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    《孙子兵法》以全而争天下。全理解为佛教的圆满。 2楼. 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。   ……   夫用兵之法,全国为上,不全国次之; 全军为上,不全军次之;全旅为上,不全旅次之;全卒为上,不全卒次之;全伍为上,不全伍次之。   是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,再次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。   ———摘自《孙子兵法》 3楼. 引用,略加以

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