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0诀曰∶一升便提，气气归脐；一降便咽，水火相见。此十六字，简而易行，不拘时候。或在官府，不妨政事；虽处富贵，不妨行用。所谓至道不繁也。如有风疾
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1人有心气素虚，力难久战，然又思慕美色，心中怦怦，遂至梦遗。其症阳痿不振，易举易泄，日日梦遗，后且不必梦亦遗，见美妇而心动，闻淫语而色移．听女
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0说的太好了，我也想进来学的古人之训。
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0人有纵欲伤精，两胫酸痛，腰背拘急，行立足弱，夜卧遗泄，阴汗痿靡，精神倦怠，饮食减少，而耳飕飕如听风声，人以为传尸之痨瘵也，谁知是自伤于肾，为
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0世有尼僧、寡妇、失嫁之女、丈夫久出不归之妻妾，相思郁结，欲男子而不可得，内火暗动，烁干阴水，肝血既燥，必致血枯经断，朝热夜热，盗汗鬼交，日复
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0人有过于好色，人房屡战，以博欢趣，则鼓勇而斗，不易泄精，渐则阳事不刚，易于走泄。于是骨软筋麻，饮食加少，畏寒之症生，人以为气虚之故，谁知是肾
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0人有入房纵欲，不知葆涩，以致形体瘦削，面色痿黄，两足乏力，膝细腿摇，皮聚毛落，不能任劳，难起床席，盗汗淋漓，此损精而成痨症也。夫阴精足者其人
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0人有朝朝纵欲，渔色不厌，遂至梦遗不能止。其症腰足痿弱，骨内酸疼，夜热自汗，终宵不干，人以为肾火之作祟也，谁知是肾水涸竭乎。夫肾中水火两得其平
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0人有素常纵欲，又加劳心思虑终宵，仍然交合，以致梦遗不止。其症口渴引水，多饮又复不爽．卧不安枕，易惊易惧，舌上生疮，脚心冰冷，腰酸若空，脚颤难
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0人有怒气伤肝，忽然梦遗，久而不止，凡增烦恼，泄精更多，其症两胁多闷，火易上升于头目，饮食倦怠，发躁发胀，人以为肝气之动也，谁知是肝血之燥乎。
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0人有至夜脊心自觉如火之热，因而梦遗，人以为河车火烧也，谁知是肾水之涸乎。夫河车之路，即脊骨之椎也。肾之路走夹脊者，乃肾水之路，亦肾火之路也。
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0人有用心过度，心动不宁，以致梦遗者，其症口渴舌干，面红颧赤，眼闭即遗，一夜有遗数次者，疲倦困顿，人以为肾虚之过也，谁知是心虚之故乎。夫心喜宁
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0平时睡起时，即起端坐，凝神息虑，舌抵上腭 ，闭口调息，津液自生，渐至满口，分作三次，以意送下。久行之则五脏之邪火不炎，四肢之气血流畅，诸疾不
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0欲动则火炽，火炽则神疲，神疲则精滑而梦失也，每寤寐之时，必要凝息定气，以左手搓脐二七，右手亦然，复以两手搓肋腹五七次，左右摇肩三两回，次咽气
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0生生子曰：精不可以不秘，不秘则无以全乎神。夫精神者犹阴阳，然相依相附，不可时刻相离也。养生之家，全贵秘精。然秘精之法，妙在水火既济。倘久旷不
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0一秤金诀曰：一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。不拘行往坐卧，舌搅华池，抵上腭，候津生时，漱而咽下， 啯啯有声。（人一身之水皆咸，惟舌下华池之水甘淡。又曰：咽下啯啯响，百脉自调匀。）随於鼻中吸清气一口，以意目力同津送至脐下丹田，略存一存，谓之一吸。随将下部轻轻如忍便状，以意目力从尾闾提起，上夹脊、双关，透玉枕，入泥丸，(脑宫)谓之一呼。周而复始，久行精神强旺，百病不生。
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0精欲走时，将左手中指塞右鼻孔内，右手中指按尾闾穴，把精截住，运气六口。 服药用神芎汤 人参 枸杞 升麻 川芎 远志 黄芪 甘草 归身 地骨皮 故纸 杜仲
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0端坐，扳起两脚，搓摩两脚心令热，施功运气左右各三十口，故散精不走。 服药用固精丸 炒知母 炒黄柏各一两 煅牡蛎 煅龙骨 芡实 莲蕊 茯苓 远志 山茱萸
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0侧坐，用双手搬两脚心，先搬左脚心，搓热行功，运气九口，次搬右脚心，行功同前。 服药用玉关丸 人参六钱 枣仁 牡蛎粉 五倍子 枯矾 龙骨各五钱 茯神一
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0仰卧，用右手枕头，左手握固阴处行功，左腿直舒，右腿拳曲存想，运气二十四口。 服药用养心汤 人参 山药 麦门冬 茯神 酸枣仁 归身 白芍 远志肉 莲须各
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0侧握，左手枕头，右手握拳，向腹往来擦抹，右腿在下，微拳左腿压上习睡，收气三十二口，复运气十二口。 服药用建中大补汤：人参 白术 茯苓 白芍 熟地
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0黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘
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0夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能冶
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0古人以淡泊为本，身多强壮；今人以嗜欲所耽，每多羸弱。病患缠绵，推其所以致病之源者，皆性耽淫乐。未满二八而精道已破，本源先竭，于是六淫戾气乘虚
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0天一生水，命曰真阴。真阴亏，则不能制火，以致心火炎上而克肺金，于是发热、咳嗽、吐痰诸症生焉。盖发热者，阳烁阴也；咳嗽者，火刑金也；吐痰者，肾
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