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0命运从来都掌握在自己手中，而之所以天不遂人愿，皆是自我心性缺失的外在表现。国学让人关照心性，逆天改命！
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0读经典、听历史，习武术、明人伦
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0老子云:道生一，一生二、二生三，三生万物！ 易为:有其理即作其数，有其数即生其象！ 因有其理，故数可定焉，因有定数，故象可占焉！ 然，实相无相，真法无法！即无为之法。 故，不可执其相，因理可舍、数可作。
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0当今时代，寄宿制学校早已成为主流，然而依旧有很多人强烈反对，举例云云。更包括很多家长，在无奈的为孩子选择寄宿学校后，心存愧疚！ 其实都不过是在私欲里自寻烦恼。这其实根本也不是什么寄宿学校好不好的问题，而是没有把握问题的本质，更有家长一举多得的心理在作祟。 如果我们选择的寄宿学校比在家里更适合孩子的成长，那当然就是好的。有人说，再好也比不上父母的陪伴。其恶劣犹如:何不食肉糜！有的家长有条件时刻陪伴孩子，
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0孩子是父母心中永恒的软肋，无论能否做到，总有一个心中最奢望的谋划！ 三岁：接受经典开蒙，启智养性。 六岁：礼节践行、习武健身。 八岁：音乐培养、书画入门。 十岁：了解、走入现代（社会）知识体系 十二岁：博览史籍、胸有英豪 十五岁：完成基本自我价值构建，确定志向。 十六岁：至于此，家长要逐步放手，逐鹿心中天地的人生就此可开启矣！ 已说是奢望，亦不过是谋事在人、成事在天而已。
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0随着中华民族的伟大复兴，我们也越来越认识到民族传统文化的伟大！因此，时代自然出现了一种热衷于传统文化的潮流，同时又不可避免的快速进入到了教育领域。因为当为人父母者一旦察觉到了传统文化对于人生的重要性，一定会出现积极行动者，让自己的后代马上要回归“正途”！ 同时，也必然的出现了两种现象，一方面大多数并不了解的人强烈抨击这一“复古”行为——不考虑时代变化，崇古非今，何其愚昧！另一方面，不得不承认部分先
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00古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽以读书以开其知觉。今人往往以歌诗礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，催扰之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，霑0感恩祖国，现代每个人都可以接受教育！而我们自小学习的诸多历史课程，有些人并不感兴趣，尤其是考试的时候，年月事件人物，繁琐无比却又感觉并无多大用处。可为什么古人一直强调经史合参呢？历史有什么用？ 直至近年来幸观史记等原本历史才恍然大悟！原来并非历史无用，学历史更不是能知年月故事，查看二十四史，各位作者无不是详究人物思想，力考成败原因，观英豪文采，使人茅塞顿开，矫正自我人生！ 且各时期引领风骚之辈，无不0当我们自豪的品享中华历史的时候，众多的英年豪杰使人心潮澎湃！前秦不谈，秦汉以后的如项羽、韩信、霍去病 、王莽、刘秀、诸葛亮、曹操、孙策、周瑜等，还有初唐四杰、王阳明乃至于岳飞、康熙等等等等，皆是出世既巅峰！其实最清楚不过的是我们现代的****，同样是朝年英发，大都于三十以前早已担当大任！ 而我们现在，年轻人是不大容易出人头地的。当然那些青春偶像算不得数。也许你会说和平年代就是如此特征，初看似乎有理，细究其0当我们自豪的品享中华历史的时候，众多的英年豪杰使人心潮澎湃！前秦不谈，秦汉以后的如项羽、韩信、霍去病、王莽、刘秀、诸葛亮、曹操、孙策、周瑜等，还有初唐四杰、王阳明乃至于岳飞、康熙等等等等，皆是出世既巅峰！其实最清楚不过的是我们现代的开国元勋，同样是朝年英发。毛主席、周总理、叶挺等，甚至于蒋介石都于三十以前早已担当大任！ 而我们现在，年轻人是不大容易出人头地的。当然那些青春偶像算不得数。也许你会说和0毛主席评郭嘉:人当多谋而善断！重点在于谋人心活则百计生，人心死则江山丧0
