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26得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
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2如图。有问题可以提。
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5我的百度网盘：灯下闲读圣贤书
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6真正有福报的人，在做不如法的事情的时候，就会出现不好的结果警醒你；福报不够，就会为魔所持，干起坏事来无比的顺利。 曾经本焕老和尚对一个弟子开饭店一事感慨：看他的福报了，福报好的话，饭店倒闭，不好的话，就会兴隆。后来此人饭店倒闭了，由此甚幸。为何福报大反而表现的是诸事不顺呢？第一是提醒我们，你做错了，赶快回头；其次，逆境，困苦很多时候是修行的助缘。 福报大的人，不论行善还是作恶，果报呈现的速度都很快。
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8释迦牟尼佛在菩提树下悟证的阿耨多罗三藐三菩提之法是什么，就是成就大乘的佛果的法，就是这一句南无阿弥陀佛！那么这样的一种判言，你如果在南传佛教当中，他绝对是不承认的。有时候我们看到这句话的时候，也是觉得很难理解。但是蕅益大师不是一般人哪！《印光大师文钞》里面常常说，蕅益大师是法身大士再来！他自己也说“名字位中真佛眼”，开佛知见的人。虽然我们很难理解，但是这句话确实千真万确啊！ ——大安法师《净土十疑
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1❶ .为何羲来神针念南无韦陀菩萨，不念阿弥陀佛，不以净土五经以及净土宗十三代传承祖师的言教为依据念南无阿弥陀佛？而说自己能往生极乐净土？❷.为什么净土法门是特别法门，但吧主从来没说往生净土的条件是信愿持名，真信切愿，力所能及地持名，就能往生？（这可是净土宗第十三代祖师印光祖师在文钞里写的），而是在吧简介里写，“在需要在念佛的基础上，广学多闻佛之经教，各宗各派祖师教言亦应多学，才能避免走错路，切勿认死理
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3妖僧谛深的弟子渗透进入贴吧，肆无忌惮地宣扬谛深邪法，目前“真佛门吧”已被它们占领，除此之外，它们还有自己的吧，“谛深大师吧”“须弥山佛国网吧”，一旦有人发出批判质疑声，立即被删除拉黑。
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2我这样算妄语吗？ 1、回家上楼遇到邻居，邻居问：“下班回来啦？”我从外面办好事回来，不是下班回来，但因为事情复杂，三言两句讲不清，我就回答了“是的”。 2、不熟悉的人问我一些个人隐私类的问题，我不想告诉他真实的，就随便回答了。 这些情况算妄语吗？我比较担心，前段时间去问了我们无量寺的可祥法师，师父说：“只要不是做坏事就不算，你这些不属于做坏事。”我终于消除了顾虑。但是后面还是偶尔会碰到这种事情，不如实说
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0忏悔自己今生及无始以来所看所造的一切身口意的邪淫的罪业
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2各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来，可以百度搜索“释真君”找到师父，释真君合十
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0我拉个群，大家一起日行一善吧互相督促，也是共修了，，师兄们可以一起接龙回向，一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入，所有是有针对性的一些行善内容，我们主要是找一些殊胜的福田，以及对满愿有帮助的法门 目前有： 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号：实修社，关注后
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0各位善信好， 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》 在听黄念祖老居士讲此经后，方知此经之殊胜不可思议，是无上正觉了义圆顿教，是如来住真实之慧，开化显示真实之际，惠以众生真实之利，此经于第一义谛，理事圆融，三根普被，易行难信，机缘适合，实在对末法众生有大利益，吾等实在赞叹不已。 善导大师言：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。 一句佛号，是无上甚深微妙禅，是净是密是禅。 若有善信愿如是读诵供养行持，可联系，免费
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6我发现我们小区前面的公共河道里有人在河里下渔网捕鱼，那是我经常放生的河道，我就立刻阻止了，我说：“这河是公共的，不是你私人的，你怎么能在这里下渔网呢！”他听后把渔网收走，划小船走了。我保护了河里的鱼，站在鱼的角度我是对的，但是对那个人而言，妨碍了他得到他想要的，让他不满意了，这种事很难两边都满意，不过河很长，他很可能会划到其他地方下网。 请问师兄们，我这样做，对吗？
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19求净土微信群，活跃共修的
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13《净土宗吧公告》本吧严禁西藏喇嘛教男女双修邪法以及净土真宗 这些都是违背佛理，禁止在中国大陆地区传播的，是佛教协会明令禁止的。 在安徽宣城弘愿寺的教唆下，一群比丘尼买下了宣城宁国市的一座老庙，他们以担心学杂为借口，把本师世尊释迦牟尼佛、药师佛、弥勒菩萨、韦驮菩萨、四大天王、观音菩萨地藏菩萨、文殊菩萨普贤菩萨，通通搬走，只留一尊阿弥陀佛圣像，他们说这样才会专一念佛，否则会夹杂。殊不知造下无边罪业，那净
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2示临终切要 ●临终一关，最为要紧。世有愚人，于父母眷属临终时，辄为悲痛哭泣，洗身换衣。只图世人好看，不计贻害亡人。不念佛者，且置勿论。即志切往生，临终遇此眷属，多皆破坏正念，仍留此界。临终助念，譬如怯夫上山，自力不足，幸有前牵后推、左右扶掖之力，便可登峰造极。临终正念昭彰，被魔眷爱情、搬动等破坏者，譬如勇士上山，自力充足。而亲友知识，各以己物，令其担负。担负过多，力竭身疲，望崖而退。此之得失，虽由
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2夫释迦、弥陀，于往劫中，发大誓愿，度脱众生。一则示生秽土，以秽以苦折伏而发遣；一则安居净土，以净以乐摄受而均陶。汝只知愚夫愚妇，亦能念佛，遂至藐视净土，何不观华严入法界品，善财于证齐诸佛之后，普贤菩萨，乃教以发十大愿王，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果，且以此普劝华藏海众乎？夫华藏海众，无一凡夫二乘，乃四十一位法身大士，同破无明，同证法性；悉能乘本愿轮，于无佛世界，现身作佛。又华藏海中，净土无量
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26术后四年，上周复查发现肺部有结节，腹腔淋巴结增大，怀疑复发转移，很害怕。听说净土法门对我有帮助。请前辈指点，谢谢
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5原本感觉身上长个小肉球，每回坐着都觉得硌，但是每天念南无阿弥陀佛，忽然觉得那肉球小了很多，几乎没有了，都省着做手术了，念南无阿弥陀佛真的是修行很快的法门，佛法不虚，各位师兄我念佛是不是小有成就了
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0问：信行愿三，既闻命矣。但十方皆有佛国，何须独愿西方？ 答：以彼土中阿弥陀佛与此土众生深有因缘，诸佛不尔，是以专求彼国，不愿余方。又彼土中依报、正报，超过十方，诸佛所赞。不唯凡夫愿往，菩萨亦然。不唯此方愿往，余方皆然。既无八难、三途，亦无三毒、八苦，衣食自然，寿命无量，水鸟、树林皆能说法，声闻、大士其数甚多，诸上善人俱会一处。所以《弥陀经》中，释迦如来苦口叮咛，汝等众生，应当发愿，愿生彼国也。 节录
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0龙树菩萨《大智度论》言：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛。不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。 善导大师《般舟赞》：种种思量巧方便，选得弥陀弘誓门，一切善业回生利，不如专念弥陀号。 道镜善道大师《念佛镜》:如来虽说诸善功德八万四千法门。唯有念佛一门是最上法。如来虽说诸善功德。唯有念佛一法是多善根是多福德。自余杂善若望念佛。总是少善根少福德。念佛法门实非余门
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0印光大师文钞 念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信愿，以致一心，则是好想念。若由因不得一心，常存一不能往生之心，则成坏想念矣，不可不知。欲得摄心归一，第一要为生死心切，第二要恳切至诚，第三要著实从心中念，勿只滑
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0又人之临终，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼听，彼虽不能念，听见佛声，心即清净。若持咒则只有加持力，彼无由随诵。此从古以来之定例。助念于将去时为最要。岂持咒毕，方以念佛回向乎。光文钞中亦有其说。 凡一切念佛不念佛人，临终俱宜念佛以助。切勿另诵别种经咒，则不能令彼心中默随也。关系非小，故为补书于后。 又人之临终，助往生念佛，只宜击引磬，不可击木鱼。木鱼声浊，引磬声清。阁下试于朝暮念佛时，息心谛听，自知优
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0念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云，若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。天台云，四种三昧，同名念佛。念佛三昧，三昧中王。云栖云，一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄五宗。可惜今人，将念佛看做浅近勾当，谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深，行亦不力，终日悠悠，净功莫克。设有巧设方便，欲深明此三昧者，动以参究谁字为向上。殊不知现前一念能念之心，本自离过绝非，不消作意离绝。即现一句所念之佛，亦本自超情离计，何劳说妙
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22021年，我大学即将毕业，担心因为生病无法找到工作，遂写了求工作疏，全文如下： 南无阿弥陀佛。信女难找工作都是自己恶行感召的果报。信女频造恶业，迫使年迈父亲工作，极其不孝。信女至诚忏悔，祈求阿弥陀佛加持，找到工作。 信女对工作的期望： 1，可以念佛、施食。若为文职，集训期亦可施食。 2，不违反五戒。 3，月工资不低于3000元，稳定。 4，最好在省内。 为此，信女发愿： 1，一生虔修净土，恪守人伦道德，努力实践六度万行。 2
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11两年前，我在街头遇见一位瘸腿的乞丐爷爷，我那时真是穷，就给了他四十多块钱，然后教他念南无阿弥陀佛，告诉他要经常念。 两年后，还是那条街，我竟然又一次遇见了他，他一见到我，就双手合十，高兴的大声念起了南无阿弥陀佛。 我很高兴他没有忘记佛号，我又给他了一点钱，他开心的念着那么阿弥陀佛，见到乞丐爷爷原来一直还记得念佛，我非常开心 阿弥陀佛不会嫌贫爱富，即使是乞丐爷爷，在阿弥陀佛的眼里，也是未来的佛，极乐已经
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4想加个净土宗微信交流群，有的踢我下
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1需要的留邮箱
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44每天念一万佛号，已经坚持八个月了，不容易阿
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2#工作#由于大环境不太景气 弟子原先的公司搬去外地后，今年3月下旬弟子失业了。因为找工作的时间比较晚，错过了最佳时机，找不到令弟子合适的工作岗位，面试了很多家企业，不是远就是工资低，还要加班。当时我就希望能找一份双休的工作，压力不大能有时间持咒念经，工资也要让我满意。我自己也觉得能让我满意的工作 除了之前那份以外几乎不太能找得到，也想象不到会是一份什么样的工作，所以走投无路只能选择投靠佛菩萨了。写了一份
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2各位善缘吉祥，我是释净顺师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，可以百度搜索“释净顺”找到师父 释净顺 合十
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51大悲咒是根据印度大学一个教授的录音注释， 楞严咒是根据斯里兰卡一个法师的录音， 附带原录音，自己再校对一遍0共 5 张0◆古人说教子要在年少。但现在这个时代，计算机非常普遍，家家都有，小学生已经利用计算机做功课。而计算机网络的内容非常复杂，作父母在这方面要特别关心，以免儿女小小年纪心灵就被污染，这是非常严重的问题。 所以，最近有些父母告诉我，儿女不听话；作老师的说学生不听话，原因何在？都是电视看多了，网络接触多了，他们懂得的知识超过父母、老师，你说一句，他会说十句。 ◆虽然他们懂得很多、看得很多、听得很多，但是没有智12禅宗靠自力，净土靠佛力，净土存在的原理就是阿弥陀佛的念佛往生等大愿，为何这个吧主师兄置顶却说靠佛力乃邪说，还有怎么这个贴吧吧主怎么的句句不见阿弥陀佛，一只在说韦陀菩萨，到底是不是净土宗3法语： 基础一定要打好，人品不能有问题。人品有问题，修解脱道、菩萨道绝对不可能成就的，所以要从基础开始修，学习孝顺父母，学习怎么感恩，怎么念恩，怎么报恩。 ——《佛子行三十七颂》064我有佛学，佛友微信群，请问有一起学佛的佛友吗？【图片】2佛在世的时候，有个讨饭的女人，她捡了一文钱，但是这一文钱是金币。她是讨口的女人，如果她这一文钱用在她自己生活上去，那不讨饭了，可以够她半年或者一年的生活。但是她怎么想的？她想：为什么我这么样贫困，人家那样富有？是我过去没有供养、没有布施，我也没有这个力量来供养布施。现在可得到了，意外的！这是意外地得到一枚金币，她怎么想的呢？她就到了卖油的油铺里头，把这一个金币全部买成油。 油店的老板看见这个讨口的leizu624
12-8
秋日的...
童子
