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3我背弃哲学， 是在发现康德身上找不出任何一种人性的弱点， 听不出一丝真正的 哀伤以后；康德如此，所有的哲学家也都如此。相较於音乐、神秘主义和诗歌， 哲学活动源於一种业已衰减的精气， 带著一种可疑的深刻， 只在那些羞怯与温吞 之人的眼中才独具荣耀。 而且， 哲学——这种没有人情味的焦虑， 这座贫血概念 搭建的避难所——正是人们逃避生命那蚀人的繁茂所使用的方法。 几乎所有哲学 家最后都落得善终： 这便是对哲学最为不利的
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0谁能分享萧沆的作品 谢谢 TXT PDF 都可以 burzum@qq.com
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5人少啊 。啊。。。。
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0萧沆的主要著作有：《在绝望之巅》、《欺瞒之书》、《罗马尼亚的变革》、《眼泪与圣徒》、《思想的黄昏》、《败者的祈祷》（以上皆为罗马尼亚文）、《解体概要》、《苦涩三段论》、《存在之诱惑》、《历史与乌托邦》、《坠入时间》、《恶质造物主》、《诞生之不便》、《撕裂》、《赞赏练习》、《供词与诅咒》、《萧沆作品集》、《笔记1957-1972》（以上为皆以法文写作）。 《解体概要》中文版 宋刚译 初版：97/06/09 台湾行人版 (aNobii） I
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0萧沆的作品围绕对存在之虚妄与困顿的反思展开，充满悲观主义、怀疑主义，甚至是虚无主义论调；对人世磨难与苦痛，有极为敏锐深刻的观察体认，因而呈现为一种极端的清醒，以致几近凶狠的态度；而同时，其文笔旨趣之新颖考究，遣词造句之暴戾刻毒，则构成了他特殊的行文与运思风格，备受推崇。如1960年诺贝尔文学奖得主、法国诗人圣琼·佩斯（Saint-John Perse）便认为萧沆：“是梵乐希之后，最伟大的法文作家之一，足令法文增辉。” 萧沆在
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