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丹功修炼--看光法 内丹修炼到看见光的程度，也就标志着功夫到了一个新的境界。所以，道家把看到“本性灵光”视为得道。清代的柳华阳在《慧命经》中说：“成佛成祖，是本性灵光”。如果久练功还练不出性光，见不着性光，就是“顽空”，这就说明练功不得法，或者说功力尚浅。 人体的性光分为内光和外光，实质上也就是内气和外气，不过是内外气的凝聚状况，是内外气的更高层次。 在道书中，许多作者都描述了性光的状况，其中有一句话概

绝好的助内功药方----玄精丹？？？？ 绝好的助内功药方 梁霆的绝好的助内功药方----玄精丹 处方：熟地 山药 杜仲 巴戟天 肉苁蓉 菟丝子 木香 小茴 楮实子 菖蒲 怀牛膝 山茱萸 炒枣仁 砂仁 远志 用法：上药各等份研磨成细粉（带湿性的焙干）， 每日服用三次， 每次6克左右（淡盐水送服）。如果要练成蜜丸服用 上药加等量“阿胶”练制（这样做太麻烦了 虽然好吃 浪费钱哦我都是干吃） 功效： 增功激能 ， 输活经络， 补气养肾， 滋阴壮阳（不要笑

求解

望坟断 （转） [折叠] 要知男女老少坟，只有草木才知音，要知何因死的人，草木也能定分明 要知宅主富定贫，坟地山水自分明，新旧草木坟中生，阴阳草木定是真 少者草在东边少，老者草在西边生，东边草高男家发，西边草高女家兴 坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏，左边东来右边西，坐南朝北四位取 左边草高是男坟，右边草高葬女人，男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷 右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，左边草木斜右头，白头老翁埋里头 左边

叫我什么好呢…恩……叫我蕊吧…真名。

哎呀呀签到了3级了

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如果你突然发现自己在一个地方转圈怎么也出不去，不要慌，也不要念什么口诀（可能会激怒和你开玩笑的小鬼），简单的方法为对着空气吐口水，其墙自解，如果是男生，比较激烈的手段就是撒泡尿，效果也一样。

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快去把姐！！！！！！！

用随便的石头，施以蛊药而成的。

用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。

传说的避蛊方法很多。试验是否已经中金蚕蛊？可啃白矾或口嚼生黑豆。白矾的味道很苦，白矾是甜的，生黑豆是香的，就是中了蛊，要用石榴皮煎成汁，服用以后，可以吐出金蚕蛊的蛊毒。有旅行经验的人，进入蛊区要饮食的时候，会偷偷的用筷子拣第一块食物放在手里，用餐完毕以后，随手将放在手里的食物埋在人行道的十字路地下，蛊就回到放蛊的人家里。有的人经过蛊区，遇到可疑的食物，先请主人下筷子拣吃，这样可以避免中蛊。 有的人

风水 方法很多，解法和破法也很多，最简单的方法为屏风，又称挡煞，不过在城市还是不用信这个比较好，通常规划的时候以有考虑。自己再弄开销太大。

当家中老人快去了的时候，有两中方法可以解救。 　　一种被称为搭桥，将一个一两的酒杯盛满美酒，取2支老人平时用的筷子放在杯的边缘直起形成三角型，只有一次机会，如成，牛头马面不再锁魂，老人得一年寿命，搭桥者减阳寿。 　　另一种比较简单，没有名称，取老人鞋，从老人睡处开始印脚印，到大门口为止，刚好能跨过，老人阳寿未尽，应为平常有事错误折寿，阴者当会查明再来，老人得吩咐后事的时间

这是八十年代以前在民间传说中流传很广的两本书，出处没有办法深究，为2本，一个人只能学习其中一本，否则会全家暴死。上策保富贵，但是学者无后，下策荣后代，学者一生凄苦。学会者看人生，解生死（为风水学的大家）

这些通常是死者家属回来，如果不是长时间这样，就不要管，烧点纸钱就可，对自身无害。如果长期这样，为好事鬼把你这当家了，取铁沙，撒在屋顶，通常可解。

如在路上碰见鬼迎面而来，避开即可，人有3把火在肩膀和头顶，鬼通常不会惹你。如遇恶鬼，弄清其有恶意可用对其吹气的方法吹撒他。如鬼从后来，拍你肩膀不说话，也不要理，自己走自己的，你不回头他拿你没有办法的。

笔仙碟仙同为古代问扶乩的支流，为民间流传，但是其由于本是有一定法力的道士破解疑问的方法，故平常人等在请到仙人后因为问题不当或则无力请走仙人而对自身产生危害，所以在进行这个游戏的时候一定戒问仙人自身的问题，在无法请走时不要慌乱，通常是自身没有达到请走仙人的条件，多问仙人几个为什么，请旁观者帮忙达到条件后即可。如无意中放手，可立即到附近庙宇求助有道之人，寻求解决办法

江苏省溧阳县的乡下，早年常有人中蛊。当地的竹林寺有一个会治无名种毒的和尚，制造一种药丸专门治疗蛊毒，一枚药丸的售价是绢一匹，治愈了不少中蛊的病患。在当地做“观察使” 的韩晃，为了根绝蛊毒，在溧阳县温泉旁建造一座寺庙，请竹林寺那位懂药性的高僧主持，专门治疗民间发生的蛊毒，并请高僧把药方公开刻在石碑上。这份治蛊的药方是：在每年农历五月初取初生的桃子一个，把它的皮碾成细末，份量是二钱。另用盘蝥末一钱，先

古代医药不发达，如有人染上了蛊毒，通常用两种方法治疗：一是服用草药，周礼称这种草药为嘉草（见庶氏注），一是祷告神明，请神明降下医药，史记就有“秦德公作伏祠，磔狗邑四门，以御蛊灾。”（见封禅书）的记载。后汉书说：在仲夏月，用一根米色的绳索，将荤菜和弥牟连在一起来扑灭蛊毒，在大门上挂一枝桃树 以驱邪气（见礼仪志）。本草纲目引用古代疗治奇毒的药方，是在每年五月五日收取许多毒虫做蛊，这种蛊主治恶疮，不料后

蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是,就想出许多治蛊的名堂.蛊之种类有十二种 蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、情花蛊。过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制

又谓之 “放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小 蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

顾名思义，镜子鬼的流传为**居多，本不是中华一流，主要为人心的阴暗面的影射，碰见时，多无幸免，因为碰见之人多是危害社会，邪恶之人，故通常不解，笔者也就不在这里透露解法。