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0恭祝丁酉年正月十五上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应现天尊圣诞恭祝甲午年正月十五上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应现天尊圣诞 志心皈命礼 唯三圣人。乃壹太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。溥济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品三官大帝。三宫九府感应天尊。 志心皈命礼 玄都元阳 紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考较大千世界之内。
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6第一化、起无始 原夫浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者，道也。 夫道，莫穷其根本，莫测其津涯，而有大圣人禀之而生於其间。 故谓之无始者，即
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9死便是生，生总会死。死，前一秒恐惧，后一秒平和。生和死皆可怕。生之，吾自烦忧。死之，为亲人所累。生死之境，长生之法。破而后立，不破不立！破，身？神？法？虽破，神思而立。如我破死而后生，定来补全下篇。
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5嘻嘻
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5原新闻标题：【组图】《道德经》蕴涵古女权主义 女性更有智慧 《道德经》作者老子 《道德经》揭示女子更有智慧 在今天，女性的能力和地位日益获得社会认可。人们总认为发端在国外。其实，在中国传统文化中就有推崇女性的思想。特别是老子哲学对女性持有一种尊崇的态度。这也是后来道教不同于其他宗教的鲜明特色。就此问题，记者采访了著有《〈老子〉对女人的尊崇》一文，《女神·女丹·女道》一书的学者李素平。
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13老子心法十字诀_丹道吧_百度贴吧 转自:http://tieba.baidu.com/p/2265465566#10006-tieba-1-5266-bf6461719
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1【阴阳篇】 淡忘昨天，过好现在。 故我已死，今朝重生。 人生之篇，皆在轮回。 阴阳死生，大道同归。 时时刻刻，都在新生。 （万物有阴有阳，有死有生
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2◎十洲并序 ——东方朔集 汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，并是人迹所希
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7太清大赤天太上老君、玉清清微天元始天尊、上清禹余天灵宝道君、 玄穹高上玉皇大帝、辟地补天娲皇娘娘、南华真仙庄周、接引阿弥陀佛、西天准提佛祖、极乐如来佛祖、火云洞三皇
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3◎玄辨元君辨金虎铅汞造鼎入金秘真肘后方上篇 夫金虎铅汞者，不出五行。万物生成，因阳而结，因阴而生。阴者道之基，阳者盈之始。阳不能独立，阴不
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6◎道教序 上古无教，教自三皇五帝以来有矣。教者，告也。有言、有理、有义、有授、有传。言则宣，教则告。因言而悟教明理，理明则忘言。既有能教、所教，必在能师、所师。是有自然之教、神明之教。此二教，无师资也。神明之教，义说则有，据理则无。正真之教、三皇五帝返俗之教、训世之教，宜分权实。且斯五教，启乎一真。自然教者，元气之前，淳朴未散，杳冥寂尔，颢旷空洞，无师说法，无资受传，无终无始，无义无言，元气得
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9道家七十二福地： 地肺山，盖竹山，仙磕山，东仙源，西仙源，南田山，玉溜山，清屿山，郁木洞，丹霞洞，君山，大若岩，焦源，灵墟，沃洲，天姥
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3根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。 世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派]划分，隐世门派为古仙派
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46鸿钧道祖 高卧九重云，蒲团了道真 天地玄黄外，吾当掌教尊 盘古生太极，两仪四象循 一道传三友，二教阐截分 玄门都领袖，一气化鸿钧
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6古时候，有很多大神，又有很多凡人去膜拜，那些大神越来越厉害。有的不是大神的，就因为膜拜的多了，自身又很有成就，就成为了神的存在。信仰，存在每
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12玄都大法师 相传是太上老君的唯一徒弟，也是外丹道最早的嫡传。被认为是内外丹道都悟性极高，得传法宝“八卦紫金炉”。
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5青莲、蟠桃、人参果、黄中李、绿柳、苦竹、葫芦、仙杏、扶桑、桂花树
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1东方青龙 星宿 ▪ 角宿 ▪ 亢宿 ▪ 氐宿 ▪ 房宿 ▪ 心宿 ▪ 尾宿 ▪ 箕宿 ▪角木蛟 ▪ 亢金
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11、内丹术: 内丹术，乃道家及道教人士对气功之称，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉，故称「内丹」，以别于「外丹」之用鼎为炉
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0清静如水，淡如甘洌，水终归下，却从天来，莫不为之大德大恩，宁可放气一时的高高在上，而普降于众生之间，润万物而无声，行万事而无憾。
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453混元太上无极人教教祖三清道德天尊太上老君冷一点
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1诸位道友大概都知道太上老君, 老子是春秋时代的圣人. 作道德五千言, 西升 三百章. 孔子曾向其问礼, 归后有见"犹龙"之叹. 其出生时, 处胎八十一年, 刨
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元阳上...
