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1在庄严肃穆的道教三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。第十四章又说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可
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1敬香火
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1经核实吧主我只喝汤卜吃面 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 三清祖师吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1妖邪的附体 妖邪附体的目的上面已经讲过,原初的动机不外提高境界和摄人阳气,这其中还包含有把原身为动物的低级形态脱化为人形的高级形态。妖邪附人
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0他人说来终觉浅,须知凡事要躬行 一切雷霆雨露皆是天恩
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1志心皈命礼 随方设教,历劫度人,为皇者师,帝者师,王者师,假名易号,立天之道,地之道,人之道,隐圣显凡,九千二百之官君,包万亿重之梵气,化行今古,著道德凡五千言,主握阴阳,命雷霆用九五数,大悲大愿大圣大慈太上老君道德天尊
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1志心皈命礼 居上清境,号灵宝君,祖劫化生,六万六千余梵气,赤书焕发,六百六十八真文,因混沌赤文而开九霄,纪元洞玉历而分五劫,天经地纬,巍乎造化之宗,枢阴机阳,卓尔雷霆之祖,大悲大愿大圣大慈玉辰道君灵宝天尊。
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1志心皈命礼 玉界之上,梵气弥罗 上极无上,天中之天 郁罗箫台,玉山上京 渺渺金阙,森罗净泓 玄元一气,混沌之先 宝珠之中,玄之又玄 开明三景,化生诸天 亿万天真,无央数众 旋斗历箕,回度五常 巍巍大范,万道之宗 大罗玉清,虚无自然 至真妙道,元始天尊
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1信仰诞生从人类诞生的那一刻起,世界便打破了以往的平静,开始悄然发生变化,及至后来,这种变化变
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0接下来讲讲童子命。童子命的说法盛传着,其中无不包含着人们通过现象做出的种种猜测和诸多疑虑,也产生了相关的根据生辰进行的推算方法。到底是怎么回
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0那么,妖邪附体对人有哪些负面影响呢?首先,前面提过,妖邪为了尽快取得人的500年道痕,会设法破坏人的身体阴阳平衡,令人生病,最终致人死亡,这是
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0有过鬼压床经历的人都会体验到被压后身体困倦、精神不振。这正是妖邪通过漫长时间降低人秉气的方法。被压久了妖邪会乘虚而入。 妖邪附体后,一般有一
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0动物成精的原理 这要从修炼讲起,,古道教为我们阐述了人修炼的过程,叫做性命圭旨,就是通过练气从普通人升华到具备大智慧、元神脱离肉体的过程。通
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0第三部分 妖邪 一、总论 妖邪虽然并没有作为人们常用来描述种种灵异恐怖现象的名词来用。但是实质上它是制造种种诡异和侵害人类、迷惑大众的主要因素
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0第二部分 亡人之鬼的侵害与处理 亡人之鬼是人们比较认同和了解的现象。按人们的传统认识是人死后灵魂的变化。古道教认为,人死后,三魂升天,七魄入地
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0第一部分 作用或影响人的神灵 神的概念见诸典籍的系统比较庞大,甚至繁杂,这里不作详细梳理,也不讲神灵的灵应以及带给人的福祉。单讲侵害人以及带给
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0鬼,是一个笼统的概念,它包括三种含义。第一种是人死后脱离肉体的精神现象。第二种是包含一切致人恐惧、侵害人的非物质态灵异现象。第三种是一切玄幻
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0鬼,一个困扰着无数人的概念。经过漫长历史的冲刷,经过无数次无神论者的批判,经过科学昌明时代的洗礼。这个概念似乎不止是残留地传播在各个领域。即
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0起赞 道法叩真诠 遥脉溯先天 先觉启后觉 神化妙无边 仰稽三茅祖 煌煌姬胄贤 仙班应让席 天府侍宸筵 於今齐俯首 三洞迓鸾骞 大圣华阳
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0兴起于战国末, 是指从事方术、方技等道术的人,时称方士。包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺并宣传服食、祭祀可以长生成仙的人。据《史记
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0仰望苍生执迷不悟,道德沦陷,为欲,为利,上心病狂,岂不知【道】以泪!!!真言与世存,视之如无物。【心痛】闻其道者,几人信之!几人悟之!几人行
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1道家的起源,可以一直追溯到伏羲一划开天,春秋时期,老子总结了古老的道家思想的介绍,形成了无为无不为的道德理论。标志这道家思想已经正式成型。以
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0祝各位道友中秋节快乐!中秋快乐! 身体健康!
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0复兴道教很简单,关键就2个字:“供养”。 没有钱,想复兴道教那是梦想。 但道教和其他宗教唯一的区别就在于有祖训:不接受“供养”。 富和尚,穷道士
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0(1)内丹是一种以静功为特霉的人体生命内炼实践体系; (2)内丹功法从人的性功能练起,调整自身的内分泌激素,从而加强对生殖系统、内分泌系统、神经系统
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0道教是华夏神州炎黄子孙唯一的本土宗教,和任何外族宗教有着本质的区别,是中国人的根和本,是中华民族的宝贵财富,是真正本土华夏文明传承的结晶,自
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0又没什么办法,让贴吧的人多起来呢?
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0清净符:此清净符可以用在开坛洒净,也可以用沐浴洗身之晦、秽。同时可以用在中邪之人破秽之用!此符内清、三清、北斗九皇!朱砂黄纸画符,符中有密字
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0青阳青阳,属于左方,上有真情,下结灵光,道自固真,水妙金光,灌注身心,法想充当,我今敷诵,与道悠扬,急急如律令
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0讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分,其与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处,具有鲜明的中国特色。讳字为道教神仙谱系中的天神
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0招将篇—之殷郊元帅 岁君猛将 统领众神 黄幡前引 豹尾后随 七十二候 二十四气 恶煞当先 凶神役卫 五方使者 役毒威灵 助吾大道 诛斩妖精 敢有不顺 化作
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0四大开朗,天地为常,玄水澡秽,辟除不祥,双皇守门,七真卫房,灵津灌练,万气混康,内外利贞,保兹黄裳。毕,又叩齿三通,乃洗手,面,浴身。此名澡
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0动凡心的白蛇精一冲动,少女怀胎!捉鬼神张天师不小心,当上舅舅了!传说许仙和白蛇娘娘,因西湖借伞而结下姻缘,开始了一段人仙之恋,后被法海压在雷
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0张道陵 (34—156)道教创始人。第一代天师。本名张陵,东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人。道书载:为汉留侯子房八世孙。建武十年正月十五夜,生于吴之天目山,七岁读老子道德二篇,即了其义。为太学书生,通晓天文、地理、诸子、五经、从学者千余人。永平二年(59)以直言极谏科中,拜巴郡江州令(今重庆),时年二十六岁。因素志于黄老之道,见世风日下,不久遂弃官隐于北邙山(今河南洛阳北)。汉章帝、和帝诏征皆不就。后与弟子王长从淮入江西鄱阳
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2上香祈福保太平,平安求福,求财,求功名,事业晋升,姻缘情感,婚姻家庭和睦,通常上香祈福,心诚至念,多会有神仙仙家眷顾。特别是大师代信众上香,可以让善男信女公德,祈福,奏达天庭,以图仙家获悉,顺利吉祥保佑。http://anyanggong.taobao.com