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3楞伽经很难看懂,朋友们有没有这样的感觉呀?
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10尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!何者是一百八句?” 佛言:“大慧!所谓生句非生句,常句非常句,相句非相句,住异句非住异句,刹那句非刹那句,自性句非自性句,空句非空句,断句非断句,心句非心句,中句非中句,缘句非缘句,因句非因句,烦恼句非烦恼句,爱句非爱句,方便句非方便句,善巧句非善巧句,清净句非清净句,相应句非相应句,譬喻句非譬喻句,弟子句非弟子句,师句非师句,种性句非种性句,三乘句非三乘句,无影
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1有人读过吗?不知翻译的如何?
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3南无本师释迦牟尼佛
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0有没有转让《楞伽经》的啊
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3求翻译啊~~~很着急
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2《楞伽经》的重要性,大家都知道是震旦禅宗初祖达摩祖师传灯印心的无上宝典,因此是历来禅者修习如来禅、明心见性最主要的依据之一。除此之外,佛于本经中详示五法、三自性、八识、二种无我,而这些法门,也都是法相宗、唯识学主要研习的对象,尤其是三自性(依他起性、遍计所执性、圆成实性)、以及八识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶)的体、相、用,更是唯识学的本色当行;甚至五法(相、名、妄想、正智、如如),以及
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0解脱道:现观五阴十八界虚妄,无常故无我,不以五阴为我。 身非我,意非我,破我见我执。 佛菩提道:用见闻觉知心找到本来离见闻觉知的真心 用意识找到恒而不审的第八阿赖耶识如来藏
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0经核实吧主八八小小的 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 楞伽经吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0我是来学九阳神功的,你们怎么在传播佛法
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1发起菩萨殊胜志乐经卷下 尔时弥勒菩萨摩诃萨。白佛言。世尊。初业菩萨既出家已。未得慧力而欲得者。当舍何法。当修何法。未生慧力能令出生。已生慧力能令增长。 佛告弥勒菩萨言。弥勒。初业菩萨既出家已。欲令慧力而得增长。当于利养知其过失。应须舍离。若好愦闹世俗言话。耽著睡眠广营众务。乐诸戏论。如是过失皆应远离。是故应舍利养。修于少欲。舍诸愦闹乐于寂静。舍诸世话观于实义。初夜后夜远离睡眠。观察思惟随行修
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4八地菩萨心,意,意识分别想灭
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2七地菩萨与声闻缘觉入灭尽定之区别
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30不可否认,这个吧的确很弱,也许是刚起步吧。但是,我不会放弃,毕竟是我一手建立,我也不曾后悔,虽然吧名有点抽,内容有点贫乏【←_←泥垢了】。 那又如何,哪个贴吧刚开始不是这样的,不就是站了时间的优势么,那又如何! 我,梅若羽尘,在此立约,五年之内定会将此吧发扬光大。 汝应否?可愿与我一同努力!
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1三、偈语篇(一) 念佛胜易(二十三则) 1.《法事赞》“念佛最亲”之偈(“善全”三九八页): 弘誓多门四十八 偏标念佛最为亲 人能念佛佛还念 专心想佛佛知人 2.《法事赞》“称名入报”之偈(“善全”四三七页): 极乐无为涅槃界 随缘杂善恐难生 故使如来选要法 教念弥陀专复专 3.《往生礼赞》“念佛光摄”之偈(“善全”五二八页): 弥陀身色如金山 相好光明照十方 唯有念佛蒙光摄 当知本愿最为强 4.《般舟赞》“唯觅念佛”之偈(“善
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0八地菩萨意生身如花开敷,速疾如意,如幻,如梦,如影,如像,非四大造与造相似,一切色相具足庄严,普入佛刹了诸法性,是名觉法自性无作行意生身。
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8声明;此笔记非本楼主 为@LAIHOYING 所写
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0尔时世尊。重说偈言。 安住下劣业 远离殊胜行 退失大利益 是名众务过 乐读诵比丘 及修禅定者 一切皆呵责 是名众务过 常行生死业 舍离解脱因 虚受于信施 是名众务过 乐受诸财宝 不得生忧恼 住于下劣行 是名众务过 是人多爱染 往来**家 如鸟入樊笼 是名众务过 常忧叹家业 恒怀热恼心 出言人不信 是名众务过 不受尊者教 违矩而轻贱 毁犯清净戒 是名众务过 其心多忆想 勤营于世业 不能修智断 是名众务过 贪心
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