祷歌之五十五
阿芙洛狄忒①
属天又迷人、万般得祈祷的阿芙洛狄忒，
你从海中生，繁衍之神，爱夜的漫长游祭，
在晚间系连情人，巧编计谋，命运之母哦！
因为万物都从你而来，你把宇宙掌于轭下。
号令三个王国，赋予一切生命，
无论是天空、丰盛的大地，
还是深沉的大海，巴克科斯的圣洁同伴哦！
你爱着盛宴，协调姻缘，厄洛斯的母亲！
说服女神哦，你眷念爱床，如此神秘，赐予恩惠！
你若隐若现，卷发多迷人，显赫的后代，
你是诸神饮席上的伴侣，执权杖的母狼②，
你是凡人的朋友，你最魅人，并赐予生命。
你以爱欲疯狂的迷药，掌控人类和
无数兽类，使之深陷不可征服的欲望！
来吧，生在库忒拉的女神③，无论你是在奥林匹斯，
王后啊，美丽脸庞充盈着喜悦，
还是穿越西瑞④富有美妙沉香的大地，
还是御着你的金马车驰骋于平原，
统治神圣埃及⑤的丰饶之水，
还是坐在你天鹅牵引的车里漂浮海上
因海豚们的婉转之舞心生欢悦，
还是在神圣大地上迷住黑脸的水泽女仙们，
她们轻盈跳跃着在沙的河岸嬉戏。
来吧，王后啊，哪怕你是在生养你的库忒拉，
每年，美丽的处子和迷人的水泽女仙在那里
为你歌唱，极乐神哦，为你和永生纯洁的阿多尼斯，
来吧，女神，你的美丽无与伦比，
我以虔诚之心和圣洁之语呼唤你。
①普洛克罗斯在注疏柏拉图的《克拉底鲁》时提到俄尔甫斯的两个阿芙洛狄忒的诞生神话。
乌拉诺斯从他被抛入海中的生殖器生阿芙洛狄忒，由此俄尔甫斯说道：“他的生殖器官高高落入海中，它此处漂流，生出白色泡沫，盘旋不止，于是在循环的季节里，年（Annee）孕育了庄严的处女神……”
第二个阿芙洛狄忒由宙斯所生（……），但在这个工作里，狄俄涅帮助了他（……）神谱学者们至今还如此说道：
欲望如此强烈地控制了他，
强大的父神宙斯射出精沫，
大地接受了它。随着时间流逝，
在新叶重生的美丽季节，
阿芙洛狄忒孕育而生，那唤醒微笑的女神……
这段文字与柏拉图的《会饮》相呼应，泡赛尼阿斯在讲辞里说到了属天的阿芙洛狄忒与属地的阿芙洛狄忒，分别象征心智之爱和性欲之爱。
②在《魔幻希腊手件》里，阿尔忒弥斯与阿芙洛狄忒混在一起，亦被称为“母狼”。
③阿芙洛狄忒因生于库忒拉，又名库忒瑞亚。
④阿芙洛狄忒在此与Atargatis（通常称为Dea Syria）相混，Atargatis的祭祀最早出现于Hieropolis。正如库柏勒的祭祀一样，祭司们称颂着女神的繁衍丰盛。她是野兽的主人，因此鹰、熊和狮们纷纷在其圣殿自由地出入。这个女神的希腊化最早是在德洛斯，大约于公元前1世纪前后。祭司们也不再是从Hieropolis来，而是从雅典来，并且以“圣洁的阿芙洛狄忒”之名祭拜她。
⑤此处阿芙洛狄忒与埃及大女神伊希斯混在一起。这样的希腊—埃及诸说混合，因伊希斯所具有的诸种职能而成为可能。现存的雕像往往把她表现得颇为希腊化，与德墨特尔、提刻（Tyche）、阿芙洛狄忒等相近，有时甚而与阿芙洛狄忒一样呈为裸体。
