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12705在此发日常记录。
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58师:平时多读读文昌帝君功过格。念也可以,做一个主题出来。写一个平时做了多少的贴
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67古人生活之道术,记录古人笔记中对世事分寸角度的触及
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184只有香如故 ——唐老太太小传
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12因为工作的原因,预告了明年暑期可能要带团入京,研学性质的关系,大概率会去到像长城、故宫、天安门、北京大学这类业重之地。 请教师长后,知我应对入京可能涉及的业进行分析和对应忏悔,并在节气时上香表态。 小雪日依师长所言上香禀明后,渐有提示,在此分析记录。
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11311写在序言 生活中的这些事情、感悟,直接的看上去,似乎与因果无关,远不如分析因果显得直接和分明 但是我个人以为,如果把分析因果看成一个主干,生活中的感悟和心路历程便无益是营养 我们才能在这种鲜活的环境里,提炼总结出因果关系,感悟自己需要的,乃至修行的方向 没有这些生活中的事例,心里路程,思想动态过程的反应 因果对照就很空洞,理解也只是单纯上的概念 当然这也是仅限于我个人的理解 就当是唠家常吧 我只是想分享我自4分享贴子37昨天看了纪录片片段《深海》,“一鲸落万物生”一只死去的抹香鲸尸体,养活了海洋中大量的生物。老师说,海是最幽深的罪境,所以试着写一写海洋与业的关系。17作为一个人来说,没有优点就无所谓缺点。所以人往往会责备进取的人,做事的人。 作为一种先天理念来说,就正好相反,优点,是对缺点的弥补,大有作为,是为了不得不为。大肆宣说,是因为大道沦丧不在人心。96--------一楼----------------------37前段日子受业力困扰,主要是曾经组织过一次失败的学生反抗学校强制安排的事件。也多亏这件事,发现了另一套规则的影子29在明确感觉这个鬼有问题的时候,我选择忽略我的感受而听从她脑子都不清楚的鬼话逻辑。我感觉我也病得不轻。 对她的信任可能第一来源于时间,当时我正好是焦虑的时候,第二是来源于她是个女的说自己24被猥亵,没有任何资本就敢大言不惭的表达“我保证能给你共情”。殊不知是一只躲在黑暗阴沟里的鬼。一个衣柜家里都做不起的,都能发朋友圈炫耀一番。 什么都不懂,但什么都敢大言不惭的说。或许这是她这种没有任何信誉,对自己都不负2010159201写在前面 · 应该写的理由很多。 有对老师发布的长期任务的回应, 有对先生指点注意后续的回应, 有云锦姐姐问到实验心态具体时的窘迫, 有敏敏谈及心理不知道是实验心态时的惭愧… · 之前在“崩毁”的帖子里记录了很多与实验有关的情绪和提示,因为绝大多数时间,我是麻木且不以为然的,需要自己记得这是一件痛苦到要铭记不忘忏悔的,我执着于此也陷入。 · 请教老师后,老师告诉我,“要设想没有记忆,才有不变的态度”,同样先生也058网页链接 一篇篇更新,继续天涯上的玩乐。401本帖旨在同学们日常修行及一些辩论以后 放松换换思路的一种小娱乐节目 通过对书中主人公及相关的故事里 我们来表达自己的想法 进而对应自己的想法 梳理因果 也许这种通过书中任务解读的方式 更加便于我们提高一些认识和感悟02秦东魁:如何祭祖才是合理合法? 此文摘抄于网络:原创 凌一萌 孝亲祭祖是家族兴旺的根本,是风水之源。 祭祀是非常严肃的一件事,如法祭祀,后代兴旺。 如何合理合法地祭祖呢? 秦东魁老师在《你是自己命运设计师》这本书里有详细讲解。 详细总结如下: 第一:要备香。 第二:要备水果。坟地能旺我们五代,所以要备5种水果,实在不方便,一种也行。 第三:要备糕点。水果代表阴,糕点代表阳。很多地方给祖先上坟祭肉,是对祖先的不敬32悬崖的边缘 和 横亘的墙前28本贴发布可关注分析的社会文化及与修行相关的分析任务。 当代可解析的一些现象,有助于去妄想妄语。收心归于真实。 愿意的可以根据自身经历,收集感受及资料,拟写大纲。319老爹下午捡了一只野生松鼠回来…50“七夕”不是情人节,传统文化需正名 农历7月7日是“七夕节”。因为不正确的误导和宣传以及各种商业利益的驱使,很多年轻人乐于把“七夕节”当成情人节来过,更有人借所谓情人节行色情之行为,把这天当成“破处节"和淫乱的日子。在这个信仰和道德观念普遍缺失的时代,传统节日的文化内涵被严重扭曲,道德伦理丧失。为此必须正本清源,对“七夕节”予以正名。 真实的“七夕”节又叫乞巧节,最早起源于汉代。东晋葛洪的《西京杂记14对高先生、崔女士夫妇的重度烧伤公益行动暂告一段落。现单开一贴,从修行角度对自身过程中的心态行为进行反思总结。89开始讲。17这群笔,想抢账号想疯了,随时发深井,老子最近连话都没回过谁。我的文显然戳了见皮的眼,所以看到我恐惧,方才封了。 封了我它们依然是沙皮,又不会显示聪明强大的。14我不太清楚什么是虫思维,但想着从知道的一些微生物的行为去推测揣摩一下可能的心态吧。 具体谈之前,也应该有个前提,对所谓虫和人的生存环境的差异有个了解比较,虽然生命不全然是环境的产物,但这些生存背景的不同,也是影响思维不同的原因之一吧。47002139西西弗的故事是西哲近代经常引用的希腊故事。借以说当代人的荒谬处境。此类俗说误解甚多,聊备一观。3413立题,凡是人的想法,总要有归纳与解释。 一般人用好与坏来讲述。虽幼稚,但可 而且要以个人开始,而非宏大叙事。以便把握 一般人用好与坏来讲述一个人的想法心意。虽幼稚,但可 按中古哲理上讲好纳入阳,坏纳入阴。 以此类推:正面的,积极的是阳,负面的,消积的是阴。 正常,健康的是阳,病态的是阴。47修行修性也要修命。爱护盛道之器,点滴做起。每日食用的盐,怎么选呢? 目前食用盐选择的普及工作主要是国家卫健委通过各级疾控中心在宣传,官方口径说的是科学补碘,适度补碘。 然而科学适度这些词汇并不好理解和操作。我个人在食品教育口工作,可以帮忙深入解释一下。534《云笈七签》154以下节选内容是老师曾写过的修行基础 如题,道基,指的是出世之基。也就是出离世俗的心愿。 每个人,每一天,都会遇到许多人,事,物,情况等等,如何在面对这些零零总总纷纷烦烦的事件时,发起正确的心意,是出离世俗的基础。 说到基础,也就是说,从头开始,一开始所发的心意,应该是帖合实际的。平常人都可以发起的心思。当然,也一定要是依具体实际情况而发起的。并不是离开实际情况凭自己想象无根据地发起的心思。 比如说吧,
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