沃肯吧
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    大家好,我是夏铃。进吧有段时间了,可是第一次发帖。我很想知道本吧的主要作用,请多关照!
    3709030994 8-13
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    雍正  行书夏日泛舟诗轴 洒金绿绢本  纵140.3毫米 横62.2毫米 雍正是一位勤政和倡导改革的皇帝,对"康乾盛世"起承前启后的作用。雍正也是清代皇帝之中书法造诣教高的一位。《夏日泛舟诗》轴,代表了雍正书法的一般面貌。作品风格酣畅饱满,行笔疾迟有序,气派贯通,表现出作者性格心绪的放纵和无拘无束。
    yxb1947 7-15
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    -------------------------------------------------------------------------------- (时间:2005-4-28 11:04:59 共有 46人次浏览)   连日来,国内财经界对香港著名经济学家郎咸平教授关于国企改革的言论引起空前关注。媒体连篇累椟,洛阳纸贵。一场深刻而且广泛的关于国企改革是与非的讨论带来不同反响。不论赞许还是反对,总之都在加深认识。反省社会得失是经济学家的天职,这话说得不错。然而任何时候过犹不及。经济学家应该严谨,概念不能无限延伸
    7-25
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    《生命的不可思议》 在过往的七年里,我的生命经验继续在深化及精微化。透过两性与亲子关系的发展,我 进一步地体认到童年经验对人的一生有多么重大的影响。此外与工作坊里的学员们共同成长了七年的时间,也更细微地观察到身心灵之间的连带关系。我发现关系的品质确实与人的健康直接相关,而健康又决定了人是否能顺利开展出心灵的成熟度,迈向更高层的意识次元。早期家庭生活中耳濡目染的价值观与信念,会根深蒂固地决定一个
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    http://www.wh0753.com/read.php?tid=2848   月光光---非常棒的客家歌月光光                    词/曲:润心 演 唱:菊子 八月呀十五呀,月光光, 阿姆(妈)同涯(我)唉拜呀拜月光; 阿姆(妈)问涯(我)一声, 故乡就在哪方啊, 月光呀月光光,你照呀照四方, 请你讲(告诉)涯(我)知呀, 哪里系(是)涯(我)个(的)故乡; 八月呀十五呀,月光光, 阿姆(妈)同涯(我)唉拜呀拜月光; 阿姆(妈)就讲(告诉)涯(我)
    hyn108 6-27
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    向东经东经106北纬30致以敬意,并商榷一些看法! 东经兄,很敬佩你的这种真正的士人精神,你的基本观点我绝对支持。我也觉得易中天对当代青少年形成自己的人生观,价值观确实起着不好的作用。 不过关于对儒家的统治术问题我还是有点和你不同的意见:中国古代是个很特别地时代。三代以后,中国经历了礼崩乐坏,很早就进入了平民时代,贵族时代和平民时代的最大区别,就是前者是严格地等级秩序,这个等级不仅仅是物质上和地位上的
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    国学大师启功先生
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    沃肯 2009-06
    ○威廉•赫兹里特 随着年岁的增多,我们越来越深切地感到时间的宝贵。确实,世上任何别的东西,都没有时间重要。对待时间,我们也变得吝啬起来。我们企图阻挡时间老人的最后的蹒跚脚步,让他在墓穴的边缘多停留片刻。不息的生命长河怎么竟会干涸?我们百思不得其解。也许当“生活的所有生机已逝”,我们就只能沉浸在对往事的回忆中,到了这一步,我们不管抓到什么,都会固执地紧抓不放;不管看到什么,我们都会感到空虚;不
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    前天读完了罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》,觉得是一次灵魂的交流,突然多个世界向我展开,我觉得我必须和他们沟通,这也是我不得不写几篇读书笔记的原因,尽管本人不是很喜欢写这类东西。 一,童年与世界 《约翰·克里斯朵夫》给我最深印象的是他的童年: “每天他去发掘这个属于他的宇宙:——一切都是他的。——没有一件不相干的东西:不论是一个人还是一个苍蝇,都是一样的价值;猫,壁炉,桌子,以及在阳光中飞舞的尘
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    沃肯 2008-10
    10-16
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    黄莺莺(Huang, Ying Ying Tracy)《只有分离》歌词 只有分离 http://www.264300.com/mtv/MusicPlay/486/90a75825afefa35c.html <只有分离>--黄莺莺 黄莺莺 就让雨把我的头发淋湿 就让风将我的泪吹干 反正你早已不在乎 反正你早已不在乎 你的眼睛默默地告诉我 爱情已到了尽头 就象秋风吹落的黄叶 再也没有感觉 就这样就这样 悄悄地离去 只留下只留下 淡淡地一句 爱你依然没变 只是无法改变 彼此的考验 只有只有分离 让时间去忘记 那一份缠绵 爱你依
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    福建老乡个人贴吧!我的百度贴吧:《宏光居士》,有空长来往!
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    我国古代曾有丰富的神话传说,大部分保存在《山海经》中,例如夸父逐日,精卫填海,大禹治水等等,而且《淮南子》中也记载了我国古代著名的四大神话:女娲补天,共工氏怒触不周山,后羿射日,嫦娥奔月。 将神话进行划分,又能分为创世神话,例如盘古开天劈地;始祖神话,例如女娲补天;洪水神话,例如大禹治水;战争神话,例如黄帝战蚩尤;还有发明创造神话,例如有关燧人氏,有巢氏,神农氏,仓颉等的传说。 在对神话的学习
    沃肯 7-14
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    沃肯 5-5
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    【原】: 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。 【和】: 滔滔黄河奔腾水, 浪潮博击英雄。 一世功名百世空。 夕阳连天在。 化作明日红。 粉墨历史舞台上, 笑迎冬日春风。 一部演义喜相逢。 三国兴亡事, 尽展名著中。
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              醒        微    时      力        已    酒            暮                       飞           赏       如       花         马   归           去          
    岑玉阶 4-21
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    竞争力是指一个国家、一个产业或一个企业相对于其他竞争对手而言,更加有效地向市场提供产品或服务,从而保持自身的持续生存和发展的综合素质。根据不同的层面,竞争力可分为产品竞争力、企业竞争力、产业竞争力和国家竞争力。   在经济全球化时代,品牌已成为一个国家国力的象征,国家竞争力的强弱,取决于企业国际竞争力的强弱。为什么美国全力支持自由经济和全球化?因为它在全球化方面的能力是最强的,这是它能够得以长足
    岑玉阶 4-21
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    还好,当时我也在 素手&飞语 吧踩过脚印
    岑玉阶 4-21
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    先秦兵家第一人-------白起 秦朝统一过程中共斩首160多万人,白起一人斩首80多万,无人可比。但白起不是战争狂,知道什么时候该打仗,该杀人,该打的一定要打,该杀的一个不留,不该打的仗他坚决不打,这样一个战争奇才最终因不愿打仗而赐死,作为先秦兵家声名赶不王剪,蒙恬等人,实在遗憾。 请请大家先看看白起简历: 白起者,郿人也。善用兵,事秦昭王。 昭王十三年,白起为左庶长,将而击韩之新城。 昭王十四年,白起为左更
    岑玉阶 4-21
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    红豆 红豆 曲:柳重言 词:林夕 还没好好的感受 雪花绽放的气候 我们一起颤抖 会更明白什么是温柔 还没跟你牵著手 走过荒芜的沙
    岑玉阶 4-21
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    http://www.hakkamusic.com/bbs/read.php?tid=6662 讲好哩晤回头 晤想承诺 缘份尽哩仪莫过头 如果还有麦芥 值得崖逗留 崖想系崖爱过仪
    岑玉阶 4-21
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    别哭我最爱的人 今夜我如昙花绽放 在最美我一刹那凋落 你的泪也挽不回的枯萎 别哭我最爱的人 可知我将不会再醒 在最美我夜空中眨眼 我的梦是
    岑玉阶 4-21
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    2007年7月15日15点左右,我骑着电动车在莲花三村龙江大厦后面的十字路口上与奔驰小轿车相撞了,电动车飞出三米开外,电池与车身分开两面三刀半,人他被车
    岑玉阶 4-21
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    熊天平- 你的眼睛 爱昵 忘了苏醒 我情愿闭上眼睛 任凭此生此世长睡不醒 你就是我的来生 爱是绝境 幸福的人不远行 断了春去秋来苦
    岑玉阶 4-21
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    再爱我一次(小娟) 偶然吧 还是奇迹 引你翩翩走进我生命 用那沾满浓情的爱笔 挥洒永不褪色的诗句 只要彼此长久默默相契 何必强求一定终生相系
    岑玉阶 4-21
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    http://v.youku.com/v_show/id_cd00XNjQ2MjU1Ng==.html
    岑玉阶 4-21
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    http://www.youku.com/tag_show/id_9250_ot_1_lt_1_lo_d_pn_5.html 一个超好的财经节目
    岑玉阶 4-21
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    很美的图
    岑玉阶 4-21
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    一个人走向长长的街 一个人走向冷冷的夜 一个人在逃避什么,不是别人是自己 一个人在害怕什么,不是寒冷是孤寂 一个人走向冷冷的街 一个人走向长
    岑玉阶 4-21
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    现实一点才能实现幻想。理智一点才能放纵感情。邪恶一些才能凸显善良的一面。约束自己多一些才能享受到更多的自由。 今天所做的更多,明天才有可能少
    岑玉阶 4-21
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    LANCOME睫毛膏平面广告。
    岑玉阶 4-21
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    沃肯 2008-04
    曾经我让太多的感受随风而去了,追忆时,有的只剩下那时淡淡的感受,原有的语句早已记不得。。。。 多变的思想,多变的我。。。。 在此,我想
    岑玉阶 4-21
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                    向【孔明】同志学习:        清风明月,高山流水的儒雅才艺,        抽丝剥茧,环环相
    岑玉阶 4-21
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    你的行为有些人还是肯定的,而不是像他们所说的小人行为。见到不公道不公平或者说阴暗的事情就是应该予以指正,如果他们见不得自己的缺点被指出,那
    岑玉阶 4-21

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