谛深大师说：你能我不能 坐下弟子及声闻善知识众：六道大众之道，道之有道，道道有法，法法有别，是等乃其道相。所谓天道、人道、阿修罗道、地狱恶鬼**之道，皆道中有道，以道为得，以得道为修所成。 善知识，妄有虚空，虚空为造，妄起圆满为无量心，十方含灵为诸道之心，以大含小，小以显大，成就诸种国界。种种心生，种种法生，种种法生，种种心生，造就种种世界，种种道法如是行于十方世界。是为今日说相。 善知识，种种道成就种

谛深大师说：你能我不能 坐下弟子及声闻善知识众：六道大众之道，道之有道，道道有法，法法有别，是等乃其道相。所谓天道、人道、阿修罗道、地狱恶鬼**之道，皆道中有道，以道为得，以得道为修所成。 善知识，妄有虚空，虚空为造，妄起圆满为无量心，十方含灵为诸道之心，以大含小，小以显大，成就诸种国界。种种心生，种种法生，种种法生，种种心生，造就种种世界，种种道法如是行于十方世界。是为今日说相。 善知识，种种道成就种

谛深大师传戒法音摘弘 我慢戒注: 所谓我慢，乃卢舍那佛设戒启分，与贪、嗔、痴、杀、盗、妄共为攀缘罪根七分，淫戒为攀缘用分。而我慢又是贪嗔痴杀盗妄之相体，故依慢做传戒中一注。 我慢不除，险道自成。因，若有人附，则慢成痴与情体，幻成淫根，若有人逆则慢成：弱则杀、强则嗔、盗、妄缘，狂妄是我慢的行为表征，是故人之入戒修道，慢为第一戒障。 若有道行遇慢中人，当断共住。 何为断共住？即从此舍，不再续缘。2014佛佛涅槃日

预进单、预入戒、预出家菩萨群立群公告 善知识、功德主、香云盖菩萨： 缘分滋香，福报时此，离苦道启，乐土将至！ 妙湛寺法务处应广大贤圣祈请，于今日建群迎接宝莲成界！ 报请者当知无有修行不成道体！ 1.者须菩萨戒三腊以上； 2.者须有护法功德； 3.者须发心成道！ 若上款具足，我们即迎入群！ 妙湛寺法务处 2020年11月29日 （联系当值法师:智偌， 微信名: 如少水鱼，微信号:13589807963）

预进单、预入戒、预出家菩萨群立群公告 善知识、功德主、香云盖菩萨： 缘分滋香，福报时此，离苦道启，乐土将至！ 妙湛寺法务处应广大贤圣祈请，于今日建群迎接宝莲成界！ 报请者当知无有修行不成道体！ 1.者须菩萨戒三腊以上； 2.者须有护法功德； 3.者须发心成道！ 若上款具足，我们即迎入群！ 妙湛寺法务处 2020年11月29日 （联系当值法师:智偌， 微信名: 如少水鱼，微信号:13589807963）

谛深大师说破魔幻 释迦如来大般涅磐经云：魔王波旬曰，至汝末法，吾之徒子徒孙混入佛门，于寺庙着汝袈裟，坏汝佛法。曲解经典坏汝戒律，以令法灭为吾所用……佛久无语，泪流于面。 今者，邪魔外道为波旬使，或以居士、或立教派、或着袈裟、或依邪术、或依神通、或依善使、或称密令、或雄于辩，或广建庙宇穿主衣、坐正座，狂于法界，假佛门名、假佛门事、假佛说经、假世间事、用科学义，渗入蛊惑令众着其魔幻，讲经说法浊于众生界，

我慢戒注: 所谓我慢，乃卢舍那佛设戒启分，与贪、嗔、痴、杀、盗、妄共为攀缘罪根七分，淫戒为攀缘用分。而我慢又是贪嗔痴杀盗妄之相体，故依慢做传戒中一注。 我慢不除，险道自成。因，若有人附，则慢成痴与情体，幻成淫根，若有人逆则慢成：弱则杀、强则嗔、盗、妄缘，狂妄是我慢的行为表征，是故人之入戒修道，慢为第一戒障。 若有道行遇慢中人，当断共住。 何为断共住？即从此舍，不再续缘。2014佛佛涅槃日

师父因群中有人拉善款开示如下： 智安及坐下弟子，何故我坐下，至今未建庙，因为寺庙者，十方慈悲缘，我已说化缘，然无众发心，众何不发心，释迦末法至，波旬众罪人，未证谓有德，以理称佛法，令众入道理，皈依成魔民，着我佛法衣，以表己之能，以留己之名，四处化缘分，建有诸等庙，实则无佛缘，称佛道场灭。如是罪孽使，实乃狂心使，为魔所利用，愚痴做魔民，令众断佛种，以罪称净地，断灭佛净土，是称欺骗缘，诳骗大众故，令大

信佛感觉被师父掌控怎么办 好难受 想做的工作 师父觉得不好 觉的在他身边伺候我才好 我还怎么办 求救 求救

谛深大师说玄奘法师兴教寺的拆掉因缘 据传安藏玄奘骨的西安兴教寺面临强拆，引起中国佛门一片反对，那么，兴教寺到底该不该拆? http://www.dishendashi.org/text/58dd5d4faa41887072629e57

谛深大师说破魔幻 http://www.dishendashi.org/text/58bd633d731f5746107efb9a 释迦如来大般涅磐经云：魔王波旬曰，至汝末法，吾之徒子徒孙混入佛门，于寺庙着汝袈裟，坏汝佛法。曲解经典坏汝戒律，以令法灭为吾所用……佛久无语，泪流于面。 今者，邪魔外道为波旬使，或以居士、或立教派、或着袈裟、或依邪术、或依神通、或依善使、或称密令、或雄于辩，或广建庙宇穿主衣、坐正座，狂于法界，假佛门名、假佛门事、假佛说经、假世间事、用科学义，渗入

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师父开示：佛门的入门修行因缘 http://www.dishendashi.org/text/5a60176183709f10cba98488 三、十方诸佛皆以一大事因缘出现于世，为示现佛之知见故出现于世。度天人菩萨，是佛、法、僧三身立命，他们各有因缘愿力。 我简单的说一下因缘果报轮转： 如果有人认为没有前世，没有后世，那么这个人没有学佛的必要。因为就一世，死了拉倒，做什么事都无所谓！实际上，人是有当世、前世与后世的。 为什么这么讲？ 先讲当世，每个想学佛的人都细想想、好好想想

了 解 佛 法 如何是糊涂 糊涂者不知，如何是明白 糊涂者不知，如糊涂者知即为不糊涂。如何不糊涂，即要去修学。 如何是糊涂 明白者遍知，如何是明白 明者遍自知，如何灭糊涂明白者遍知，如明者不知 即为不明白。发心灭糊涂 明者慈悲行。 http://www.dishendashi.org/text/58e500749fc35b6c52a8c51a

南无阿弥陀佛！

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