钟传吧
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本吧主要介绍唐末钟传的生平事迹和为政举措

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    洪州:治南昌,辖建昌、靖安、奉新、高安、丰城、武宁、分宁、上高、清江; 江州:治德化,辖瑞昌、
    红旗社 4-17
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    以此帖汇总钟氏镇南军之下有名可稽的各式人员。
    红旗社 3-28
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    感谢吧主为钟传建吧。 本人生长于信州,求学于洪州。学校有江西地方史课程,课上老师说江西历史上甚至都出不了什么割据的帝王。本想反驳,但转头一想,说得也没什么毛病。林士弘、钟传等都失败了,在中国历史上也没有多大名气。 但是,人家好歹也是乱世群雄之一啊,对当时地方有不可忽略的影响啊。 最近回头看南吴淮南政权发迹之事,看到江州刺史钟延规叛附淮南之事,可是《资治通鉴》等史籍都未找到钟延规之后的经历,不知吧主在帖
    hawk8255 3-24
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    江西观察使(882年)、镇南节度使(约883~887年)钟传 宣武军节度使(883年)朱温 河东节度使(883年)李克用 成德节度使(883年)王镕 武定军节度使(886年)、凤翔节度使(887年)李茂贞 武昌军节度使(886年)杜洪 荆南节度使(888年)成汭 平卢军节度使(889年)王师范 剑南西川节度使(891年)王建 淮南节度使(892年)杨行密 忠义军节度留后(892年)、荆襄节度使(903年)赵匡凝 镇海军节度使(893年)钱镠 福建观察使(893年)、威武军节度使(
    红旗社 12-2
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    晚唐本寂 摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。 樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。 本寂:晚唐高僧,俗姓黄。曹洞宗创始人之一。 南平钟王:指唐末镇南军
    红旗社 12-7
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    令超,约1100年前晚唐高安县西北上蓝寺(位置在今天宜丰洞山)的一位禅师,他是禅者,也是智者。古代农村社会,人民耕田织布,安土重迁,比较封闭。但也有少数活跃人物,甘做贩夫走卒,运盐输茶,推车行舟,穿走于山江湖海之间,成为特殊的社会群落。 令超结识了一个叫钟传的年轻人,他是同县九峰山(今属上高县)人氏。他一眼看出这个年轻人的不凡,以智者的方式,礼遇这位沉沦下潦未来却必定被椽笔大写的人物。禅智的礼遇,绝不仅
    zfyzfy42 6-20
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    现在有“南吴开疆大臣、征南将军甘从矩”后裔胡言乱语称钟传、危全讽均为“南吴开疆大臣、征南将军甘从矩”所灭,个从矩“生擒”危全讽,并将钟传赶至“湖北公安老巢”,急寻南平王钟传后裔,求解历史真相。
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    过平陂望南平王庙 明•刘崧 阳台石下水离离,梦阁犹传故老知。 千载神游竟何往,满江明月照荒祠。 刘崧:元末明初江西泰和人,官至礼部侍郎、吏部尚书。 南平王庙:在庐陵县(今吉安县)东南四十里,庙神即钟传。钟传仕唐为镇南节度使、封南平王,既没,百姓思其徳立庙祀焉。
    红旗社 6-6
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      ◇崔致远   右臣先奏请授钟传江西观察使,其高茂卿乞别除廉镇。伏奉七月五日诏旨允许,特赐奖饰者。天从素望,风递仙音,既谐举善之诚,实叶分忧之寄。伏以钟传比从属郡,来援府城,抚绥而使洽众情,御备而能成远略。高茂卿既多梗阻,不免徊翔,固难掉鞅而旋,岂许垂橐而入。臣以戒之在斗,事可从权,遂具奏论,辄陈利害。不料一言之善,遽得动天;终令二将之才,皆荣列土。钟陵江徼,铜柱海隅,政成而必有可观,恩重而各得
    红旗社 5-29
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    献江西钟令公 晚唐 刘望 负笈篷飞别楚丘,旌旄影里谒文侯。 即随社燕来朱户,忽听鸣蝉泣素秋。 岁月已嗟迷进取,烟宵只望怨依投。 那堪思切溪山路,家
    红旗社 5-19
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    刘楚,洪州人,也就是南昌人。904年8月,杨行密派遣部将陶雅入侵江西,刘楚奉命率军迎战,在抚州痛击淮贼,将陶雅赶出江西。906年4月,钟传去世,立其子钟匡时继位南平王。钟传养子钟延规恨不得立,遣使以江州归降淮南王杨渥,渥即遣淮贼骁将秦裴率军4万,在带路党钟延规带领下借道江州出兵取洪州,7月,攻破饶州。秦裴兵进洪州,钟匡时遣刘楚迎战秦裴。刘楚依险立寨,秦裴无法击败刘楚,当时淮南诸将以咎裴,秦裴说:“江西骁将独楚
    红旗社 5-6
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    经核实吧主貌似子房 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 钟传吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    《南平钟王》系列人物画谱主要收录唐末至五代初期(公元877―909年)江西镇南军幕府文臣武将画像,主
    红旗社 10-20
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    谦逊的心灵,必能成就强悍的人生。   无独有偶,同是在唐朝,还有一个因虎而悟道的人。钟传是唐末
    红旗社 1-15
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    这个是自己做的残唐五代各州刺史表,现在正在把部分付诸图上,分享图三张
    红旗社 9-3
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    唐朝末年,天下大乱,黄巢趁机发动民变,史称黄巢之乱。各地群盗响应。危全讽与其弟危仔倡招募乡勇
    红旗社 12-25
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    唐末五代时期是中国封建统治制度大变动阶段,古人说这时是“礼乐崩坏,文献俱亡”、“三纲五常扫地尽矣”,欧阳修等政治思想家不断为此“呜呼”感叹,并极力要重整封建统治秩序,恢复纲常礼教的权威。在史学家看来,斯时不仅是旧的崩坏,更有新生的出现,前辈史学家熊德基1983年为陶懋炳《五代史略》写的序言中说:“这个时期正是历史辩证运动的一个转折点,表明中国封建社会正走向一个新的阶段。”历史的新阶段是在旧秩序大动乱中
    红旗社 12-25
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    天祐元年(公元904年)八月,钟传在成功抵御淮南杨行密对江西的进犯之后,于天祐元年冬整顿军马向吉州集结,并命袁州刺使钟匡时率军向吉州进发,准备拔下盘踞在江西的最后一颗硬钉子——虔州卢光稠。 当时虔州刺使卢光稠死,子卢延昌被牙将黎球弑杀,黎球又被部属李图杀死,不久李图暴毙,虔州大乱,谭全播托病隐退。钟传就是要趁这个机会拿下虔州。 十一月,赣军大举向虔州进攻,先锋彭玕一马当先,大破卢军外围防线。钟匡时配合彭
    红旗社 12-25
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    江淮地区: 分别由钟传和杨行密占据,其间还有孙儒、危全讽、卢光稠等分据其中,军阀混战不断。最后孙儒败亡和危全讽投降,江西钟传和淮南杨行密遂行
    红旗社 5-30
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    亲爱的各位吧友:欢迎来到钟传

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