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42感恩陈全林先生给我这样的小白打开一个新的世界大门。
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0《子夜禅语141》从容过生活南怀瑾先生有一句名言、名联：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。上联说，我们要学习儒释道之学，为的是能大度地看世界；能大度看世界，是因为我们因学习儒释道而了解了宇宙人生的真相，不再迷惘，不再纠结。大度，意味着宽容、理解，不挑剔，不纠结，不抱怨。下联说，谋生要有一种技术在手，就不怕没饭吃；光有技术还不够，仅仅谋生还不够，还要过好日子，那就需
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0兴南子题画诗与张玉仙为道友灵应诗注解（二百零六） 张玉仙老师为牛先生的灵应诗修行上德自然乐，丹道三气入百会。 正心乐在善为宗，孝爱分明人间功。这是一首很好的丹诀，牛先生问修行。从这首诗看，牛先生与丹道有缘。修行要修上德，就能自然入道，那是很快乐的事情。上德，是《老子道德经》里对德的高度的要求，“上德不德，是以有德。”上德是人的的德行中很高的德，看不见行迹的德，看起来不像修德的德，但实际上是很大的德。
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1兴南子注 刘老师问未来修行点化 丹道是基础， 修身乐自爱。 心诚开悟好， 挂书看文卷。
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0我去东门口买菜的时候，卖菜的问正在付款的大姐，“国庆节去哪里玩？”大姐说，“在家里多好啊，哪也不去，到处都是人，不是有人说，旅行就是自己从呆腻的地方去别人呆腻的地方走一趟，再回到自己呆腻的地方。”我想这话真没错啊，总结精辟。 …… 我想人世间，最重要的就是亲情，大家在一起，没有太多顾忌地在一起，如果，顾忌太多，就无法真快乐，而我的这些戚，对亲人舍得，好吃的都愿意拿出来分享，这是最难的品质。国庆节，那
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0我是想《道德经》要求“居善地”，一块好地方，一个好名字，一个好号码，就算不能起到决定的作用，但是既然我们学了就要用到实际中，就要为我们的修行创造一切有利的条件，您说对吗？就此向您请教，麻烦陈老师嘱咐后学，不对之处批评指正，感激不尽。 我说：你想多了，如果按照你的说法，人就很难自在安心地生活了。天下哪里可能会有都是吉祥的电话号码？不要迷信了。假如天下人都如你所想，十亿部手机用户，只怕就没有安宁的时刻
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0自卑的表现有很种，我也很自卑，自己确实认为自己不行，但也从没有炫耀过什么，也没什么可拿出来炫耀的，我自卑，就老老实实地呆在角落，独自自卑。我偶尔自卑，我的自卑也就像秋天的风，一吹而过，也不再影响自己的情绪了，人总是有很多种情绪，偶尔的自卑，也无伤大雅，还能让自己清醒的认清自己，我倒是觉得不错，这也算是恰到好处的自卑。但有的人却是想要拿某一件事来表明自己的高傲。其实，挺累的。我问过老四是否有过自卑。
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0个人行为。
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2《少扰集》66 转化情欲
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7随手分享一些陈全林老师的精言
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36感觉澄源老师的小散文比陈老师的文章更亲切，就像邻居家的长辈，太喜欢啦。
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1《子夜禅语·6》多口禅和莫乱传 《缁门警训》里有首偈子： 不是忧贫不是悭， 息繁飡道合如然。 通心上士应相委， 多口禅和莫乱传。 有位禅师说他不为贫穷忧愁，不吝啬道法，把繁琐的方式停下来，以道为食，这一切自然而然。与我心境相通的上士，我就把法门传给他，但是，对于那些喜欢到处传话的修行者，我什么也不想传给他们。看来，古代宗师也不喜欢四处传闲话的人。有些读者喜欢传闲话，还会添油加醋。我以前写文章，写过张玉仙老师
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1《生活之书》
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0有读者来信：陈老师好，我今年认识个老师，他说他通了天地后，丹道啥的就都懂了，也能看出哪些书哪里有错误，因为住的很近，都在同一个城市，我怀着无比的敬意去拜访，见面后他能看到我做过的事情，我认为通了天地应该是真的，所以我就跟随学习了，交了一年学费一万多，包含给辟谷一年，他给点穴的那种，跟着修行这事他还专程给上了表，很正式，我几乎每周六都去，去了几次接触深了，发现他特别狂妄自大，比如他说他就是天地间的bug
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12一楼给百度。
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5摘抄一些成都岸灯益生文化公众号里里喜欢的内容
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1丹明书社公众号节选内容。
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2岸灯老师问答录摘要（主要是自己关注的内容）
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0陈全林老师（兴南子）讲丨张玉仙老师说修建庙宇的四重意义 张玉仙对我影响很大的一件事情是关于修建庙宇的见解，改变了我过去的一个成见。 我过去认为，不必修建那么多寺庙，多修建些希望小学多好，可以促进民族教育，改造国民素质。可是，这个想法后来改变了。 当代的教育不可谓不发达，国民素质提高了吗？问题在哪里？在传统文化的断层与道德教化的缺失。 张玉仙说，修建庙宇，第一重意义，寺庙有调补风水、地气、地脉的重大作用
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1丹明老师的这本书买回来后没怎么看，作为一天能看一本约四五百页畅销书的我，翻开它犹如翻开了一个真正的世界，逐字逐句也难体会其中意味，读好书真的需要资格，而我还差的远。共勉
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1亲爱的陈全林吧的吧友们：大家好！ @三九石 为本吧吧主候选人得票最多者，共计0张真实票数，根据竞选规则，官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后，请立即填写问卷信息https://iwenjuan.baidu.com/?code=nlec1g，领取各项吧主权益。同时请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task，履行吧主义务，积极投身本吧的发展建设，也请广大吧友进行监督。如出现违规问题，请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.c
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3旅途论命 今天我们将要去宁夏中卫市，出发前，老四又去了昨天接待我们的榆林的朋友房间，正好还有一位他的朋友，也是一位修行人，想见见陈老师，早早过来了。我们吃罢早餐便过来和朋友一起坐坐，他们提问，陈老师回答。大约聊到十点半，我们回房收拾物品出发。 我们在酒店的大堂，朋友说想和陈老师合影，朋友知道我不照相，还说“不为难你了”，确实，我不喜欢照相。照相时，还照到朋友昨天被热水烫伤的手。我出门前购了一个烧热水
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0《澄源的小散文~夜游万仙山》 吃完晚饭已经是十点多了，我们一行人从少林寺出发赶往郭亮挂壁公路的万仙崖，这真是个壮举。原来的计划是从少林寺出来，我们就找个地方住下，然后明天回北京，或者从少林寺直接到新乡，这是玄华生活的地方，也有很多美景如王莽岭，看看风景就走，或者不看风景，只在新乡住一晚，第二天就走。从4月28号出门到今天也十几天了，但是晶心和玄华、天然的热情不能拒绝。今天他们三人又把我们领到了万仙崖，也
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0申请人：@三九石 申请感言：陈全林老师是很优秀的人，愿意在贴吧里分享一些陈老师的文章，以便促进自己薄弱的意志力和愿力，希望越来越好。
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14一楼给百度
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1《澄源的小散文~以真换真》 每天都奔波在路上，倒是苦了我妈，还好，妈有坚强的耐力，表现得一直都很好。 早上从杨陵的酒店出来，往郑州开去，都快开车到高速口了，我妈突然说，手机不见了。我赶紧给我妈打电话，无法连接，老四也马上打，还是打不通。我和弟弟说是不是落酒店了，我弟说这不一定，从楼上下来，走出大门，去停车场，不知道遗失在哪里，既然电话打不通有可能是被谁捡到了，立刻关了机，那就找不到了，也不用找了。想想
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2《澄源的小散文~见姐姐》 早上从兰州的醉仙楼出发，才看清醉仙楼这几个字是贾平凹先生写的，写的拙拙的，看着很舒服，可能是有了贾先生题词，公信度好，酒店的生意也真的好，楼上是住宿，楼下是酒楼，吃饭的人多，大厅都坐满了，请我们吃饭的李先生要提前预订包间。 离开了兰州，才觉得真的离开了老四的老家，往西安方向走。天空特别美，我们欣赏着远远的山，蓝蓝的天，大片大片的白云在天空上飘浮着，千姿百态，我们开了四五个小时
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2《澄源的小散文~兰州醉仙楼》 晚上和老四回到兰州的酒店房间内，已经快十点了，晚上快六点到的兰州，正好兰州的李先生约了几位好道的朋友一起来和陈老师吃顿晚餐，吃完晚餐，就快十点了。 今天也是够忙的，上午还在奇园里，陈老师跟着李老师在他的华夏奇园中到处走着，给他的门上做联，一口气作了三十二对“包柱联”，真的灵感迸发。我开始也没和他们同步走，老四发信息告诉我过去，李老师的收藏相当震憾，正好盛老师带着朋友也从兰
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2《澄源的小散文~在通渭》 昨天和老四的同学见面，也不知道送什么礼物好，老四想还是送书画吧。他用老五的笔，画了两幅画，题了两首镶名诗，这两道诗题的非常好，和大家分享一下。先讲一个笑话，前两天老四写文章，是注解镶名诗，可能是时间长了，他看了好几遍诗，只知道这个朋友的姓氏，说啥看不出这首诗是写给谁的。老四说，这两首镶名诗可以分享，不要提同学的名字，从诗里也看不出来名字是什么。 其中一首诗是： 天水汝艾兴少康
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1答博友居家修行与工作中修行等问。 博友来信说： 最近工作很忙很累就越发的烦心了。我慢慢说吧。2012年我离异开始信佛修道至今，中间走过弯路致身体健康虚弱至极，因2017年岗位调整工作超级忙，遂放弃所有修道功课专心工作，尤其近期看到陈老师写玉仙老师灵应女丹道法，特别强调要在工作中修行，认真工作为社会做贡献，我便对待工作愈发认真踏实勤恳。 可是，在行政机关里却有一种怪现象，对工作越认真踏实勤恳，越被领导揪住批评，越
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1《澄源的小散文~聆听开示的日子》 今天是立夏，夏天到了，西北的天气特别晴朗。我们还要继续走亲访友，回来的时间按排得满满的，今天还要去县城会见老四的两位高中同学。 我们先去见了老四初中时的物理老师，这位老师教过二哥、三哥、老四、还有老五，老师学佛修道，对老四的影响非常大，在我心里也是很高的存在，如今退休了。以前我跟老四去终南山的时候，也遇见过李老师在山中修行。我们在老师家的楼下遇见了老师，老师带我们上楼
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1《通彻诀33》兴南子注 丹成有何证验？ 丹成全身热，无形灵原通。 感悟青气爽，灵霄生九气。 丹道的成就，每一步有成功的标准。大家可以读《钟吕传道集·论证验》，这是每一个修道者必须认真反复阅读。我们看看张玉仙老师是如何看丹成的整体证验的。
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13《澄源的小散文~老家的油菜花开了》 今天终于在老家安安稳稳的住下来，早上弟妹买了油饼给我们当早餐，我妈好像没吃过油饼，一边看一边摆弄着油饼，问我油饼中间夹的是啥，油饼中间夹的是苦豆，我上次也让弟妹给我买了一些，让侄儿带给我，平时我会给老四做油饼，就放上些苦豆、葱花，很好吃。 今天主要的任务是和老四去看看亲房，弟妹说四哥是个热心的人，每次回老家都要去看望亲房，有十几家，我做为陪同跟着一路欣赏乡村的美景。
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0《澄源的小散文~回到大石镇》 早上和哥哥们话别，三哥早早就来到酒店，见我和老四还在休息，就没有敲门，跑去五弟的房间，我们从五楼吃饭回来，看到三哥、二哥、五弟都在我们房间门口等。三哥邀请大家再住一天，再好好聚一下，但是大家心疼三哥连日来为了儿子婚礼的操劳，大家也有各自的事情，便集体决定告辞了。二哥准备带着嫂子和小孙女去青海湖转转，没带孩子外出过，孩子们也要见见世面，五弟的女儿雅丫也跟着去玩，顺便帮二哥
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2《澄源的小散文~侄儿的婚礼》 侄儿的婚礼 一段感情从相识、相知、想恋到结婚，经过两人个内心的确认，陪我走过人生后半部分的人就是他（她）。这种感觉是非常美好的，因为相爱，两个人想天天在一起，便结婚了。 老四的侄儿是个非常好的男生，根据我的认知，他是个非常诚恳、老实、细腻、温暖、对感情认真的男生。这也是老陈家的家风，从大哥到五弟，对妻子都是忠诚的，一心只想把这个家建设好，而无非分之想。 有位西安的读者早上给
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0《那一夜我在纯然地聆听》（陈全林） 我没有期望至尊的护佑 可那一夜至尊的福佑自然降临 我来不及表达喜悦或感恩 至尊者以慈悲和安宁 带给我全新的生命 我已非我，一念之顷 恩眷融入每一个细胞而喜极涕零 真的，我没有想象过至尊者的面容 那一夜我突然看清了他的真形 他的本质像父亲也像母亲 我们的生命都是他的分身 庄严的时刻瞬间到了 宇宙万神，顷刻来临 我想起维摩诘的小屋仅有方丈 且有无量菩萨无量宝幢出现 那是怎样的空间啊 无穷
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2《澄源的小散文~做真诚朴实的自己》 澄源老师，好啊，每天看着您接地气的文章，时不时地会心一笑。 我慢慢地发现自己原来喜欢看书，原来喜欢研究一个人的心理学动力，为什么他是这个样子的，为什么我是这个样子的，为什么同一件事，我们会有截然不同的反应和态度，我发现我对自尊的需求很高，很在乎别人对我的礼貌或者冷眼，遇到有人误解我或者冷眼我，会有应激反应，我也不能真正地尊重他人，随顺他人，可能这一切都来自于我自己并
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2《通彻诀29》兴南子注 何谓天然真火？ 炼身修道真气运，火化金莲红球转。 风车滚滚排污气，一火焚炼紫顶珠。 天然真火，即人体自身具有的真火——先天真炁发生的阳性能量及其功能，比如在大雪天严寒之地能单衣过冬而不觉寒冷。这些年视频号发达，我通过视频号观看了许多喜马拉雅山上的瑜伽师修炼的视频，他们个个都能在高寒的喜马拉雅雪山赤身静坐、单衣过冬，乃至披着湿漉漉的皮衣，用真火（拙火）将皮衣烤干，烤干一件又一件，以检
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2杀生与果报（陈全林） 我在《道妙顿见灵应方——张玉仙的医道概况》里专门谈过杀生与果报问题，因为有些疾病与杀生的业报、果报有关。正好，最近第三遍读《斋公传》，看到何先晚先生写斋公——夏至炼真人的故事里，写到了一段杀生的果报故事，还涉及轮回问题。我全文录之如下： 二十世纪八十年代的某一年，麻城县(现为麻城市)夫子河的三个中年妇女，一起到罗田县大崎乡毛田村陡坡山塆后的石洞中来求斋公师父诊病。斋公师父为其中的
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2读了她的文章觉得很好，跟陈老师的一样令人受益
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2陈全林老师（兴南子）讲丨占卜学的利弊与善易者不卜 一 占卜学本身有很多缺陷、弊端，把握不好，占卜者容易造口业； 求占卜者信占卜，不信自心，负面作用更大，一些人遇见事情，不论大小都要占卜，疑神疑鬼，不信自己，陷入占卜的怪圈。 占卜学学不好，最容易迷信，会使你的生活质量下降，遇事犹疑不定。 学占卜而不明天道，不知因果，会因妄生灾。 学占卜而给他人占卜，还要明白哪些话该说，哪些话不该说。要劝人修德修善以改命，明
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1陈全林老师（兴南子）讲丨念头本身带着生命能，有“大势至”的能量，如何能彻底止息？ 一 人的念头也不会彻底停止。无妄念即可。念头也是静极而动，动极而静的，念头本身带着生命能，有“大势至”的能量，如何能彻底止息？所以，认知和方法上不要错了。 诸佛念念都在慈悲度生上用，在十方法界慈悲地用。而我们念念在自私、我执、我念、我相上用。本体不二，因心有异，相用顿别。 明白此理，就知道修行中修菩提心的重要了，修菩提心
