-
-
2读经: 约拿书4章 耶和华上帝安排一棵蓖麻……却安排一条虫子咬这蓖麻，以致枯槁。 —约拿书4章6-7节 全年读经: 但以理书11-12章 犹大书 从悖逆先知约拿的故事，我们看见上帝渴望使用祝福与试炼来挑战我们、改变我们，使我们更像主基督。在约拿书里，五次提到上帝为约拿预备环境——好的与坏的。 约拿书1章4节让我们看到上帝使海面翻腾：「耶和华使海中起大风，海就狂风大作。」接着，船上的水手们得知起大风是因为约拿的缘故，便将约拿抛
-
0他就起来吃了喝了，仗著这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。 列王纪上19∶8 虽然以利亚在迦密山经历了他生平最大的胜利——火和雨在同一天内从天而降，却也扭转不了形势。事实是，情况比之前更糟，因为耶洗别誓要杀他，他只好逃命。最后，他灰心丧志、筋疲力竭的坐在罗腾树下求死∶“耶和华啊，罢了，求你取我的性命”(列王纪上19∶4)。 你曾走到穷途末路吗？有否因为无法改变家庭、工作的问题，以及你个人的困境而气
-
0Take a risk 冒险 生活中不可能有一个绝对安全的地方, 也不可能存在完全没有任何风险的行为.作家,演说家以及残疾人利益主张和保护者海伦·凯勒宣称:"绝对的安全其实是一种迷信,在大自然中根本不存在, 也没有人真正经历过.从长远来说,逃避危险并不比坦然面对它更安全.生活就是一个勇于冒险的过程,否则毫无意义". 生活中的一切都存在风险.如果你大胆地尝试某件事情,其实就是在冒险因为你有可能失败.但是如果你静止不动,任何新的事物都不去尝试,同
-
0经 节：求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。 迦勒对神的信心从不动摇，虽然他周遭每一个人都在怀疑。神使迦勒确信，除了那些害怕巨人及坚固城邑的人以外，所有以色列儿女都会进入应许之地（民数记十三：28～33）。其他人的不信迫使迦勒留在旷野，等了四十年，才进入应许之地。即使在那么多年以后，迦勒仍然对神满怀信心。当神分
-
1经 节：他们经过「流泪谷」，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福盖满了全谷。 (诗篇八十四篇6节) 你是否到过「流泪谷」？流泪谷原文是巴卡谷，意思是悲惨谷。相信你一定知道它的位置，熟悉那地方，谁没有到过那里一两次呢？ 每个人也都到过幽暗谷，不过，当他们从那里走出来时，所表现的是那么不同。有人从那里出来，已经筋疲力尽、憔悴得不成人形；有人却越战越勇，精神抖擞。后面这种人，就是诗人所说：「他们经过流泪谷，叫这谷变
-
0摩西出生时，正遇法老对以色列人的迫害。但摩西的父母因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。后来不能再藏，神就安排法老的女儿拾着摩西并收他为儿子，且让他在孩童时仍得母亲的乳养。因此，摩西极有可能在年少时，已开始认识神，「信心」是他从父母那里所承受的最大礼物！当他长大后，竟肯为神抛弃身份、地位、名誉和钱财，甘心与神的百姓同受苦害，不愿暂时享受罪中之乐。 「神」比「财物」更宝贵；「为神受凌辱」必得「他的赏赐
-
0把握时机作美事 作者：查思博牧师有一个女人拿著一玉瓶至贵的真哪哒香膏来┅┅把膏浇在耶稣的头上。 马可福音14∶3别待你的朋友死掉才打破你那个充满爱的香膏瓶；现在就将膏浇在他们身上，尽力为他们带来喜乐！趁他们还有听觉、心灵还能受感动时，将你想过千遍的关怀之语说出来吧！趁友人还未搬家，这星期就把盆栽送给他们点缀家居吧！这段经文背后的信息实在发人心省！屋里的人只顾争论这女人所干的，却忽略了最重要的一点∶就在这
-
0「耶稣被提上升的日子将到，就定意向耶路撒冷去。」（路9:51） 从路加九章起至二十三章，画出了一条路线，就是到耶路撒冷去的路线。因为这是在变化山上所定规的。 主耶稣所注意的是耶路撒冷么？不。是在乎耶路撒冷将要成的事，就是十字架。这里耶路撒冷的意思，就是成功神的旨意，就是背十字架。 我们为什么要注意这件事呢？因为被提上升的日子近了！主耶稣提接他圣徒的日子近了！今天不是说到什么人不能被提，乃是要说到若等候被提
-
1经文: 以赛亚书63－66章 中心思想: 以赛亚书66章 提要 在目前的灾难及未来的荣耀之中，上帝的百姓只有一个适当的回应，即为自己的骄傲与悖逆认罪悔改，「耶和华啊，现在祢仍是我们的父，我们是泥，祢是窑匠，我们都是祢手的工作」(赛64：8)以赛亚信息中的两大主题——谴责与安慰——再度出现在结束的经文中：「耶和华的手向他仆人所行的，必被知道(安慰)，他也要向仇敌发恼恨(谴责)」(赛66：14)，因此「愿耶和华得荣耀」 (赛66：5)。 第63章 第6
-
42一、到底有没有上帝？ 答：到底有没有上帝，如同我们问到底有没有鲁迅一样。虽然我们没有见过鲁迅，但是读过鲁迅的文章。同样我们虽然没有见过上帝，但是天天在读上帝的文章--圣经！圣经是上帝存在的有力证据，因为圣经虽然有几千年的时间，但是里面所论述的一切毫无错误！ 二、为什么信耶稣才能够上天堂？不信就得下地狱？ 答：圣经一再强调下地狱的根本原因是人的罪。罪的工价就是死，死后且有审判。因此叫人下地狱的不是上帝，是
-
1读经: 列王纪下5章1-15节 她对主母说：「巴不得我主人去见撒马利亚的先知，必能治好他的大麻疯。」 —列王纪下5章3节 如果你上网搜索「具影响力的人」，会找到好几份不同的「世界上最具影响力的人物」名单。这些名单通常包括了政治领袖、企业家和运动员，以及科学界、艺术界、娱乐界的名人。你不会找到这些人的厨师或清洁工人的名字，然而这些所谓地位卑微的人，却经常能影响他们所服侍的对象。 乃幔是个位高权重的大将军，他的故事涉
-
1经节：『那时他们才信了他的话，歌唱赞美他。等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教，反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神。他将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。 』（诗一百零六篇十二至十五节） 我们曾读过摩西，『他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主』（来十一章二十七节）。在上面一段记载里，我们又看见以色列人， 却和摩西适正相反。他们只会在环境顺利的时候歌唱赞美神；环境一改变，信心也随着改变了。他
-
2经文：提前六3-10 3.若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，4.他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，5.并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。 6.然而，敬虔加上知足的心便是大利了；7.因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，8.只要有衣有食，就当知足。 9.但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败
-
1经 节：『凡事……常常感谢父神。 』（弗五章二十节） 如果你是在主里面的，你就是被主包围着，如同被空气包围着一般，不论什么灾祸，必须先经过他，然后才能临到你身上来。所以每一件临到你身上的事情，都是值得感谢赞美的。愿神叫我们的生活充满感谢赞美的声浪！这样，祝福就会多多加给我们。 可惜有许多时候，我们看不出一件事情是值得感赞美的，正同有一次我看见一个人在画黑点，我看了半天，看不出这一群黑点是什么意思。后来
-
63我现在被浇奠，我离世的时候到了。 提摩太后书4∶6 有人告诉我，鹰死的时候，是面向太阳站在岩石上的，多麽动人！ 家母在天家度过其七十四岁的生日。去世前数个月她的健康还很好，医生也说她没有大碍。但是她还是到了殡葬处挑选棺材，并且撰写追悼词和挑选经文，然后将最漂亮的衣服寄给在爱尔兰的妹妹，说道∶“亲爱的菲利斯，这些是我最喜爱的衣服，但我已用不著了，我要归天家了！我爱你。玛莎上。” 不知怎的，她知道自己离世的时1经节：你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听我。 没有一个人比虔诚人在主的眼中更珍贵的。神喜悦每个努力活出圣洁生活、且归荣耀给他的人。在神的心中有一个特别的地方，是给这些虔诚的人。神总是护佑他们，他早准备好要回应他们最微弱的哀求。罪使我们与神隔绝，使得神对我们的祷告闭耳不听。明知自己有罪却不对付，祷告是不蒙垂听的。然而，事情反过来即为真理。当我们过敬虔的生活，神就看重我们，1经节：总要趁着还有今日，天天彼此相劝...(希伯来书三章13节) 她心中有一个疑虑， 落日之前她便把它埋葬了， 究竟他的爱是否变冷？ 她未曾去告诉任何人。 她把疑虑埋了，然后转向基督 「主啊，你曾为我而死， 请增强我的信心，我的小信， 也让我紧紧抓住你！ 」 日子已够黑暗，不需要我们加油添醋再多著墨。相反的，我们宜把握机会多作鼓励。乔治亚当斯(George Mattew Adams)说得好：「鼓励乃是灵魂的氧气！」试验基2“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子”（罗8∶ 最恩慈的父： 赞美主的名，因为他拯救了象我这样可怜的罪人。我曾一度是你的仇敌，离神很远，但因着爱，你借着你的灵向下伸向我。圣灵啊，谢谢你寻找我，引导我到救主跟前。谢谢你教导我这叛逆的心相信他；并打开我双眼来看我垂死的主，甚至收纳我成为神的孩子。我感谢你所赐的救恩，那么奇异和自由。 内住的灵啊，至圣的安慰者，求你赐力量给我过基督徒的生活，因我只是1选读经文： 所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕;主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。(西3:12-14) 原文释义： “联络”就是“联系”(sundesmos)的意思，在希腊文里解为“用腰带或绳子连在一起”。使徒保罗告诉我们，神的选民除了是圣洁蒙爱的人，带着各种美善的德行，更重要的是0‘你们是客旅，是寄居的。’（彼前2：１１） ‘你们可以放心。’（约16：３３） 诗： 世界犹如大荒原，我无所寻，无所选； 我无心长留野地，因以无悔，也无失。 我们是走天路的客旅，神在环境中也使我们有这感觉。他把我们地上最心爱的挪 开，他使我们向世界断奶，然后我们就在不知不觉中，像果子一样，成熟起来，向天 而去。我始终是一个单独的人，单独为别人着想，超过与别人共同思想，但是能够更 多单独是一件好的事，最好是能够与1以下是一篇较早时写的讲章提纲，当我们面对圣灵的呼召时，要如何回应： 神的三次呼召 经文：徒9：3-9，主耶稣向扫罗显现时，呼叫扫罗，扫罗，你为什么逼迫我? 创3：8-12，亚当犯罪后，神到伊甸园，呼叫那人(亚当)，你在哪里? 出3：1-6，7、10，摩西在米甸旷野放羊，神在荆棘中向摩西显现，呼叫摩西摩西。 一：呼召悔改：（徒9：3－9）（辅读：路13：2－5） 呼召的原因：神不希望人因犯罪而灭亡。(以西结书33章11：神吩0主死而复活的路，对我们说并不是难走的；不象在律法下，千头万绪，总找不到一个成功的途径。主为我们开辟的新路，凡愿意走在其上的都可以得著成功；当我们走上主所预备的道路，就是活在基督里的时候；也可以说基督活在我们的心中，与基督合而为一的时候；我们的心就是基督的心，我们的生活就是基督的生活；我们的心没有犯罪的倾向，好象里面已经失去了犯罪的本能，不是不敢犯罪，乃是不愿犯罪。 世界上的名誉、尊贵、光荣、财富，1寂寞是觉得没有人了解你。 可知道，上帝了解你，过于你了解自己？ 寂寞是觉得不被接纳，不被重视。 可知道，上帝爱你，他重视你；耶稣基督降世，被钉死在十字架上，就是为寻找你？ 寂寞是没有人支持，大家都不接纳你的意见。 可曾想过，为什么大家不支持你？是他们都不如你聪明、善良吗？是他们都错，只有你对吗？还是你有些方面考虑欠缺周详？ 寂寞是你需要时，没有人来帮助你。 你可知道，耶稣基督就是道路，你无路可走、没有人帮1「音乐，是我人生上半场的追求，用音乐荣耀神，是我人生下半场的使命」这是萨克斯风手萧东山对自己人生下的注脚。 一个在贫穷家庭长大的孩子，靠着一把萨克斯风从殡葬乐团，一路到雪梨歌剧院，无数掌声让他享尽荣耀。但是，一场婚姻风暴，让他自觉从「了不起」的男人变成「起不了」的弱者。在人生的下半场，一位少年带他遇见上帝。流着感恩泪水，重回舞台，他找到成功真正的意义。 一把黑管 开启音乐之路 萧东山的父亲是一位音乐家2当我说我是基督徒时， 我并不是在叫喊着（我是得救的）， 而是在低声的说（我曾经迷失过）， 所以我选择了这条路！ 当我说我是基督徒时， 并不是因为我觉得比你高一等， 而是承认我一直在蹒跚而行， 所以我需要一位生命中的向导。3---人，无信而不立，贵在言而有信。信守承诺，一诺千金，宁可损失钱财，不可舍弃信用，做到不背信弃义。在人际交往中，不要轻易允诺别人，一旦允诺别人就要全力兑现。长此以往，必得人心，产生亲和力，增加影响力。--89弗4:2-3，15凡事谦虚，温柔，忍耐。用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。用爱心说诚心话，在凡事上长进，连于元首基督。
