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213青砖奠定千秋业, 朗正撑起万年梁。 房居福泽青山畔, 谱系仁德福运长。 三十九代时蓬笔0亮照麂城曹府旺, 阁楼男女岁吉祥。 门庭大院千秋盛, 窗内儿孙万代兴。0一,传统 家谱是一个繁荣昌盛家族的产物,是家族延续血脉亲情的重要载体,是孝道文化的重要体现,是以特殊的形式记载本族世系和人物事迹的历史图籍,有着重要的历史文化价值及民族兴衰意义。随着时代的不断变迁,家谱的内容和形式也在不断变化,是中华民族文化的亮点。 离我们最近,天天都在用的就有“农历”,她既是历代先祖纪年之法,也是农耕文化的结晶,更是红白喜事择日的宝典,那其中的节日如春节、正月十五上元节〈元宵〉、0083本人想知道日后孩子怎么按辈分起名。005湖南衡山曹氏辈分排500曹公先呈字竹生系述堂公三子生于宣统二年庚戍岁二月初五日巳时殁于公元一九九七年丁丑三月廿七日辰时享年八十八寿葬衣食冲老屋蔡家山癸山丁向吾父以务农为业兼打铁手艺年方德志之期配母宾氏为偶生育三男中年原配病故后继配刘氏为配育儿女成长和家庭建设劳禄奔波披星戴月男耕女织茹荅含辛是晚辈之典范为报父亲恩德特建石墓尉以吾父之阴灵愿父亲阴灵有佑保佑后代房房发寓世代昌荣0家规家训,历届谱牒都有祥细记载,对我大衡山曹氏子孙的立身处世,起了良好的导向作用。然自十修至今,已越百余年,世易时移,其内容与要求,自当适应时代的需要,为我族人言行之规范,从而促进社会主义两个文明建设的发展。 〈一〉,曹氏家族男女禁止与非洲裔黑人通婚,黑人将对家族家庭及后代、国家、民族造成种族败坏。一经发现连带兄弟姐妹逐出曹氏家族,永远不准归族,非我族类其种必异其心必异。 〈二〉读书继世,礼仪待人,00启宗公何氏太婆有好多神奇的传说、宗亲们!知道卡塌岭何氏太君墓葬由来吗?相传**氏一代祖何氏太君携三子逃难至衡山江东乡,身无分文,百无一备,上无一片瓦,下无插针之地,全靠勤劳的双手开疆种地,一年冬天大雪纷纷,何太君早上起来见有一老者衣着单薄颤颤发抖卷缩在屋檐下毛草垒裏,赶紧叫讶儿烧热茶热粥让老人暖身驱寒。老者吃饱饭后起身告辞,猛见何氏老太君面生福相,心慈面善,脸型端正饱满。 即“天庭饱满、地阁方圆”。以0千余年来,由于社会生产力的落后,经济不甚发达,衡山曹氏启宗系,讶公房系大部分定居祖地外,有相当的一部份枝祖陆续外迁,远走他乡,另谋新地求生,可能有的带有老旧家谱,有的没有,随着光阴流转,可能有人已不知原属何处,祖宗谁人?老旧谱书完整者很难找到,为了增进我族同胞追念先祖寄托哀思;强化兴族情感,特作准备为日后同修族谱。谱书是最能反映宗族意识,加强骨肉相联的为载体,因此,启告天下,有想追本溯源寻祖归宗者1海南 曹氏 辈份0000国家档案局,教育部,文化部文件 国档会字(一九八四)七号 关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知: 各省、自治区、直辖市文化厅(局)、文管会、档案局、北京图书馆、各高等院校: 家谱是我国宝贵遗产中极待发掘的一部蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史资料。它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作也起着很大作用。但是由于国内收藏的家谱极为分散,没有专门目录,因20** 百度百科 目录 声明:百科词条人人可编辑,创建和修改均免费 详情 曹启宗 曹启宗:(874年—897年唐昭宗乾宁四年),唐末光禄大夫,湖南省南岳衡山曹姓始祖。 中文名 曹启宗 民族 汉 出生地 河南中州 职业 光禄大夫 主要成就 大唐光禄大夫,湖南省南岳衡山曹姓始祖 曹启宗:(874年—897年唐昭宗乾宁四年)汉相曹参第40代。世居河南中州,逢唐末军阀之乱,897年殁于王事,时年24岁,追赠光禄大夫。配何氏(870—937年,寿68岁,诰命一品夫人),生0** 百度百科 目录 声明:百科词条人人可编辑,创建和修改均免费 详情 曹启宗 曹启宗:(874年—897年唐昭5曹氏 谯国堂 请加入 QQ群 88298357002很好.希望有更多的曹姓知识和资料. QQ3490728080亲爱的各位吧友:欢迎来到曹氏_谯国堂吧! 您可以在本吧内发表留言,并与其它来到这里的朋友分享交流。祝您在贴吧玩得愉快~ 贴吧楼委会
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