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56至心是占察的核心，不容易达到。为达至心，各有高招：圣号，拜忏，地藏经，密法，入定...
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191新手保护期现象。
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29占察界目前细分约有十几个门派，为便于研究，将其归类为7分支，以对经文字面意思的遵循/引申程度为标准。1极端保守派：代表人物有雨宝居士。2偏保守派：智坤/振锡/光明法师，山西演信居士。3偏自由派：普敬法师，MULOON居士。4极端自由派/联想派：定弘法师，常观世音/佟爱国/陈献斌/宝岛演信居士。5创新派：黄四明居士。6科研派。7圆融派：商佉居士。其中限定3支，不限2支，兼容2支，大体均衡。类似于自然界的生态平衡
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51疑似：
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6至心低的人观所疑难出，应该是共识。为提高速度，减小相应把数，各派开发了替代方案，无经文依据，但有成功案例。
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33二者外观上很难区分，容易误把概率当加持导致事故。需要找方法分开，类似用筛子分开黄豆和绿豆。
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57本文试图用实例总结极端自由派/不限定一把出/联想派/神（奇）占察的底层逻辑。实例不保证一定正确，有可能是巧合/瞎联想，谨慎看待。
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111扔出或公布出一个轮相后，此轮相是什么性质，是加持吗？相应吗？正确吗？还是完全伪造的？所有人包括占察者自己都不确定，都一问三不知。大家都是在瞎猜。于是我用七分法为轮相结果定性，试图找出规律，指导占察。
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5观所疑只有两个选项，一般只能用于某事非此即彼，没第三种可能的情况。
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2一直以为清净轮相极其稀少，听闻一群居士几个月至3年修成了，深感意外。现结合经文/佛理/常识/逻辑作出一些推断。 如何验证自己证得了清净轮相？1经文说：第二轮相“频三掷之”。至少掷三次。因为清净轮相事关重大，建议第二天再掷三次，6次全红就对了。可以每隔几月重复验证一次。因为清净轮相一般持续几月或几年，也可能持续终生。 2经文说伴随着诸余好相，包括光明满室/闻到异香/善梦（佛菩萨放光/摩顶/开示等）。 3某权威大师说：第
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6佛法应该是圆融包容的，可以圆融外道。我把外道归类成6类：常识，逻辑，西方科学，东方玄学，哲学，异教。外道和佛法在一定程度上可以互相验证。
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22目标：1用七分法为轮相结果定性，找出规律。2计算正确率。3调和圆融各派。 手段：用科学和逻辑研究占察。 已有成果：1设立多个数学指标。2算出很多大师的正确率。3证明不如法不至心时，确实会出概率轮相。4多方面多角度证明：不限定一把出/自由联想派/神奇占察也是正法之一。 欢迎留言讨论！
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38无须互相攻击，自赞毁他。1经文没说限定或不限。2祖师一般提倡限定。3当代占察界第一代大师都是不限定。4第二代大师智坤，雨宝等对第一代不认同，开发了限定法。5二派高手都能接近百占百准。
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11占察的空白领域很多，各派都提出了一些新观点。都可以参考
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12哲学上有个不可知论，认为：凡夫地球人智慧有限，只能知道万物的部分外在现象，不能知道万物的全部外在现象和内在本质。根据常识，这显然是正确的。
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23以某人最近20次占察结果为例。
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6不相应轮相，广义包括A3，B3。本文是狭义，仅指A3。
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0TIEBA人气不旺，现决定将帖子转移到WEIBO：地藏占察科研派。
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2目标：第三轮相的底层逻辑，手段：互证三角形。
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15一个案例三次证明，互相印证互相担保。逻辑严密，无法反驳。
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7经文中“数合与意相当”俗称数与意合。意究竟是谁的意？各派现有4种解释方案。
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3七分法是不考虑理解是否正确的（简化问题便于分析）。当掷出轮相后，经评估可能是A1，便开始了分析理解这个环节。可分为：A理解基本正确，B半对半错（沾点边，或方向对，但不准确/有问题），C基本错误，D不理解，看不懂，放弃忽略。
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14二者不同点：1定义和时间点不同。（加持相应正确）讲的是占察当时的因缘下，是符合事实的；在因缘不变/因缘具足/当事人精进努力下，才会转变为（后来应验）
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9目的是令使易转。
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31优点：1无风险，无不良后果。2当场验证。3没有因缘变化，不会落空，只会错误，便于分析。4只有两种备选项正/反，便于分析。5无法牵强附会/自圆其说，错了就是错了，无法狡辩。
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16前文说过：虚妄轮相广义指从A2至C的6种（但不包括理解错误），狭义仅指B2。本文说的是狭义。
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7综合各派观点，如法占察的步骤细分如下：如法的结界/占察轮/占察桌/发心/问题内容/设问文字/仪轨/掷轮手法/计算/分析理解等。
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26欢迎讨论！关键词：外在字面意思（不一定是内在真实意思）。
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431一寸是现在的33.3毫米，还是隋唐时的29.6毫米？
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182023-07-07 0阅读 第一轮相掷出后，性质如何？是A1，还是B2？经文中说了三种验证方法：今生果报，今生刃气，第二轮相。
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14一个词有多种含义，需要细心分辨，避免误解。
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9因为经文简略，很多问题没谈到：限定，简轨，复占，夜占，关键词...没说的怎么算？算禁止，默许，还是视情况而定？
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2经文中对第二轮相有两种用法。用法一：一轮真实相应后，用二轮依次占十个一轮的轻重大小。一二轮配合分析。用法二：清净轮相的验证，三个二轮频三掷之，全部纯善说明证得了清净轮相。
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21K派主张假设，向尚未发生的未来“预测”，B派主张步进，向已经结束的过去“总结”。占察法门本身就有预测和总结的功能，都不算违规。2排除虚妄轮相（从A2至C）后，假设仍然容易落空（因缘变化），所以只能参考；步进不会落空（因缘已经结束），可以下定论。3各有优缺点。否定任何一种，占察的用途都被限制了。4占前世就属于步进/总结，占活众生和中阴身的舍身，就属于假设/预测
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4善意真话和善意荒言目标是一样的，适用于不同场合。因缘不足要说善意荒言/方便妄语。因缘成熟才说善意真话。
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3限定易不不限难。限定熟悉了，有兴趣可以学习不限。过渡方法一：前面讲的三规打分法。前3至6把用不限联想，以后用限定，请求如果是加持请暗记（数字/方位/距离）
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16占察实战需要反复练习。
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3根据第三轮相的七分法，转移到第一轮相变成三分法。一轮只代表十业分布，不存在不相应A3，B3。C也不易出现。A2也没道理出现。
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到地藏占察科研派
