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人生中,跌倒了,不必急着爬起来!

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跌倒的收获
有个“渔王”非常苦恼,就因为三个儿子的捕鱼技术都很一般。他常向人诉苦:“我从儿子们刚懂事起就传授技术,怎么他们都比不上平常人的孩子?”
一位路人听后,问:“你一直是手把手地教他们吗?”“是啊,我很仔细、很耐心地教他们。”
“他们是一直跟着你干活吗?”“是啊。为了让他们少走些弯路,我一直让他们跟着我干。”路人说:“看起来这是你的错。你只传授给了技术,却没传授给他们教训,没有教训就不能成大器!”
人生不能没有教训,正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的。不小心跌倒了,最好能不受伤害,更不要因为一时的失意而一蹶不振。奇美集团董事长许文龙说:“跌倒了不必急着站起来,四周找找看有什么可以捡的,再站起来!”此言确实不错。人生的顺境、逆境,对于一个有智慧的人来说都是宝贵的经验,都可能从中累积成功的资本。所以,人生即使偶尔跌倒了,只要自己不因此倒地不起,有时反而能有意外的收获。
一、跌倒可以累积经验。跌倒不一定是坏事,孩子跌倒了,父母常常说:“不要紧,不要紧,跌得多,长得快。”每个人的成长过程,就如学习骑脚踏车,总要跌倒好多次才能学会。所以人生跌倒了可以累积经验。有些老年人还会自豪地说自己很会跌倒,因为他懂得跌倒时要双手紧抱,先以臀部着地,再往安全的地方斜靠。累积了很多的跌倒经验,就不怕跌倒;纵有跌倒,也会安全无恙。
二、跌倒可以锻炼意志。事业有成的人必定有很多跌倒的经验。世间许多事不是一蹴而就的,都是经过多少挫折、多少次跌倒后重新站起来,所谓"打落牙齿和血吞",再次往前冲,才能成功的。多少成名的科学家都是历经许多次研究失败才有所成,多少政治家**也是经过许多次失败才成功,多少企业家创业也是累积了许多失败的经验才峰回路转。失败为成功之母,成功属于意志坚强、能坚持到底的人。跌倒可以锻炼意志,未尝不是未来成功之肇因。
三、跌倒可以体会人情。跌倒的人,最大的收获是在增长经验外还可以检验人情。有的朋友见到我们跌倒了,扬长而去,此种人只能同富贵,不能共患难;有的朋友平时往来并不密切,但他见我们跌倒了,真心安慰,热心协助,这才是可以同甘共苦的朋友。因为跌倒,可以认识人心,可以交到真正的朋友,未尝不是另一种收获。至于跌倒后有的朋友幸灾乐祸甚至冷言相讥,这时就要看我们的意志--是被这种人情闲话所挫败,还是化悲愤为力量,再度站起来呢?
跌倒可以获取成功。苏秦功名未成时,回到家中,家人不理不睬,他甚至连饭都没得吃。后来他获得《太公阴符》,钻研苦读,获佩六国相印,当他再经过家门时兄嫂匍匐欢迎。严子陵与刘秀曾同时追求阴丽华,虽然爱情与事业都败给刘秀,但他在幕后扶持刘秀为帝,自己功成不居,后世对其赞叹不亚于刘秀,严子陵的德光在世人眼中更加闪亮耀眼。
跌倒的人千万不要气馁,跌倒后能够勇敢地重新站起来,成功还是会向你招手的。
跌倒的时候,要能认识障碍,勇敢站起;
失意的时候,要能自我检讨,再次出发;
困难的时候,要能冷静分析,突破执著;
彷徨的时候,要能看清目标,不变随缘。


IP属地:安徽1楼2011-03-09 20:01回复
    微 笑   
         
         涟漪,是湖水的微笑;霞光,是清晨的微笑;春风,是大地的微笑。微笑,是自然的太阳。微笑,使陌生人感到亲切;使朋友感到安慰;使亲人感到愉悦。   
         男人的微笑可以如梦,女人的微笑可以似花。男人的魅力和女人的妩媚,尽可蕴含在不言的微笑之中。   
         你给别人以微笑,别人回报你以友情。你什么也没付出,却得到了一份珍贵的感情馈赠。斯提德说得极为精彩:微笑无需成本,却创造出许多价值。微笑使得到它的人们富裕,却并不使献出它的人们变穷。   
         微笑着面对诽谤,微笑着面对危险,微笑着面对坎坷崎岖的人生。当你微笑着走向世界的时候,所有的艰辛和磨难不但不能奈何你,反而更衬托出你那从容不迫的风度。   
         微笑并不会破坏深沉,只会给深沉注入轻松。有人以为,一个深沉的人,是不苟言笑的。如果深沉真是这样,那么我宁肯不要深沉。生活已经够沉重的了,为什么要为了一种莫名其妙的深沉活得更累呢?我喜欢轻松,因此,我喜欢微笑。   
         微笑与强颜欢笑有着根本的区别。微笑,是愉悦心灵的折射;强颜欢笑,是悲泣心灵的掩护。如果笑不出来的时候,最好别笑。否则,强颜欢笑让别人的感官受刺激,也让自己的心灵更受伤害。   
         大笑容易使人觉得张狂,浅笑容易使人觉得小气,狂笑极易生出乐极生悲之感,阴笑更是让人不寒而栗,毛骨悚然。微笑貌似平平淡淡,其实却是恰到好处。它既是一种含蓄,也是一种表达;它既是一种单纯,也是一种丰富;它既是出于礼貌,更是发自内心。的确,微笑最美。
    


    IP属地:安徽2楼2011-03-09 20:09
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      秘 密  
        
      只有完全成熟的人,才有真正的秘密;不太成熟的人,只有暂时的秘密;不成熟的人,则根本没有秘密。  
      从一定意义上讲,秘密与魅力同在。秘密存在,魅力也存在,秘密一旦公开,魅力便会荡然无存。为了使自己的魅力保持得更久长,学会适当地保留一些秘密是必要的,这也是一种生活的艺术。  
      如果你是个铁骨铮铮的好男儿,就应该学会把痛苦作为一种秘密深埋在自己宽厚的胸膛里,永远用你的微笑去面对父母,永远用你的欢颜去感染妻子,永远用你的笑声去浇灌孩子烂漫的心灵。  
      我一向觉得:一个心中没有秘密的人,不会幸福;一个心中有太多秘密的人,一定痛苦。秘密,是心灵之花,一束是一种美,太多了便会为其所累。  
      秘密与坦诚并不矛盾。坦诚用以待人,秘密用来自娱。以为坦诚就必须是心灵的全部剖白。这不是一种误会,便是一种苛求。  
        
      有一种秘密,是欢乐和痛苦孕育的花朵,这枝花朵,既迷人又磨人。因为迷人才磨人,因为磨人而更迷人。  
      如果别人把内心深处的秘密向你披露,这是一种莫大的信任。即便出自善良的动机把别人的秘密示人,也不够妥当。这既容易伤害友人,也容易伤害友情。心与心的贴近,情感与情感的交融,往往是从彼此或单方面的倾诉心灵深处的秘密开始的。有一些秘密藏在心头太久了,便成了一团混浊的空气,对自己并无什么益处。当你敞开心扉,阳光便会照进来,春风便会吹拂入来,心灵便会透亮起来。真的,不是所有的秘密都必须永远属于自己。


      IP属地:安徽3楼2011-03-09 20:09
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        孤 独  
        孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝。太美丽的人感情容易孤独,太优秀的人心灵容易孤独,其中的道理显而易见,因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。  
        人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人,为了摆脱孤独,便去寻找安慰和刺激;意志坚强的人,为了摆脱孤独,便去追寻充实和超脱。他们的出发点一样,结局却有天壤之别,前者因为孤独而沉沦,后者因为孤独而升华。  
        有一种人,宁愿无聊也不愿孤独,因为孤独对他来说,也是无聊;有一种人,宁愿孤独也不愿无聊,因为孤独对他来说,只是寂寞。  
        孤独而寂寞的人,只是觉得时光冷清,却不会虚度时光;孤独而无聊的人,总觉得日子无滋无味。于是便浪掷光阴。  
        当别人因失意而孤独的时候,你去成为他的朋友,他往往会心存感激;当别人因得意而门庭若市,你想成为他的座上宾,常常会遭到轻视。因此,一个真正聪明的人是不会太势利的,更不待说一个真诚的人了。  
        有些表面上很幸福的人,实际上是很不幸的人;而有些表面上很不幸的人,实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸,只有当事者心里最清楚,旁人常常是在妄加猜测。  
        的确,有的人脸上有太多太多的微笑,是因为心中有太多太多的泪水呵。


        IP属地:安徽4楼2011-03-09 20:10
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          诗 歌  
          我有一个愿望:在我年轻的时候,我是属于诗的;当我年老的时候,诗是属于我的。  
          在文学样式中,诗是最不可译的,你可以译出它的意思,却很难译出它的神韵。  
          表达同一个意思,一般人说三句,小说家说两句,而诗人只说一句。  
          自古以来,太优秀的诗,往往出自太忧郁的心。先逢绝境,后出绝唱。  
          对于诗人来说,诗歌是文学中的文学;对于一般人来说,诗歌是文学外的文学。  
          灵感是风,在它所过之处,总会飘落些许美丽的诗的花瓣。  
          幸运的诗人,多有不幸的经历。我从一首首美丽的诗篇中,常常读到的是一个个受着煎熬的灵魂。  
          如果我的生活是一首诗,我宁肯不写诗。正因为愈是得不到的东西便愈想得到,我才写起诗来。  
          写诗和为人一样,贵在自然。故弄玄虚的诗和装腔作势的人一样,令我感到厌恶。  
          语言,是思想的交流;诗歌,是灵魂的对话。  
            
          诗是属于青年的。如果身为青年而不喜欢诗,这真乃人生一大遗憾。  
          对我来说,读好诗如品香茗,不但解渴,而且惬意。这个年头,好诗之所以很少的原因之一,或许不是因为诗人太少,而是因为诗人太多。


          IP属地:安徽5楼2011-03-09 20:10
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            嫉 妒  
            对于庸人和蠢才,别人不会嫉妒也不屑于嫉妒。别人的嫉妒,从反面证明了你或是优秀或是卓绝。对此,你应该感到高兴才是,为什么要痛苦呢?  
            如果别人的嫉妒就能把你打倒,这说明你可能是优秀的,却不是最优秀的,在意志上更远不是最优秀的。  
            嫉妒不但是一种卑下,也是一种无聊。嫉妒者应该明白:能够被嫉妒毁灭的人,其实根本不太值得嫉妒;而嫉妒无法毁灭的人,嫉妒只能使他更加拔群超绝。  
            面对嫉妒者的中伤,最容易做出的也是最下策的反应就是反唇相讥。这样,你会因为别人的无聊,自己也变得无聊,甚至有可能陷入一场旷日持久,使心智疲惫又毫无意义的纠葛。拜伦说过:爱我的我抱以叹息,恨我的我置之一笑。他的“这一笑”,真是洒脱极了,有味极了。对嫉妒者的中伤,最妙的回答是——让心灵安详的微笑。  
            嫉妒是一种卑下的情感,但同是嫉妒,情况并不相同。有一种嫉妒完全出自恶意,甚至期盼有一天幸灾乐祸,对此我们完全有理由轻蔑。另有一种嫉妒却不同,它同羡慕交织在一起,而嫉妒者本身也能意识到嫉妒的丑恶,只是忍不住偏偏生出嫉妒,对此,我们采取的态度应该不是轻蔑,而是宽容。  
            嫉妒者给予我们最重要的启示是——不要嫉妒;对某些嫉妒者最好的回答是——让他更加嫉妒。
            


            IP属地:安徽6楼2011-03-09 20:10
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              幸 福  
              有许多人都在追求幸福,可是我不知道,有比追求本身还幸福的事吗?  
              当我望见了太阳,我就感觉到了生命给予的幸福;当我望见了秋天,我就感觉到了耕作给予的幸福;当我望见了你的眼睛,我就感觉到了爱情给予的幸福。  
              从一定意义上讲,一生幸福,一生平庸;一生不幸,一生无奈;出色的人生,总是既有幸福也有不幸的人生。  
              人,常常会觉得自己是不幸的,而别人是幸福的;可是在“别人”的眼睛里,你是幸福的,他是不幸的。  
              我的幸福必是我挣来的,我的不幸必是命运强加的。没有战胜命运,就是我的不幸;战胜了命运,就是我的幸福。  
              人总是喜欢说自己是不幸的,却不大喜欢说自己是幸福的,因为人的欲望是不容易满足的。幸福是一杯美酒,它太容易被喝干了。  
              凡高是不幸的,他只活了37岁,幸福的却是他“种”的《向日葵》,至今仍被人类灵魂的太阳温暖着。生活何以要苛对凡高,却钟爱他的《向日葵》?  
              人类承受幸福的能力要比承受不幸的能力有限得多。不幸使人痛苦,却不容易把人打倒;幸福使人快乐,却也容易使人晕眩。  
              开头不幸,结局幸福,仍然称得上幸福;开头幸福,结局不幸,仍然只能称为不幸。


              IP属地:安徽8楼2011-03-09 20:11
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                时 间  
                人似乎不能太忙碌,太忙碌了,便会觉得时光短暂得可怕。人似乎也不能太悠闲,太悠闲了,便会觉得光阴漫长得无聊。  
                对于生命来说,时间是最无情的;对于历史来说,时间是最有情的。对于个人的悲哀来说,时间恰似高明的医生;对于民族的创伤而言,时间倒像个庸医。  
                青春,是生命中最美好的时光;爱情,是青春中最美好的时光;初恋,是爱情中最美好的时光。  
                不论做什么事情,在时间的选择上都有一个最佳点。把本应昨天做的事情放到今天来做,叫做失时;把应该明天做的事情放到今天来做,叫做失察。失时的结果往往是坐失良机,失察的结果常常是欲速则不达。  
                有句名言:时间就是金钱。然而,长寿者未必富有,短命者未必贫穷。这是有关时间的一个悖论。  
                即便你一无所有,只要拥有时间就够了,时间能够创造一切。因此,只要拥有时间,无论身陷怎样的逆境,你都没有理由太过悲观。  
                如果说,空间总是不那么公正,那么,时间总是相当公正的。  
                我们能够挽留住朋友,却不能够挽留住时间。既然时间如滚滚东流的江水不可挽留,那么最好的选择,就是乘上船儿和时间一起走。
                


                IP属地:安徽9楼2011-03-09 20:11
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                  幽 默  
                    
                  当一个虚伪的人吹嘘他的真诚,或一个吝啬的人夸耀他的豪爽时,我想说的一句话就是:这个人可真“幽默”。  
                  富有智慧的人,不一定幽默;而具有幽默感的人,一定富有智慧。  
                  一个在逆境中仍然保持幽默的人,无疑是个强者。弱者在逆境中连哭都来不及,哪儿还有心思幽默呢。  
                  伟人的幽默,最好只停留在口头上,而不要落实在行动中;凡人的幽默,最好能注入生活中,而不仅仅逗留在口头上。  
                  幽默有一种魅力,它在男人心中唤起的往往是敬意,在女人心中唤起的则常常是爱情。一个富有幽默感的人,无疑也是一个语言大师。  
                  小人物的幽默,最多只能把大人物逗笑了;大人物的幽默,却能把上帝都逗笑了。  
                  默与讽刺不同。一般说来,幽默,是善意的讽刺;讽刺,是恶意的幽默。  
                  一个不善幽默的朋友,是一个我乐于接待的朋友;一个善于幽默的朋友,是一个我乐于上门的朋友。  
                  没有幽默感的将军,仍然不失为一个出色的将军;没有幽默感的政治家,却是一个令人遗憾的政治家。  
                  有人让科学家戴维填表列举他对科学的贡献,你猜他填了什么?他这样写道:最大的贡献——发现法拉第。  
                  幽默,除了蕴含着智慧,还蕴含着对美的向往。


                  IP属地:安徽10楼2011-03-09 20:12
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                    乐 观  
                    悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观是一种毁灭,乐观是一种拯救。  
                    悲观,是因为短视和看不清事物的本质;乐观,是因为卓识和对事物的深入了解。当乌云布满天空之时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。  
                    欢乐时不要过分炫耀你的欢乐,悲伤时也不要过分夸大你的悲伤。现实往往并不像你想象的那么好或那么糟。  
                    当你“山穷水尽”的时候,乐观还是一笔巨大的财富,你完全可以依靠这笔财富重整旗鼓。如果你连这笔财富都没有了,那可真是彻头彻尾的“一无所有”了。  
                    在生活中,动不动就垂头丧气的男人,不是男人,只是男性。  
                    悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。  
                    悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。  
                    在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。  
                    《悲惨世界》里的冉·阿让和《简爱》中的罗切斯特无疑是两个具有魅力的人物,然而,如果他们身上一旦没有了那种顽强乐观的精神,他们的魅力还能剩下多少呢?  
                    悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。


                    IP属地:安徽11楼2011-03-09 20:12
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                      艺 术  
                      有思想的工匠是艺术家,没有思想的艺术家只是工匠。  
                      艺术家创造艺术,却不四处炫耀艺术;清淡客四处炫耀艺术,却不创造艺术。你是做艺术家,还是做清淡客?  
                      裸体,一旦成为艺术,便是最圣洁的;道德,一旦沦为虚伪,便是最下流的。  
                      艺术的美有两种价值:一种是观赏价值,一种是收藏价值。当我们注重观赏价值的时候,留意的是作品本身;当我们注重收藏价值的时候,留意的是这是谁的作品。  
                      凡是美好的事物,都会在艺术中得到表现;但是艺术所表现出来的,却并不一定是美好的事物。相对而言,美追求的是瞬间,艺术追求的是永恒。昙花如果常开不败,就不足以显其珍贵;艺术家若只能显赫一时,则很难称得上伟大了。  
                      对于艺术的欣赏是有层次的。法尔孔奈的《调皮的小爱神》,有人说它可爱,有人说它美好,有人却在问:他左手去掏的那支箭,是准备射向谁?  
                      最怪诞的艺术手法背后,潜藏的往往不是深刻而是浅薄;最质朴的语言中,包容的往往不是平凡而是伟大。  
                      艺术家的伟大与渺小,在于他的作品本身,而不在于作品之外的宣传和鼓噪。历史将会证明:什么人是艺术家,什么人不过是“玩闹”。  
                      当我面对一件不朽的艺术品,便仿佛面对一颗不死的灵魂,它使我清醒地意识到,我是站在了过去与未来的交叉点上……
                      


                      IP属地:安徽12楼2011-03-09 20:13
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                        理 智  
                          
                        一个理智的人,即使面对羞辱也能保持冷静,而不会一触即跳或走极端,使自己在愤怒中迷失方向。  
                        一个人失去了理智,就得准备接受打击和惩罚。因为理智不许做的事,都是在寻常状态下不应该做或不能够做的事。  
                        理智有时确是很脆弱的,甚至不堪一击。特别是在面对强烈感情的时候,人是很难保持理智的。这个时候,不使理智的城堡陷落的有效办法,就是及时回避。  
                        一个理智的人会更懂得审时度势,扬长避短,让自己走向成功。而一个好冲动的人,却较少考虑自身条件,凭着一时的冲动去行动,到头来一事无成,枉费了许多精力和时间。  
                        除了白痴,没有一个人是在什么情况下都能保持理智的。  
                        我们不一定非要似“诸葛一生唯谨慎”,却应努力像“吕端大事不糊涂”。  
                        太优越的条件,太娇纵的教育,对年轻人委实没多大好处,它很容易使人变得任性而少理智。像美国电视连续剧《浮华世家》中的迈尔斯那样总爱捅娄子,给生活带来麻烦。  
                        理智不但是一种明智,更是一种胸怀,没有胸怀的人,总是缺少理智。而一个没有胸怀和缺少理智的人则难成大器。“所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”。古往今来,大抵如此。  
                        失去理智,会使一个人的行为变得愚蠢或者可笑,为了不使自己陷入愚蠢或者可笑的境地,我们应尽量克制冲动,保持理智。
                        


                        IP属地:安徽13楼2011-03-09 20:13
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                          深 刻  
                          貌似深刻者,往往浅薄;貌似平凡者,可能深刻。前者因为浅薄,所以拼命装扮成深刻;后者因为深刻,所以于打扮之道,并不经意。  
                          浅薄只能欺骗浅薄。把浅薄视为深刻,不是因为对方深刻,而是因为自己更浅薄。当然,对于更浅薄者来说,浅薄也是一种深刻。  
                          深刻源于思想和磨难。一个一帆风顺的人,可能博学,却很难深刻。因此,当我们遇到磨难的时候,不妨把它视为生活的一份厚赠,感谢生活。  
                          在表达方式上,深刻喜欢用眼睛和心灵说话,浅薄喜欢用嘴和手说话,两相比较:此时无声胜有声。  
                          倘若知道自己不够深刻,就不要哗众取宠的假作深刻。这样,你不具有深刻,却还具有一份坦诚。“做假”的结果,使你既不能变得深刻,又失去了坦诚。  
                          一个总自认为深刻的人,其实已远离了深刻;一个总自认为还不够深刻的人,这本身已是一种深刻。  
                          深刻者有比常人更多和更尖锐的痛苦,也有比常人更顽强的意志。前者是一种不幸,后者是一种幸运。深刻者,总是在一片生活的废墟上,高举起生命的旗帜。  
                          浅薄者悲观,深刻者达观;浅薄者喜欢“引用”,深刻者喜欢“独创”;浅薄不学就会,深刻学也不会。
                          


                          IP属地:安徽14楼2011-03-09 20:13
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                            潇 洒  
                            这个世界,真正潇洒的人不多,故作潇洒的人不少。不过,潇洒是绝对“故作”不出来的,否则,人人都会很潇洒,世间也就没有了潇洒。可悲复可叹的是,一些故作潇洒的人,往往自我感觉良好,以为自己真的很潇洒。这时,他给人的感受,宛如重温了西方人常说的一句话——我的上帝呵!  
                            内心的潇洒是一种境界,它的极致是无我——脱尘出世;外表的潇洒是一道风景,它的极致是有我——舍我其谁。  
                            遗失了一件珍贵物品,只在心中懊恼片刻,便弃之脑后,这是一种潇洒。与恋人分手,在心中惋惜了几天,便平静如初,这却不是潇洒,而是从未真正爱过。  
                            当你刻意模仿潇洒的时候,是你离潇洒最远的时候;当你无意潇洒的时候,是潇洒离你最近的时候。  
                            有人认为,那种一掷千金的派头就很潇洒,这真是对潇洒的误会和嘲弄。掼这种派头,除了证明这钱八成不是他自己辛苦挣来的外,并不能更多的说明什么。这样的人一旦落难,不要说潇洒,恐怕连自尊都不一定能保得住。有谁见过落难的阔少或暴发户是如何表现潇洒的吗?  
                            潇洒,是一种本色。那些特别潇洒的人,也就是把本色自然表现和发挥到了淋漓尽致程度的人。失去了本色,也就没有了潇洒。  
                            不畏人言,也是一种潇洒。畏惧人言,必定常常裹足不前。一个常常裹足不前,犹豫不决的人,是没有潇洒可言的。  
                            谁不爱潇洒?谁又能潇洒?具有博大胸襟的人,才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人,才有可能在外表上潇洒。这样的潇洒,才是真正意义上的潇洒。生活当中,那种更多的只是接近于漂亮意义的潇洒,与真正的潇洒比较起来,实在不过是“雕虫小技”,它既无助于一项伟大的事业,也无助于一个崇高的人生。
                            


                            IP属地:安徽16楼2011-03-09 20:14
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                              勇 敢  
                                
                              思想勇敢而行动胆怯的人优柔,行动果敢而懒于思想的人鲁莽。富有智慧的勇敢,从来就是一种极为难得的品质。  
                              对于勇士来说:肉体死了,灵魂才会死;对于懦夫来说:灵魂死了,肉体还会活着。莎士比亚借凯撒之口说的一点不错:“懦夫在死之前,就已经死过多次,勇士一生只死一次。”  
                              在恶行得以恣肆的地方,缺乏的往往不是正义感,而是勇敢。没有勇敢的正义感,几乎等于零,既不能使恶行收敛,更不能阻止恶行。进一步说,缺少勇敢的地方,必定缺少正义,因为没有勇敢,正义难以张扬。  
                              勇士,即便在敌人心里,也能唤起敬意;懦夫,即使在同道眼里,也能遭到轻蔑。  
                              有一些人怕生,有一些人怕死。为了个人的私欲铤而走险,那不是勇敢是亡命。勇敢,是和正义联在一起的。  
                              以勇士的死亡,换回懦夫的生存,这是一个悲剧;以勇士的死亡,唤醒麻木的灵魂,这是一种悲壮。  
                              法国思想家蒙台涅说:“懦弱是残忍之母。”那么,完全可与之相对照的是:勇敢是善行之父。  
                              勇敢对于个人来说,是一种不可或缺的品格,没有勇敢的品质,就不可能坚持正义;勇敢对于社会来说,是一种不可或缺的德行,没有勇敢的精神,就不可能主持公道。  
                              面对恶行,三个人用语言表现出来的勇敢,胜过一个人用行动表现出来的勇敢,三个人用行动表现出来的勇敢,胜过一个人用生命表现出来的勇敢。有些悲剧的深刻意义,不在于一个勇敢者的生命死了,而在于更多人的灵魂死了。
                              


                              IP属地:安徽17楼2011-03-09 20:15
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