提升到菩提式的修学,这是最高境界了。我们前面两种的修学都是站在我们个人的生命、个人的缘起来谈怎么改造我们的来生,改造我们的生命,但是净土宗的人我必须提醒你,你到净土去其实是为了成佛的,不是只是追求个人的安稳快乐而已。佛教的思想很强调一个概念叫“一为无量,无量为一”,就是你必须把你一种个人的生命体,把它扩充为无量的生命体,就是无尽灯法门。 所以你最好在因地的时候
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3今天拜访了一位比丘尼,她告诉我念文殊菩萨心咒,每念一遍嗡阿惹巴杂拿地后,连续念7遍“地”,这样念功德很大。但我在网上没看到是这样念的,请各位
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0净界法师 圆破色阴超劫浊 我们在回家的时候─第一个先把心从外在的六尘带回来!因为我们的心,虽然五阴都是一种执取,但是要从外面先破坏。古德讲一个譬喻说:我们现在穿五件衣服,你当然先脱最外面那一件,你不可能先脱里衣!五阴它是一层一层的,色阴破了→受阴才现前;受阴破了→想阴现前…。所以我们现在把心带回家,是五个次第─先从外在的尘当中带回来。那怎么带回来呢? 【所入既寂,动静二相了然不生。】 所入
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5唵 阿喇巴扎拉 谛(是念 di 还是 de)
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18拜佛忏,我和家人病愈 我是一个佛弟子,从今年二月份开始,每天早晚做功课,早上六点多起床,《准提咒》、《大随求咒》各108遍,《楞严咒》、《十小咒》各一遍;然后《弥陀经》一遍,佛号1000多声,《心经》、《金刚经》各两遍,《大悲咒》早上五遍,中午21遍,晚上《地藏经》一遍。而且,每周放生一次,每天施食一次,这样做下来,出现了很多感应,我都发表在中国佛教网上了。 上个月5月24日我突然小肚子剧痛,腰酸胀很难
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1我自己也造了很多的恶业,杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,乃至五逆十恶业都做过,邪淫,之前造了很多的杀业、淫业,曾经身体到大便带血、夜尿多,右肾虚,肝淤…(总之伤身啊,奉劝大家也能改过啊),邪淫啊,淫业,看色情视频等都做过,悔过啊,多做善事啊还是!!!无间地狱的恶业也是造作过的,诽谤三宝,诽谤儒释道、不孝父母,邪知邪见,恶业啊。所以还是希望大家也能悔过,消业,多做善事,希望越来越多的人醒悟啊,传播正能
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0读诵四句偈,得此最胜福 经文: 时一切勇菩提萨埵问佛言。世尊。若读诵者得几所福。尔时世尊说颂答曰。 读诵四句偈[1],得此最胜福。如八十四恒,诸佛所说法。 读诵此法门,得如是福德。如是诸功德,言说不能尽。 十八亿诸佛,住世满一劫。十方一切佛,常赞大乘法。 善说此法门,而无有穷尽。诸佛难值遇,此法亦如是。 讲解: “读诵四句偈,得此最胜福。如八十四恒,诸佛所说法……” 佛陀说的“四句偈”是指《僧伽吒经》中的哪四句偈
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