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19有时我为我是一个彝族人而感到骄傲，有时我感到惭愧，有时我感到无助。 骄傲 是因为我族有上千年的历史，有灿烂的科技文明 传承至今的文字文化 十月太
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182613南诏本为唐代西南一多民族国家，其主要之统治民族究竞属何种民族，历来论说纷纭，两《唐书·南诏传》、《唐会要》卷九九、《册府元龟》卷九五六俱谓为4武支系的迁徙和发展 武祖慕雅切是“ 彝族六祖” 中的长房： 一世慕雅切（ 一作慕雅苦、弭雅克），二世切雅希（ 一作克雅能），三世希雅糯（ 一作能雅7作者:马金瑜 钟锐钧 沙马史体，45岁，来自喜德县落哈乡的“毕摩”。他见证了太多的凉山艾滋之痛。 喜德县艾滋孤儿组成的爱心班。 艾滋病病患成为凉山共 4 张8生活真无聊， 我向往天堂的生活。 生活很无趣， 告诉我地狱的路怎么走？ 生活很累很累， 死也是一种解脱。 再见了， 养我育我几十的父母。 再见了，11513按：《献祭经》彝语称“莫靡库伙”（“꒜ꂓꈓꉻ”）。“莫”意为“尸体”；“靡”意为“为尸体报名或报告”；“库伙”意为“8朱文旭 原载《中国文字研究》第十五辑，大象出版社2011年 【摘要】彝文在其发展过程中经历了使用——废弃——使用的过程。古老的彝文曾经被扣上“41作者:晓夫 吉洛打则 西南民大彝学学院启动“21世纪彝学人才栋梁工程” 十年树木，百年树人。为全力推进新世纪彝学人才工程，加速培养和造就适应中83大家好，今天朋友结婚，所以姗姗来迟。 上节我们主要讲解了族源的问题，这节我们讲什么呢？可能有些人想到了，原始社会。人类社会的发展轨迹是这样主6522http://xushengweb.gotoip3.com/5毕侯——毕布——俄尼——史勒——史它——瘪灭——尺惹——伙尼——兹拉——兹土——兹果兹莫顶——果尼惹阿博——尼果——V布——V莫——低都——黑7里嘎吉尔-吉尔吉哦-吉哦尔吉-尔吉木惹-木惹井莫-井莫接布-接布阿扎-阿扎斌尔-斌尔吉各-吉各尔策-尔策尔比-尔比惹尔-惹尔喔色-喔色惹胡-惹胡尔啜-尔啜衣子-衣子得伙-得伙伟哈-伟哈尔史-尔史衣五-衣五马宇20四川普格篇842009-12-15 原作者：北哀牢彝(拉苏) 彝语分为六大方言，滇中、南地区的彝语大多属于南部方言，这里的彝族自称“尼苏”或“纳苏”，“纳”和“尼”为同11【学者简历】巴莫曲布嫫，女，彝族，1964年出生于四川凉山昭觉。1984年毕业于中央民族学院汉语言文学系；1988年毕业于中国社会科学院研究生院文史哲部，获法学硕士学位(民族学)；2000―2002年哈佛大学文理学院访问博士研究生；2003年毕业于北京师范大学文学院民俗学专业，获法学博士学位(民俗学)。现为我院民族文学研究所研究员，硕士生导师，理论室主任，口头传统研究中心执行主任；中国社科院青年人文社会科学研究中心理事；中山大学非
