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修行吧
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静坐常思己过 闲谈不论人非

  • 目录:
  • 道教
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    自从我开悟这几个月来,我打开了心灵之书或生命之书,体验到了超越世俗的知识和境界,即世俗中没有这样的知识,我看到了真理的存在,我认识到了自己的存在是一种绝对无知,绝对渺小,就是一粒尘埃,生命之书给了我力量和智慧,道路和真理,它让我看到了世界的真相。 我觉得开悟可能有三种情况,一种是像我这样通过机缘开悟,得到了真正的觉醒和大彻大悟,看到了生命的奥秘。一种可能是天生就能开悟,不需要借助任何机缘,就能打开
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    转:过客李新武 拈花过客 …文章节选…释迦牟尼佛在入涅槃前,先是因严重的背痛而不得不躺下休息,后又因食物中毒而导致剧烈腹痛。这些病痛并不是无缘无故,而是他前世中所结的因缘,在当下显现的结果。 释迦牟尼佛曾亲自为弟子们讲述前世,说明了即使是他这样高的境界,也必须承担过去的因缘果报。 释迦牟尼佛讲到他背痛的原因,是由于前世他作为婆罗门时,与力士相扑而折断对方的脊骨所得的业报。 他还讲到很久以前,他是一位修桥
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    谛深大师开示:什么是佛门人 善知识,佛灭度后以戒为师,佛门人以戒为判,持佛戒者称佛门人,持一戒者,为一戒居士,二戒者为二戒居士,至28戒者,为二十八戒居士等;持具足沙弥戒者,称出家沙弥;持具足菩萨戒、沙弥戒、比丘戒者方称为佛门教众之师。一戒不持不称为居士,更不能以佛门称谓。若比丘不持禁戒,即为罪使,为灭佛法故于佛门承事。 善知识,佛法戒律不分宗派,所有佛门宗派道行,皆以戒为本、以戒为考;若不持禁戒称佛
    阳光Wonny 00:05
  • 9
    最落地的修行实操营,对修行感兴趣,又没有方法的,我们有免费公益群,欢迎一起来同修,需要进群的可以私我
    洋洋520麻 00:19
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    我今天拜佛用的是右边的香。不会有事吧?
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    🌿观自在妙音法语🪷:其实第一义谛来说,来接引我们的阿弥陀佛就是我们自己,没有第二个人,因为心外无法,来接引我们的阿弥陀佛就是我们自己!那你说:“就我自己,那我去哪儿”?当你知道“你就是阿弥陀佛”的时候,你当下就在极乐世界了!阿弥陀佛不来,你也不去,当下就是极乐世界!如果你在心里边有个“阿弥陀佛拉着我去极乐世界、去净土”的念头,这还是在相上的。因为现在大家醒悟不了,觉得我是“众生”,阿弥陀佛是“佛
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    嘴上常说的感恩,心中却常生怨恨,断了肉食常吃素,内在却少有慈悲心,放了无数小动物,却难放过身边的人,读经一遍又一遍,从来不懂落实篇,说着吃亏本是福,一点委屈就不舒服,常舍财物常布施,却很难舍下自己的贪嗔痴,挂在嘴上说修行,不是真修行,所以我们要时常省行觉察。一个杯子装上水的时候叫水杯,装上茶叶它叫茶杯,装上酒那它就叫酒杯,只有什么东西都不装的时候,才是杯子本身,心中如果装满了怨恨嫉妒,名利和各种欲
    iceyvvonne 1-24
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    想修行,有真正能修行的吗?能指导修行的群吗?联系一下!谢谢
    1-24
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    人生低谷。穷途末路走到绝境。身无分文饿着流浪冻着流浪着叫天不应叫地不灵求借无门求生无路!还被逼债迫在眉睫雪上加霜。都被法院强制执行冻结账户了。家徒四壁六亲无靠自幼单亲众生无援!父亲贫困户有旧伤这两年身体不好住院几次手术四次前后十来万都是借的!屋漏偏逢连夜雨吧!如今境地无人可求!穷在闹市无人问吧!现实如此!人与人都是相互的,自己没能力价值不愿别人,非常抱歉没能及时奉还过往朋友贵人善人恩人的相助!人无
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    小年是民间祭灶的日子。 据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。 祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。 民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。 祭灶这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。 由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像,有时还有灶王奶奶画像陪伴,经过一年烟熏火燎,画像已旧,面目黢黑。 要把旧像揭下,用稻草
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    新旧均可。 衣服和鞋都要能应对零下10度气温。必须是厚的,尽量是旧的还能保险一点,因为能看得见。网上的厚度看不见。 想帮助我的给我发私信,先关注我。我给你发地址。
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    谁来说说这个修行? 是要去“修”那个“行”呢?还是修一修就行呢?
    Mk 1-24
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    地球游戏概论在这里,我只能简单说说我认知的东西。地球是一个游戏场,也可以算是囚笼,也可以算是赌场,门票,就是一个灵魂的所有功德,累世功德。为了进入这个游戏,很多灵魂都大打出手,进入游戏其实不容易的。游戏基础设施,包括公共能源(太阳),和单独的载体(人身),还有人体生存需要的住所和聚能阵(家园)。灵魂登录在人体后就是发育降生,但是记忆被封印。受精那一刻算的。降生后在家园里面成长,可以部分解封一下功能
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    🌿观自在妙音法语🪷:见一心三藏,就是见所有净土!因为阿弥陀佛就是一心三藏,释迦牟尼佛也是一心三藏,你也是一心三藏,每个人都是一心三藏!一心三藏就是我们的真心,就是我们的本心!一心三藏就是万法,你想,你见到这个万法,你怎么去不了极乐世界?你当下就在极乐世界,因为你当下就是极乐世界!这个‘见’是真见,是究竟的见,究竟见到极乐世界,究竟的去到极乐世界,也是最究竟、最圆满的见到阿弥陀佛!
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    普光功德山佛说:一个人的佛性流失到最后,你从他的言行上就能看得出来他这个人还有没有佛性,还有没有慧命在身上。xini法会是观世音菩萨慈悲安排,法会期间有两位曾经在师父身边的弟子,借助世间佛友色身现身说法。有很多人现在依然不懂得回头是岸,继续执迷不悟。没有佛性的人,可以从他的言行上能看得出来,这些人还有没有人间的道德底线,满口的谎言、满口的妄语。师父曾经跟你们讲过,任何一种正说、引说都要学会用心聆听,不
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    孝就有钱! 嗡班扎尔萨埵吽 唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃 唵度宁度宁迦度宁莎诃
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    我说一下医学 当今人类的疾病已经达到了5万多种,药物开发了二十多万种,为什么今天的医疗还是不近人意?问题出在了哪里?其实医学弄明白二件事,一切疾病都不是问题:一、什么是患者?患者出了什么问题?如果想研究明白患者,首先应该了解人体。人体由精气神组成,形乃生之舍也,气乃生之充也,神乃生之制也,上工守神,下工守形,一切疾病都是因为神上出了问题,神也叫心,叫精神,精神即是魂魄,世界卫生组织说精神健康决定身体
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    能否说说 让我也学学 我也想修行
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    做的业太多 现在有点精神病了 没有师傅 想找人好好指点我 想修行 只想做个正常人
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    能让你得自在的善巧方便法 ——在汽车两边后视镜下面贴小版【咒轮集合贴】 嗡班扎尔萨埵吽 唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃 唵度宁度宁迦度宁莎诃
    大智脱 1-23
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    坚持用这个方法,必然有好运!这个是培植福德很方便的方法! 在【金光明最胜王经】中提到有个渡亡超度众生的方法,非常适合现代人,简单、易用、见效快:念【南無宝髻ji如来】 宝髻如来往昔修菩萨行时,作是誓愿,于十方界所有众生,临命终时闻我名者,命终之后,得生三十三天。 您无论吃素与否——看到朋友圈有晒年夜饭,有晒吃动物的饭菜时,或到菜市场时,或见到路边死去的众生,或在餐厅餐桌上吃饭时,见到肉食,或者在视频图片
    大智脱 1-23
  • 0
    一位母亲完美引导纠正青春期儿子的案例!
    大智脱 1-23
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    法布施是法师行
    大智脱 1-23
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    能让你得自在的善巧方便法 ——在汽车两边后视镜下面贴小版【咒轮集合贴】 嗡班扎尔萨埵吽 唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃 唵度宁度宁迦度宁莎诃
    jxgm 1-23
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    破太岁的真相! 嗡班扎尔萨埵吽 唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃 唵度宁度宁迦度宁莎诃
    大智脱 1-23
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    外道追求的是维持生的状态,拒绝死亡的到来。 以上是从识苦心发展分出来的几个支线,其中有一个就是我们所追求的出离心。第三个发心叫出离心,从这里开始就没有分支,是我们正统fo法里的正确发心,是要断生死、出轮回的决心。可问题是,光有出离心是无法解脱的,为什么这么说呢? 出离心所追求的是阿罗汉,也叫自了汉。有相当多的人成了阿罗汉之后拒绝度人,他觉得人生太苦,拒绝重新进入轮回消业和度人,就一直安住在阿罗汉的境界
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    圣经上说,上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。经上又说,人人都有一死,死后且有审判。你我皆是罪人,耶稣基督十字架上舍命流血代替了你我的罪,只有认识信靠主耶稣,才能与上帝和好,恢复祂起初造我们的美好关系,灵魂得着永恒的生命。盼望你也能得着这份新生命!耶稣爱你!
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    寻找有缘人
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    很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。但是似乎忽视了一点,我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢? 也许有的人不断地修福,经常去印经典或做其它的善事,帮助众生听闻圣贤教诲。可是境遇仍不是那么顺利,有病者病不见轻,贫穷者依然贫穷,所求者皆不遂愿。于是便会埋怨上苍不平,为何自己这么利益他人,却还不
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    🌿观自在妙音法语🪷:大家拜佛,对着佛像拜那个只是非常非常狭义的拜佛。我们万法都是一人一念,那这空气、天空是不是佛?你手里拿这本书是不是佛?你拜佛那个拜垫是不是佛?你拜大忏时趴那个垫子是不是佛?垫子下面那个地板是不是佛?你屋里这个桌椅板凳是不是佛?你出去看那小草、阳光、鲜花、河流、小鸟、马路,马路上来来往往的人、来来往往的车、打扫的环卫工人,都是不是佛?你呼吸的空气是不是佛?喝的水是不是佛?我们说
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    能让你得自在的善巧方便法 ——在汽车两边后视镜下面贴小版【咒轮集合贴】 嗡班扎尔萨埵吽 唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃 唵度宁度宁迦度宁莎诃
    大智脱 1-22
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    因果是在每个人不知不觉的情况下就种下了,所以大部分人在承受果报的时候,他们还不知道为什么会这样。你们记住,凡是有果出现,必有其因种下。所以任何细小甚微的事情,我们都要三思而后行,要思考后再决定这个事情能不能做,这叫慎行。在人间做人做事要慎行,你才不会给自己惹来麻烦。
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    回向有多重要和殊胜!你学佛会回向么?——行愿阁 嗡班扎尔萨埵吽 唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃 唵度宁度宁迦度宁莎诃
    大智脱 1-22
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    师兄站秽迹明王桩和施食替身食子的感应! 嗡班扎尔萨埵吽 唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃 唵度宁度宁迦度宁莎诃
    大智脱 1-22
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    嗡班扎尔萨埵吽 唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃 唵度宁度宁迦度宁莎诃
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    求道,我一介凡夫在此找寻肯教我的人
    驶事 1-22
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    易:如果我们修行到了天人,也可以照顾一下亲友吗 米:在不违天道的情况下,当然是可以照顾的。天人世界也是个社会,是社会就有人情关系,合法合规照顾亲友无可厚非。 易:怎样才是合法合规呢? 米:若有亲友修行成绩达到天界的录取线,天人可以关照一下提前录取。如果亲友成绩不够录取线,但一些重要的基本项已经及格,天人们可以向天界交一笔保金,先把亲友保上去,将来这亲友修到成绩达标,还可以退还保金。 易:这么说到了天界
    YYjhd 1-22
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    说一下我最近发现的情况。本人在机缘巧合之下开了天眼。能够感受到天界的能量(超级强,大约是我们这里能量的几十万倍,而且都是好的能量)但不能看清楚景象,刚刚开启能看到的东西非常有限,通过一段时间的修行,天眼的能力得到加强,发现每个人的身上都有不同的程度的附身(?),在头部。不同的附身对应不同的负面情绪,恐惧,傲慢,嫉妒……等,一般人的头部有3~5个这种附身(?) 本人身上有十几个之多,且其中一个最大的约占
    YYjhd 1-22
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    不论你伤害谁,就长远来看,你都是在伤害你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。 凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。 不管你对别人做了什么,那个真正接收的人,并不是别人,而是你自己;同理,当你给予他人,当你为别人付出,那个真正获利的也不是别人,而是你自己。 你给别人的,其实是给自己。 有一个农夫的玉米品种,每年都荣获最佳产品奖,而他也总是将自己的冠军种籽,毫不吝惜地分赠给其它农
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    立志成为一个内心彻底自由的人,面对任何心念情绪的浮动,都能一眼识别,觉照放下。这就是此生活着的终极意义。无论你是什么工作,什么家庭,什么人生阅历,只要你立志这一生雕琢自己的灵魂,光复此心,那你将永远不再迷茫,永远走在大道之上!

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