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0天外飞来宾宾卓锡
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0Kinky，knS
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0步兵操典，极道先师～～
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0哦姨妈滋滋get爹削～～～！
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0【【历史文化】震颤灵魂的狂言剧！日本“国宝”野村万斋演绎《三番叟》【@尤尼控领域】】 https://www.bilibili.com/video/BV1px411m7Td/?share_source=copy_w
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0著书立说。
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0土佐立花城主
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0哦几桑噗噗系~~
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0托哥嘎获妈系打，系唔叽滋～
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0午后红茶内山元造。
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0一边作战一边吃芥辣嘎~~
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0身处稻作文化发源地的古越人，从史前开始，便或因居住环境的急剧变化，或因政治、战争等因素，历经数次大规模的迁徙，其中一部分越人漂洋过海到达日本，为日本带去了影响极为深远的古越文化。这种外来文化逐渐被日本的本土文化所吸收，成为本土文化的一个重要组成部分，为其后世带来广泛、深远和持久的影响。基于以上所述，日本的蛇信仰与中国越地的蛇信仰之间存在着诸多相似之处也就顺理成章了。为了更为清晰地梳理日本崇蛇习俗从
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0喜滋滋喜滋滋。
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0野味香蛇煲，碌碌旺财~
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0岩鸠对M户深作欣二。
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0怎么办家康。
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0我唔客气啦，依吧达奇马斯～～
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0永远的红绸带军团
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0阿古拉肌扣扣打
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09月28日，九龙口文脉研究座谈会在江苏盐城建湖举办。南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授表示，九龙口文脉探源课题系统梳理了九龙口与大运河的关系，证明九龙口是大运河文化的重要组成部分，填补了邗沟东道的研究空白。课题创新地研究了运河与长江、淮河、海洋的关系，考古勘探也证明九龙口是邗沟东道的重要节点，沟通长江与海洋，形成了多样的文化。
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0特急加急嘎～～
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0削吉好味道~~~
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0所戈托托蛙，奇少邪~~
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0越有天之皇留美也。
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0仓库呀呀乌冬散厨~~
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0斯巴拉系，哟嘎打。
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0本土水侗歌喉
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0藤本史艳文
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0明太子好味~~
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0秀咪妈些嘎。
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0东西分野
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0即将发动
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0是时既灭南越，越人勇之乃言“越人俗信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。 昔东瓯王敬鬼，寿至百六十岁。 后世谩怠，故衰秏”。 乃令越巫立越祝祠，安台无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。 上信之，越祠鸡卜始用焉。
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0野鸟烤鸡冒火星
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0恰版那，莫晟他~~卜卜斋宋埋乖监~~
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0一酷刹家！
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0介种煮意厨余的煮意捏～
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0相扑无上师
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1莫角山上面就是全国第一座神社！哟嘎打~！
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0无麻
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0和牛厚切
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0七仙女疏散星团之江河湖泊崇拜
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0拥立
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0黑齿， 黑齿习俗在东南亚地区自古就有，属日本、泰国及中国云南边疆傣族较为突出，古时没有牙膏清洁牙刷并且热带地区喜爱嚼槟榔，经过年月及一些迷信的缘由，均以乌牙作为一种传统习、黑齿为美，代表干净及有净化作用，染黑齿在日本亦是一种贵族身份与地位的象征，这一习俗在东南亚地区相沿数千年，现已基本绝迹。 黑齿人的另一分支，依朱小丰《古滇国行考》考证，从黄河中上游地区向东迁徙，先后在今山东、辽宁、北朝鲜、韩国、日
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0呀嘛酷奇’
