南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

白俄罗斯的二战老兵Konstantin Pronin， 坐在莫斯科高尔基公园的长凳上。 二战结束后的每一年“胜利日”的这一天， 他都和当年的战友们相约来此聚会。 终于，到了2011年的胜利日，他在这里坐了一整天。 独自一个人。

1、戒多言：说话不要太多，言多必失。 2、戒轻言：不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。 3、戒狂言：不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说，往往后悔。 4、戒杂言：说话不可杂乱无章。杂乱无章，就会言不及义，伤害自己的美德。 5、戒戏言：不要不顾分寸地开玩笑，否则会引起冲突，招来祸害。 6、戒直言：不要不顾后果地直言不讳，否则也会引起麻烦。 7、戒尽言：说话要含蓄，不要不留有余地。 8、戒漏言：不要泄露机密。事以密成，

在家居士首先要恭敬僧宝。尤其在佛灭度之后，佛宝法宝还完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。不知海外怎么样，大陆现在有的叫“二宝弟子”——就是皈依佛、皈依法、不皈依僧，在这个时代皈依二宝，最后你是一宝都没有，那你自己就成了一个活宝。所以对出家师父的恭敬心没有，你就得不到修行佛法的作用。 这个时代的僧团，无论他怎样，他穿上了这套袈裟，这是三世诸佛解脱的幢相，他能出家就是善根深厚，光这一点都值得我们恭敬

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　　姑来回答吧:你想快乐，说明你现在不快乐，也就是痛苦，应对痛苦有两种办法，1是麻痹感官神经，比如听听音乐喝喝小酒吸吸毒。2是打醒你，告诉你这是个噩梦，相对于一晚的梦来说，人生就是一场大点的梦。 　　现在姑举起巴掌要打醒你了:1你明知环境不好，还把一个无辜的小生命带到这个恶劣的环境里，受苦受累，当牛做马，你以为自己是李刚？你为了满足自己生的喜悦给予自己亲骨肉一个死的结局！ 　　你说营养要跟上，说明你不......

事实上很多底层僧人因为天资不够（更主要是家庭出身背景实力不够）而不能完成正规的显宗学业，因而跳过显宗修习直接进入密宗扎仓修习密法，这代表藏传佛教绝大多数僧人的主要出路。作为寺院僧人的最底层群体，他们也是寺院僧团的最主要组成部分。他们学习初级密法之后，日常生活中为寺院辖区内的普通百姓作法事就成为了他们很重要的一个经济来源。 　　当僧人不容易！轻轻松松念几句经论就能过上衣食无忧的好日子的想法只是大多数

抓不住，一切也都是白费

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台湾一700公斤大鳄鱼爱听佛经性情变温驯 台南县有一只重达700多公斤的大鳄鱼，原本非常凶恶，但在经过主人长期播放佛经怡情养性后，现在个性相当温驯，饲主还经常让大鳄鱼趴在浴池里一边做日光浴，一边听佛经。 台媒到现场采访发现，这条重达720公斤的大鳄鱼，正趴在它的地盘上做日光浴，看起来相当悠闲。旁边的游客想要逗一逗它，大鳄鱼理都不理，最多也只是动动爪子。 原来大鳄鱼这么温驯是有原因的。 饲主邱锡河说：“大鳄鱼刚来的

雌八哥亲近男主人 见女主人就喊“我打你” 雌八哥不近女色爱男儿 据称是“异性相吸” 宠物专家：八哥记忆力好会记仇 女主人可能得罪过它 5岁的雌性八哥，从小就不爱搭理女主人，被逗急了就喊：“我打你。”但见了男主人，这只八哥又唱又跳，还老说：“你好，请坐。” 昨天，记者在劲松的吴女士家见到了这只八哥，它体长不到30厘米，尾巴和翅膀上有白色的斑点，羽毛在阳光下泛着光泽，正在笼子里晒太阳。 见记者走近，八哥先是歪着脑袋

和佛教有关的数字有：一，二，三，四，五，六，七，八，十等。 一真法界。 二谛：真谛、俗谛。 三宝：佛、法、僧。 三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧； 三界：欲界、色界、无色界； 三学：戒、定、慧； 三资粮：信、愿、行； 三福：人天福 ，二乘福 ，大乘福 三藏：经藏、律藏、论藏。 三法印：诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。 四大菩萨：大悲观世音菩萨，大智文殊菩萨，大行普贤菩萨，大愿地藏王菩萨； 四天王：东方持国天王，南

这是一个发生在青岛安乐阁的真实案例。周老汉因为打蛇，十几年前突然得上了一种怪病，全身长出鳞片式的皮癣，奇痒无比，每天撕心裂肺地抓挠，让他生不如死。医院几乎是下了绝症令，钱花了不少，没减少片刻痛苦。在上开下愿法师的开示与指导下，念佛26天就出现了奇迹。 2010年4月9日，开愿法师在济南助念分享暨答谢法会上的开示—— 现实中念佛修行有成绩的例子也很多，在青岛那边的念佛堂刚刚成立的时候，遇到一件事情也很殊胜，那天

我在广东顺德卖家俱的时候，李环和我是同事，也住顺德乐从镇西门大道家俱城。我在那里喜欢和同事讲

（台湾）郭惠珍医师（道证法师） 我当内科住院医师的时候。有一天，在医院爬楼梯看见一位气质很高雅

从前有一个响马成家后他媳妇一直没有孩子，媳妇老说他：你看我们老是没有一个孩子，现在好不容易怀

这是发生在天津民国时期的真人真事 大回姓回,人高马大,手大脚大嘴大耳朵大,人叫他大回。 叫惯了大回,

清康熙年间，有一个据说看面像看的非常准的贾某。当时一个姓孙的部曹（清代官名）准备试一下贾某是

或恶对，让儿童的命运迥然不同！ 众所周知，清明节是扫墓祭祖的主话题，但我们应当倡导文明拜祭，千万莫以杀生来拜祭，如果可能，应当给予超度来帮助已故之亲友。（岭喇仁波切在月食日和清明节将主持冥阳两利大法会！http://blog.sina.com.cn/s/blog_adfd25340102vgij.html ） 而我们有幸得到了人身，不论哪个国家或民族的都要敬畏因果，即便你不相信因果报应，也要善待他人和动物。现如今的父母都很为子女作想，其实善待他人和动物，也是给子女种下

祖先造佛像，后代被菩萨拯救并往生净土！ 其实随喜建设寺院（包括佛学院）和佛像，确实功德无量，不仅自己能受益，还可以庇荫后代，如若不相信下面我们就来分享一则发生在唐代的奇闻： 在唐朝时华州（约当今陕西省华县、华阴、潼关等县市及渭北的下邽镇附近地区）有个寺院叫惠日寺，寺中有位僧人叫释法尚。 法尚师父37岁出家，他的家族是属于世间护法一类，法尚师父出家前曾经到处游猎。有一次他游于林野中，远远见到丛生的草木中数

冯玉祥毁佛教后竟遭火难 　　在国民政府北伐前后，冯玉祥盘据华北，他是一个野心勃勃的军阀，向来歧视佛教。一九二七年，冯玉祥的主要势力在河南一带，他为了不断扩充武力，苛捐杂税，连全省各地大小佛寺也一概不放过，即使是位居河南首刹的开封相国寺，也不能例外。冯玉祥的部属鹿锺麟与该寺住持叙惠法师原本相识，因此鹿锺麟特意前往相国寺，劝说叙惠捐出五千块大洋就可了事。由于叙惠坚持不肯屈服，于是触怒了冯玉祥，当日黄昏

地藏王菩萨的大威德大神通力量，以及种种利益众生的事情，百千万劫也说不能尽。“若未来世，有善男

大安法师：太善良会被人欺负怎么办？ 问：在这个斗诤的世界里，如果太善良是会被欺负的。我们不可能

关不上的窗 - 周传雄

2015年转眼将逝，今年的买房目标实现了吗？在楼市新政的频频刺激下，准夫妻们也禁不住诱惑，纷纷物色

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1951年5月的某一个晚上，在马尼拉的一条小巷中，突然有一个少女惊叫着急奔出来，她看到巡逻中的警官，

淤血的治疗药物 凡以通畅血行，消除瘀血为主要作用的药物，称 活血化瘀药，或活血祛瘀药。简称活血药

全国包括农村占约百分之57的劳动力人均年收入不足4万，如此高的养老费用，我还不如存钱，还买好个干

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