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33按通行说法,华夏文明从5000年前开始算,留长发的时间至少4600,不留长发的时间,距今不超过400年。 仅仅因为这不到400年的时间,华夏族就要放弃4600
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4是应该定义为,为佩戴汉冠而蓄的长发,还是定义为,汉族人传统的发型,它是长发与冠或巾等饰物相互配合而产生的一种优美的发型,这种发型与汉服相搭配
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17既然我族的头发和服装是一同被改,就应一同恢复。 既然原来的服装叫汉服,那么原来的发型也应该叫汉发。 恢复我族文明,既需要恢复汉服,也应该恢复汉
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6身为里,汉服为表, 发为里,汉冠为表。 无里,则表莫存。 没有里,则表无法存在。 因为有身,才能穿上汉服,因为有发,才能带上汉冠。 现在有身,可
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11古人衣冠并称,可见冠的重要性不亚于衣。 汉衣,即是汉服,汉冠,即是汉族的冠帽,用来约束头发,使之不杂乱,并使发和冠共同组成一种美观的形态,而
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77蓄发在一定程度上比穿着汉服更重要。 为什么? 因为头发毕竟是长在身体上的,而汉服是属于身外之物,虽然是与我们这个身最亲近的。 但是服装再怎么亲近,又怎么比得上从身体里面长出来的头发呢? 因此,蓄发在一定程度上来讲,比复兴汉服重要。 换句话说,对待头发的态度,应该比对待服装的态度更为重视。或者说,对头发的重视程度,理应比对待服装的重视程度更深。 头发之于人,比服装之于人更重要。 从当初满清入关强迫汉人剃发易
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