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日前，知名移动互联网综合数据服务平台QuestMobil公布了2016年第一季度母婴移动APP行业报告。这份报告通过用户构成、月度活跃、日活跃、人均使用时长及次数、用户转化、N日留存等母婴行业APP的各方面数据，展现出2016年前3个月国内母婴行业APP的生存状况。 报告数据显示，2016年3月，在育儿社区领域APP中，亲宝宝日活、月活均排在首位。开年以来，亲宝宝前三月活跃用户数表现稳步上升，MAU3月达到近450万人，第二名贝聊241.59万人，妈妈帮在月活数据

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据 2015年 上海市交委公布的上海综合交通调查结果，2014年 全市出行总量达到了 5500 万人次／日，居民平均出行距离 6.9 公里每次，其中 55%的出行距离低于 5 公里每次，同时上海交通拥堵出现持续恶化，中心城区早高峰部分地面道路路段行驶车速低于 10 公里／小时。另数据表明：1 辆普通三厢汽车的占地面积达 10 平米；1 辆单车占地 1 平米。城市平均每次燃油出行每公里碳排放 401g／公里；城市平均每次骑行碳排放 22g/ 公里。也就是说，至少对上海而

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6.26 【原文】 宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。” 【注释】 仁：仁人。 井有仁：井里掉进去一个人。一说，仁，仁人。 逝：往，去。 罔（wǎnɡ）：用不合理的事情愚弄。 【大意】 宰我向孔子问道：“有仁德的人，虽然告诉他：‘有人掉进井里了。’他会跟着跳下去吗？”孔子说：“为什么要那样做呢？君子可以让他到井边看，但不可以陷害他；他可以

北京时间 4 月 22 日，微软与 Google 母公司 Alphabet 同时发布了截至 3 月 31 日的季度财报。报告显示，两家 2016 年 Q1 营收表现均不及市场预期，造成两家股价盘后大幅下跌。 其中，微软财报显示，微软第三财季营收为 205.31 亿美元，比去年同期的 217.29 亿美元下滑 6%；净利润为 37.56 亿美元，比去年同期的 49.85 亿美元下滑 25%。每股收益为 47 美分，不及分析师此前预计的 64 美分。 与微软营收大幅下滑不同，Alphabet 第一季度总营收为 202.57 亿美元，比去年

9.31 【原文】 “唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？” 【注释】 唐棣（dì）：树名，也叫杉、郁李。 华：同“花”。用唐棣树的花与花萼相依托来比喻兄弟间的关系亲密友爱。 【大意】 古诗说：“唐棣树的花翩翩摇动。难道我不想念你？因为家住得太远啊。”孔子说：“这是没有真正思念啊，如果真的思念，还有什么远的呢？” 乡党第十 【本篇引语】 本篇共27章，集中记载了孔子的容色言动、衣食住

7.8 【原文】 子曰：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。” 【注释】 愤：努力思考而没有找到答案。 悱（fěi）：想说却表达不出来。 隅（yú）：角，角落。这句是“启发”和“举一反三”两词的出处。 【大意】 孔子说：“不到学生苦苦思考而仍不理解的时候不去启示他，不到学生想说却又说不出的时候不去启发他；告诉他一隅，他却不能以此推知其他三隅，便不要再教他了。” 【评析】 在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“

4.12 【原文】 子曰：“放于利而行，多怨。” 【注释】 放：同“仿”，依据。 【大意】 孔子说：“依据个人利益而行动，会招来很多的怨恨。” 【评析】 本章也谈义与利的问题。他认为，作为具有高尚人格的君子，他不会总是考虑个人利益的得与失，更不会一心追求个人利益，否则，就会招致来自各方的怨恨和指责。这里仍谈先义后利的观点。 4.13 【原文】 子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？” 【注释】 礼让：按周礼注

2.14 【原文】 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 【注释】 周：团结周围的人。 比：原义指并列，这里指的是因共同利害而勾结。 【大意】 孔子说：“君子是用道义来团结人，而不是为私情勾结拉拢人，小人是为私情勾结拉拢人，而不是用道义来团结人。” 【评析】 孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结，

2.6 【原文】 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 【注释】 孟武伯：姓仲孙，名彘（zhì），即前面提到的孟懿子的儿子。“武”是谥号。 其：指父母，该句可解释为担忧他们的疾病。一说，其，指儿女，父母担忧儿女的疾病；另一说，疾，子女品行上的毛病，父母担心子女品行不好。这里取第一种说法。 【大意】 孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对于父母，尤其要担忧他们的疾病。” 【评析】 本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。对于

【评析】 本篇第二章中曾提到孝悌的问题，本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。 孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。事实上，历史上的任何阶级，无论奴隶

有关区教育局（社发局）、有关直属学校（单位）： 　　根据《杭州市教育局关于做好2016年杭州市区各类高中招生工作的通知》（杭教高中〔2016〕3号）的有关要求，现就做好2016年杭州市区（上城区、下城区、江干区、拱墅区、西湖区、滨江区、经济技术开发区、西湖风景名胜区和大江东产业集聚区，下同）省一级重点普通高中及省一级普通高中特色示范学校提前自主招收保送生工作的有关事项通知如下，请认真执行。 一、提前自主招收保送生学校

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　　一、调整生活节奏，克服假期综合症 　　有的同学在暑假中，一直在参加各种学习班，一直在努力地学习。这些同学说，我的暑假并不轻松，我还需要调整吗？答案是肯定的，因为你每天的作息时间与开学以后的安排仍然是不同的。开学后，仍然需要经过一个适应的时期，才能使自己精神饱满地投入学习。有的同学在假期中相对比较轻松，每天的睡眠时间比较充足，有很多时间进行休闲，身高体重都有较大的增加。 　　为了适应逐渐紧张的初三

【原文】皇天隆物，以施下民；或厚或薄，常不齐均。桀、纣以乱，汤、武以贤。涽涽淑淑，皇皇穆穆。周流四海，曾不崇日。君子以修，跖以穿室。大参乎天，精微而无形。行义以正，事业以成。可以禁暴足穷，百姓待之而后宁泰。臣愚不识，愿问其名。 曰：此夫安宽平而危险隘者邪？修洁之为亲而杂污之为狄者邪？甚深藏而外胜敌者邪？法禹、舜而能弇迹者邪？行为动静待之而后适者邪？血气之精也，志意之荣也。百姓待之而后宁也，天下待之

【原文】请成相，世之殃，愚暗愚暗堕贤良。人主无贤，如瞽无相，何伥伥！请布基，慎听之，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏必逢灾。论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同国必祸。曷谓罢？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞，主势移。曷谓贤？明君臣，上能尊主爱下民。主诚听之，天下为一海内宾。主之孽，谗人达，贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚，暗以重暗成为桀。世之灾，妒贤能，飞廉知政任恶来。卑其志意

君子篇第二十四 【原文】天子无妻，告人无匹也。四海之内无客礼，告无适也。足能行，待相者然后进；口能言，待官人然后诏；不视而见，不听而聪，不言而信，不虑而知，不动而功，告至备也。天子也者，势至重，形至佚，心至愈，志无所诎，形无所劳，尊无上矣。《诗》曰：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”此之谓也。 【译文】天子没有妻子，是说天子的地位至高无上，没有人和他的地位是相等的。天子在四海之内没有人用对

　　生活中，有的孩子很懂礼貌，见到小区里的叔叔、阿姨总会热情地打招呼，而有的孩子总是不懂事，

　　我们一般把教养类型划分为四种： 　　第一种：权威型 　　这是一种具有控制性但又比较灵活的教养

Design Thinking是一种设计理念，它所关注的重点不再是“使用”本身，而是通过理解用户内在心智模型、用

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加油

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QQ开始隐身讨厌和人聊天 贴吧开始不想回帖 不想说任何话 我果真是容易厌倦的吧 就如同喜欢唱歌一样 于是去年一整个暑假每个礼拜都去KTV唱一下午 然后

你可以不爱我，你可以不是最爱我，只要不是天天提醒我，我不会介意 你可以爱别人，你可以最爱别人，你可以随时挂到嘴边，我不会介意 你可以因为你爱的

第一句对不起-----------池色 第二句我爱你-----------离吹 请不要伫立在我坟前哭泣-----------桑断 化为千风----------桑断

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