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0“如今我中华风雨飘摇，外有列强虎视眈眈，内有盗匪四处为祸。我辈武者，习武以强身，练武以止戈！都说，外练筋骨皮，内练一口气。这口气，就是我中华的骨气！救亡图存，救国强种，舍我辈其谁！” 高台之下，陈辩站在几十人的队伍中，望着霍元甲那高大的身影，双眼中满是孺慕的神色。 这孩子性格沉稳，练武的天赋极佳，又因为他义父王五的事情，习武极其刻苦，无论是暴雨还是大雪都没有一天落下。 两人惺惺相惜，互证武学，自此来往
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17王芗斋（1885年--1963年） 大成拳创始人，原名尼宝，又名宇僧，晚年自号“矛盾老人”，河北深县魏家林村人，幼时习文，因多病且身材矮小，弃读寻师，以求强身之道。14岁从形意巨擘郭云深学习形意拳，因其朝夕侍奉精心，为郭所感，尽授其技艺之精要。研习数年后，艺精体健，并擅技击术。成年后到北京，曾任陆军部武技教练所教务长。33岁起外游各地，与武林高手切磋技艺，先后遇竹林禅师、解铁夫、刘凤春等，又得太极拳、福州踪鹤拳等技艺
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4各位前辈好！本人在北京，非常想学站桩，但一直苦于没有老师不敢自学。看到李老师在龙潭公园教学，但相关贴子基本都是一几年的，不知李老师现在是否还在龙潭公园东门教学，有知情者请告知，多谢！
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7废除套路有什么优势？
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20向吧里的老师请教一个问题，我最近几个月站桩感觉手指（主要是食指、中指）胀的厉害，自我感觉越放松越胀，有时甚至如电击，平时走路两手下垂也会发胀，不知道是什么原因，需不需要调整？
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1实战出拳，而不是单单出“拳”，而是一部分桩体与敌方相触，而其它的全部早已越过其身了。从表面来看，也就是一拳打上，拳在敌方前部，而整体早已过其身后了，所谓乌云卷雾者是。 浪里三顿顿三浪：龟背大椎处，与眉相对应，头居中央。腿前弓背腿后弓弦，腿周围肌肉条条风摆柳。气势破体光芒露外，犹如雾透一捆芦苇在空中。芦苇蓬松漫卷波折前蹭，使敌方整体前两层被蹭向一侧，后一层被波折拔起而跌飞。 河北邢台李虎逸之
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15上周末，我陪同胥荣东老师应山东卫视养生栏目之约，在济南山东电视台拍摄大成拳养生栏目。胥荣东老师完全不用讲稿，自由发挥从《黄帝内经》开始讲起：“上古有真人者，提携天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时。此既为养生修炼之基!为医之根本!养治结合，淳德合道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，**于天地之间，视听八达之外，益寿而强也!”------- 胥荣东老师边讲边演示，从大成拳的基本练
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00非一非二即阴阳，阴阳者，后为阳前为阴，一体两面。 意感先从“腿后肌肉”开始，使腿后肌肉与前体分而尤连的有一定空间，进而再意感整个背面肌肉上下贯通的与前体分而有连留有一定空间，从而形成“前阴后阳”的前后两部分。 整个前体要意感形成“立体扁圆”，其性能柔弹如“气球”，能变形还原的处处凸凹、翻滚、折叠。 以前体运功作拳，靠后部肌肉平衡配重来稳固，形成有“后援支撑性”的作拳技能体。 在与敌方作拳之时，要意感前0古人创拳，是在生产劳动和对大自然景象的欣赏中产生的，在从实战出发，经过实践在身上有所认证。在教授徒弟时，再用话语和身体语言，再有文字记录下来，再经过有文彩的人形成诗歌、词句类流传至今。我们现代人，如果不从祖辈创拳的初衷开始，弄明白拳理的运用，只是在古纸堆中找乐趣，嚼文弄字颠倒拼配，根本大意完全丢失，还津津有味的笑谈风声，指手画脚的说彼之长短，有什么意思……0作拳造势“名言”：脊柱腿者，要把“拐”支放在“裆內”，不要支放在“腋窝”下。这条腿的“劲感”形成，謂之“中线腿”或“中轴腿”，是“中形产生中气”的性能。 河北 邢台 南和 李虎（逸之）0张礼义耍了个大聪明，把大成拳注册了。杨鸿尘耍了个小聪明，到处抄录写书。于鸿坤是个小机灵鬼，改名“断手述要”成“大成拳断手述要”抢先出版，并让我給作了序。唯独张宝琛和李虎，禅拳医都很扎实，很听话，隐藏很深。（王选杰语）0打开“盆骶”传导系统，使盆骨內的“骶骨”与整体“各部”相互齿合传导，让拳架这部“机器”运转起来，同时“蹭坏”敌方那台“转动的机器”，使其中心系统的“轴承松旷”（骶骨）与其它“各部零件”互撞散飞。（河北邢台 李虎 逸之）0八十三，关于“神意出体” 用你的“神意”（五蕴、灵魂）在一旁驱动你的“透明结架”与对方作拳。此，方謂“神意出体”者是。 内在结构分布（透明结架）很重要，神意出体更重要。神意出体，才能感觉敌我“结架”相互被“空气”漂浮，才能惬意得力。 此功法，站着体会不到就躺在床上体会，有得后再站立体会，再与敌方进行拳事交流练习。 神意出体后，才能体会出空气对敌我的作用，动作才能潇洒浑厚，才为“不执不离”。 来自《我的习0关于“点、线、面” 这是绘画的比喻，“点”即笔尖的起点，“线”即笔尖划线，“面”即由线条组成立体形态。 拳学功法，以肢体的一处，用“意点”沿着肢体如“笔尖”般进行描绘，从一处运行到整个形体，使立体的我呈现出来。“意”就是“气”，以意画肢体，就是以气行身肢，用气感通透身肢空间，使整体各部“立体”般的感觉出六面立体劲，亦为“群体组合劲”。 妙有为空，拳学的“意中之形”即是妙有，是透彻的，是明朗的，它在作什0八十一，通体松肩 意感盆骨成分开四瓣，骶椎下拉而垂地，形成一条虚拟的“感觉之腿”，在此称“脊柱之腿”；这条“脊柱之腿”，与左实形之腿或与右实形之腿能进行步法移动。 这两条虚实相互的双腿，如弹簧、似螺旋，能旋拧蹭拨敌方之腿而拔根，如双螺丝杠的齿合互错而升降，起到撬拔敌方拔根而起的作用，而另一条实形之腿，只起到配重作用。 脊柱腿与一侧的实形腿，要往上延伸到躯体中，这两条似弹簧的双腿之根部在“大椎与锁骨”之0所谓“整体力”，即“群体杠杆力”，是全身各处都有“杠杆”性能，敌我双方皆然。 整体肌肉骨骼条条凸凹起皱，意感如“纵横交叉的鱼网”，其错综的绳索为“杠杆”，绳索的打结处为“支点”。 杠杆分布全身各个方位，有竖、横、纵、斜、曲、直、螺旋、交叉、重叠、软硬等等。在利用对方全身杠杆时，我与对方形体所接触的“点”是最近的“杠杆支点”，但还要以“神意笼罩”没有接触到的“其它之处的杠杆支点”，最少要“笼罩”纵、横0李虎谈“内家拳”，为什么要“放松” 这好比两个“双气层”的气球，从各个角度相互争斗，靠的是什么原理和动力呢？ 把敌我双方都感觉成“双层气球”，其结构、身法、招数，都是敌我双方气球“变形与还原”的形式；空气即有“支点”又有“杠杆”，动力全在空气的“杠杆性能”中进行，所以感觉敌我双方都是“空松有弹性”的气球而不用力，所谓“共争一心”，就是共争于“空气杠杆”这一抽象的性能。这一“意中之形”的进入，首先小腹0“虚领顶劲，气沉脚底”的意义 头、脊柱、腿、脚，是一条“弓背”。“头”是弓背的“上端”，“脚”是弓背的“下端”，“腰”是弓背的“中间”。弓背的“上端——头”要挂在敌方“脑后”，弓背的“下端——脚”要穿撬敌方的“脚底”。利用“整体丁八”之势，使站在“立拳”被笼罩的敌方斜向拔根，同时被抖放击出。 平时单独练习“丁八”势，配备“蛇缠手”进行。我方“头与脚”是控制敌方“头与脚”的，是对敌方拔根控制。弓背是“0“丁八”之势要有“弓背”参与。 “丁八”之势，是整体分虚实的“三七”比例结构。以“头、脊柱、半个腿”形成“弓背”状态，如果“弓背”左侧上下肢和对侧的小臂与其组合，那这部“组合”就是“迎敌”部位，而对侧的“半个腿、肘、上臂、肩甲”就是“配重”支撑稳定部位。 “迎敌”部位，以“弓背”的头和脚“穿挂”住敌方的“脑后、脚底”，使其撬拔而起，其余组合“调角”发力。 “配重”支撑部位，在一侧“斜前方”，起到辅助稳0关于“节节贯穿” 节节贯穿，即群体劲，亦謂整体劲。是整体各部位相互作用，一处用力，多处帮忙。但要尽其职责，要帮正“忙”，不要帮“倒忙”。该往回抱的就“抱”，该前撑的要前“撑”，该斜拨的就斜“拨”，该上撬的就上“撬”，该由大圈走向小圈的就行使“螺旋”，该波涌就起伏“曲折”，要自性发挥，按所需尽其所能。总之，全身各处，要形成“功能齐全，多样同动”的综合群体。（李虎逸之）0意念激发功能劲力——“木笼轿”的启迪。 意念，能使自身神经对细胞刺激，使自身细胞排列成“得劲”的结构状态，从而使自身“间架”更科学；也能使体外感觉稳固，有力的加强对敌方的“拔根”控制。 “木笼轿”的意感，是把敌方自身外用意念加以无形感觉，好似敌方身外有一只“木笼”般的“轿子”，敌方立于“木笼轿子”中被控制。此“轿子”很特别而抽象，一般“轿子”是前后各两根“轿杆”在轿子的中间，但这只意念轿子是在轿子的0大胳膊拐的招法启劲 侧面技击桩架，走的是四隅之木劲。若把人喻为一正方体，四隅劲即以正方体之四条角线为轴而走出的螺旋缠丝劲。 四隅劲是用法，是后天。四正劲是养法，是先天。后天为发，先天为蓄。出于养生计，多练四正劲。 在单推手练习中，自己单臂横于胸前，对方以双手压住你的小臂，这时，只要用开肘就可以将对方发出。怎么做呢？只需两步：一、旋肘，将横臂变为竖臂。二、开肘。这是分解的两步，实际是一气呵成，一瞬间的事0大成拳李虎，谈“金龟出水”功法 练大成拳的，都知道“金龟出水”试力，但很少知道它也是一组“桩功”；只知道“金龟出水”的外形，很少知道它的“内在结构”及“神意”和劲力内容。 “金龟出水”的劲意： 斜旋“锉粘”发力，是“沾连粘随，不丢不顶”功夫的运作形式，亦是其性能释然，同样是整体劲力在稍节的体现。然，必须在“龟背”一侧所掀开，形成后“支架”的前提下，进行整体“前部”的调节而完成。 金龟出水势，是由整体前0经核实吧主国术喜好者 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 李长明大成拳吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组1最近站桩有新的感悟1请问怎么才能联系李老师的课？我想去上课3养生桩，顾名思义，养我先天之本，浩然之气。养生桩关键在一个“养”字。怎么修持养生桩，怎么“养”才能获得金刚不坏体，这是一个比较具体的问题。0大成拳李虎恩师95“心光笔记”（意中之形） 自身由四大“十形转门”组成，犹如厚重齿轮，相互齿合、别撬而错动。每一侧以垂地支胯“弹簧”为主形成“十形转门”，手脚为一“十形转门”，左右共四个“十形转门”。在运用时，一般以“侧后转门”别撬“侧前转门”而起；侧前转门升高，使手脚转门有了“支撬垫”，从而又使“目形”敌方被撬拔而起。这样，各部“十形转门”相互起伏错撬、拨旋锉抖，敌方就会被拔根跌出。1995.2.11。0心意六合拳河南郑州张冰海共 9 张0心意拳秘传功——活脊强肾，手赛油锤 在心意拳里一个秘传的功法非常重要，它既是上下劲力求取的关键，又是活脊椎强腰肾的养生秘法，更是为将来练出“把把不离鹰捉”强大劲力，让手赛油锤的重手法的关键。 “鹰捉把”练习时，两臂交相缠绕、上搓下挂、调膀活胯、循环无端，将指力、臂力、膀力、胯力贯穿一体，使身体的各部分劲力圆转回环、灵活敏捷。尤其是两手前臂的交相搓挂，长期练习可以提高手臂的触觉敏感性，增强实战中的“听0昨天是王选杰大成拳第二代传人恩师李长明先生六十大寿的日子，在北京的部分弟子十余人参加了恩师的生日喜宴，为师父祝寿。共 9 张5养生站桩九大注意事项，助你事半功倍！ 大家好！我是来自江苏盐城的一名习武者，我从小就很欢喜武术，可惜在我的生活圈子内，想接触到功夫真的很难。 我小时候偏食，身体也很差，经常生病，被人欺负更是家常便饭！所以学习无极太极无疑是我一生最幸运的事，自从学习无极太极后，几个月以来我身体的一些问题逐渐消失，每天都向好的方向发展，生活质量发生了质的改变。 尤其是过去的一些慢性病（如鼻炎、咽炎）虽未完全根治，但却在向5芗斋先生早年间曾与多个外国拳技高手比试过，如西洋拳世界冠军英格、杰姆士及日本武技高手八田宇作美、泽井健一等均击败对方。 芗斋先生在世时，我曾询问过这些往事。我问芗斋先生，在当时比试中按先生的身体条件包括身高、体重等与这些人的身体条件根本不成比例，先生是如何取得胜利的。芗斋先生当时打了个比喻说：“孩子们玩的陀螺，在转起来时速度非常快。但外形上看却似不动，如果你把一片纸扔上去，立即就可能被陀螺击出很远0人的精气神从哪里来的？ 中医讲“望闻问切”，先说望。一看他脸色黄，或者是惨白，没有血色，不是红润的脸色。这说明什么？我们要知道，脸色黄，是脾经胃经有病；白而无华者是大肠经肺经有病；青而无华者是肝经胆经有病；黑而华者是膀胱经肾经有病。中医一望诊就知道了，你是哪个系统有病了。 所以，我们要知道，我们很多人一天工作劳动，或者用脑，或者用体力，一天用去很多的脑力和体力，单凭我们吃的这点水和饭来补充我们的精力9王选杰在世时说过：我们这些老人对大成拳的理解，也就相当于芗老三成的水平。我相信没有人能说自己全面完整的传承了芗老的东西。只能说部分的传承了芗老的东西。 王选杰先生的父亲和芗老是“把兄弟”因王选杰酷爱摔跤至其走路姿势不雅，其父送其至王芗斋处学拳，因其拳学天赋极高，五十年代末尽得芗老的真传。85、掖胯+膝盖微拧=松腰 大成拳养生桩，没要求腰部如何松，只要做好掖胯，同时把膝盖做对，腰部自然能够放松。 膝盖的练法，很多人都是直接用两膝盖往中间夹，说这是夹着一个球。其实这种练法不对，实际上如果人的两膝之间真有一个大小合适的球，膝盖反而不是往中间直接夹，而是有点给撑开、同时又保持夹劲的那种感觉。欲合合不拢，欲分则怕球掉了。 那么直接把两膝往外分对吗？也不对。这样会失去夹劲。 直接往中间夹，或者直接往两0https://tieba.baidu.com/p/58905644340第四次赴石家庄学习大成拳的经历与体会 怀着对大成拳的热爱，及对石门大成拳老师，师兄弟的思念，义无反顾的坐上广州至石家庄的列车，经历一天的祖国秀丽河山的欣赏，终于到达魂牵梦绕的石家庄，已是凌晨四点多了，稍休息没多久，老师来电：说已经在公园等了，赶紧乘出租车赶过去，终于见到了精神纠纠，又慈祥的老师了。 稍问候及谈论一下最近的状况，即传授大成拳的功法，毕竟来一次不易，今天主要是教提插桩，但凡大成拳桩，均为6河南省南阳市大成拳研究会副主席冯洪灿老师盛邀李长明老师到南阳交流大成拳实战和大成拳养生功法，当地武协主席、秘书长等全程陪同。 大成拳在冯洪烂老师辛勤耕耘下，已经在南阳市根深叶茂，成为当地第一大拳种，据李老师说当地年轻人无不以学习大成拳为荣。1浑圆桩是个静字功夫，有了重力的支撑，加上静定日久，病消命复，为武学奠定了基础。 浑圆桩是静得其妙，古人云：静之始则柔声，静养动之根，这话有深刻意义。1大成拳站桩能使人体改变200欢迎传统国术爱好者关注发言!0从意拳到大成拳 王玉芳 （于永年修订） 先父王芗斋是大成拳的创始人，原籍河北省深县魏家林村，生于1886年10月29日（农历），于1963年7月12日在天津病故。 先父自幼习武，14岁时，因喘病正式拜在郭云深老先生门下，学练形意拳，郭云深是中华武林中久负盛名的拳法大师。先父天资聪慧，勤奋好学，深受郭老器重，遂将形意拳之心法秘授于先父，先父潜心用意，深有所悟，数年后即获得郭老之拳学三味。自郭老作古之后，先父遵先师遗训，遍游大江
