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6看了很多帖子，田黄冻，田黄石，今天我发下自己收藏的田黄冻和田黄石，请大家参考比对共 9 张
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0清代.邓《石如》款，寿山鸡油黄田黄冻把件190克共 5 张
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0清末民初寿山顶级白田冻，薄意雕(已绝迹)找个有缘的小土豪就嫁了，非诚勿扰
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2我这个是田黄吗
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石来运...
2017-07
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2寿山石歌 无诸城北山寺幽，蓉峰秀削传炎洲。地脉凑聚山气结，其间产石如产镠。等差估两计以值，籀画斯篆穷雕锼。客游闽峤羁，深岩拟博采。冯公弹铗出无车，冥搜步未探章亥。有客遗我石六方，重之奚啻珠百琲。模山范水镂奇形，龟纽螭文蟠异彩。最上艾叶绿，其次瓜瓤红。蝶粉鹧鸪斑，品第从同同。我闻岳渎有神灵，第一产士扬王庭。宝货亦足裕家国，职方贯利劳丁宁。最下之产乃玩物，坐令地骨遭天刑。南海采珠人，于阗捞玉客，歙
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0共 8 张
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0我的田黄冻佛像把件，87.3克共 4 张
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2血丝之说，是玩染色赝品的人发明的理论，不足信。
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4很久后的一天，在当地的古玩市场上和几个人聊天，老远看到阜老太走过来，她明显憔悴苍老了许多，当她走近了，我喊了声“阜姨”和她打招呼，她漠然地看了我一眼，没有停顿一下就走过去了，愕然的看着那羸弱.消瘦的背影，说不出是什么感受。从那以后再也没见到阜老太，后来遇见一位阜老太所在社团的阿姨，才得知阜老太去了她在外地的女儿家了，并告诉我阜老太因那件事受了很大刺激，经常抱怨甚至责骂那几个“搞收藏的老家伙”，说是
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3田黄自发现开始就珍贵难得，不会有劣工雕田黄，只要发现工艺不对，就可以否定了
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6就像翡翠最珍贵的是帝王绿一样，田黄最珍贵的一定是正黄色，色浓质嫩
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1田黄无需油养，因为真田黄是不吃油的
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1静静欣赏这枚田黄石方章，会被印材的自然之美所打动，更会被其“大美至简”的形制所吸引。如此大材的田黄石平钮方章，存世稀罕，极为珍贵。印章光洁素雅，天然去雕饰，黄中透纹，均匀纯净，品质完美。可以推测，制此方章所用的田黄原石之硕大，方可切割出这样一枚颜色均匀，灵透无瑕的方章。 用手抚摸其质地，即可感受到它的温润，若少女之肌肤，极具妩媚亲近感。把玩摩挲间，凝腻如脂，恍若软玉在握。外表一层自然的包浆，颜色略
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0冻透润泽，质感细腻凝润，萝卜丝纹清晰绵密，通体呈黄金黄色，浓郁纯正，外裹一层明显的包浆，幽然古朴，发出灿灿葆光，是田黄石中的极品。
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0在关于视知觉的理论研究上，色彩的表象究竟如何，不仅取决于时间与空间位置与关系，而且还要取决于它准确的色彩，以及它的亮度和饱和度。歌德曾经指出：“一切色彩都位于黄色蓝色这两极之间，歌德还把色彩划分为积极的(或主动的)色彩(如黄、红黄(橙)、黄红(铅丹、朱红)……”。黄色就属积极的、主动的色彩。 黄色在可见光谱中，波长居中。但从光亮度方面看，它却是色彩中最亮的色，也就是说明度最高，色彩表现上具有很强的空间效果。
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0田黄稀少罕见，如果一个人接二连三的收获“田黄”，那就要小心了
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0阜老太的藏品在她单位的办公室里，原因很简单，就是她老伴对她的“爱好”极为反对，她也只有放在办公室里了。到了以后，阜老太打开厚重的防盗门，进屋后紧走了几步，把正对门的桌子上盖着的什么物件上的蓝布拉下，一块大个的长形石头显露出来，半米多高，粗大沉重的样子，黄黄的，表面油迹斑斑。阜老太看到我询问的目光，说出一句让我吃惊的话来：“小李啊，你见过这么大的田黄吗？”“啊？！您是当田黄买的？多少钱啊？”我赶紧问
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0那是02年的夏天，当地的收藏人士阜老太到我店里来，请我去她处看东西，已是几天来第三次邀我了。阜老太虽早已退休，但在当地还是很有名气的，她是一老年社团的负责人，是很有些能量的人。酷爱收藏，不过只追求“高端大气上档次”的东西，最喜欢到各处古玩市场“检漏”，并且一到市场就人气十足，成为地摊主们讨好招揽的对象。说到这里大家应该明白了些吧，在那个地方都有这类“收藏家”，这也是我前两次推脱不去的原因，因为你去了
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0在室内没有自然光的情况下，黄光手电最接近日光
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0一般丹东石做的假田，大多是方章，很透而缺乏厚重感，由于是染色关系，会感觉颜色不真实，另外石质也不够细腻致密，没有田黄的纹理，与田黄的材质相差悬殊。
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0田黄在同等品质与形制下，越大越珍贵，这是无疑的，劣质的大田黄，往往不如优质的小田黄更有收藏价值
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0很多人没有见过田黄是什么样子的，就一再将自己手中的黄石头当田黄研究，浪费精力财力
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0田黄因为名气很大，所以只要是田黄，就有田黄文化附加值。真正的藏家买品质，大部分投资者买的是田黄这个名字
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0赝品的成本极低，不可以有“卖这么便宜，还不够造假成本”的想法，何况赝品也可以处理甩货的
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0田黄石极为珍贵，都是名家所雕刻，不可能出现学徒工
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0假田黄是没有价值的，造假的成本不同于其他成本，不保值也没价值
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0不要过度研究赝品，对比真品会发现不同。
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0地摊上没有田黄，现在的地摊都是卖现代工艺品的
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3与文化精神相承相通的品石传统“晶不如冻”，是寿山石品鉴传统中的一个说法。从这简单的四个字，可以看出寿山石的材质审美已经达到一个高级微妙的层次，乃至与中国的文化精神相承相通。 “晶”与“冻”的分野在于透明度，微透明或半透明者为“冻”，透明感极强者为“晶”。透明感本为宝石的一个重要特征，但中国人讲求的是“似透非透”、含蓄内敛的中庸之美，味之不厌、常看常新的持久魅力。 而这一点对于西方人来说似乎很难理解，
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0寿山印石歌 清·梅瞿山 谁为南宫颠，呼石下拜名争传。 谁为焦先怪，煮石疗饥我亦爱。 古来奇物遇奇人，无意相遭各有神。 天教文彩应国瑞，泗石汜石各有类。 青田旧冻美绝伦，冰坚鱼脑同晶莹。 迩来寿山更奇绝，辉如美玉分五色。 将毋炼石女娲归，补天滴沥遗天脂。 风雷恍忽腾蛟螭，土奔石裂堆琉璃。 柑黄蜡白朱砂肥，绿浮艾叶尤称奇。 镌猊镂虎蹲灵龟，制成篆籀怀李斯。 陆予好奇走东海，寄我四笏封磊磊。 婆娑两手生霞彩，醉饮高
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2鉴别田黄心得分享 随着艺术品市场的升温和田黄价格的逐年提升，田黄石的收藏已然成为一种时尚。田黄石在外观和肌理与其他寿山石是不同，鉴别田黄石主要凭感觉和经验，第一眼看一定要有田黄味，有油脂分泌感，内含温的宝气。二是手感，特别湿、软、重、滑、糯、腻。三是看成色，田黄石的成色是纯正、明快，灿烂夺目，耐人寻味。 田黄石在不同光线，不同角度下看是各有不同欣赏的味道。上品田黄石在强光下色泽是浅淡、娇嫩、
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1若将田黄石誉为“石中之帝”，那么田黄冻石便是帝王中的明君，注定名扬千古。田黄石中色浓质嫩、细腻而晶透者方可称之为田黄冻石，只在寿山溪的中坂田中偶能觅获，是为田黄石中之最上品。此田黄冻石獬豸钮方章正是取材于这种极其珍贵的石材，形制方正饱满，重量近144克，耗材颇费，这对于田黄石这种“无根而璞”、“无脉可寻”的珍稀石种来说，无论在是几百年前的明清还是在田坑已近绝响的现代，都是极为难得，可遇而不可求的。而将
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0在关于视知觉的理论研究上，色彩的表象究竟如何，不仅取决于时间与空间位置与关系，而且还要取决于它准确的色彩，以及它的亮度和饱和度。歌德曾经指出
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