来了就好，你也不必谢我。正是因为你我都曾经有过这方面的思考，我才建立这个吧，供大家解惑，也许材料不够详尽，我会尽力寻找。谁有好的文章或者典籍，也不妨贴出来传阅！

在这里我也要谢谢你，我的朋友！你令我感到温暖！~

其实疯子七你的知识远远比我渊博的多，表达能力也强的很，当然悟性也要好得多，有些道理是不可说的“道，可道，非常道，名，可名，非常名...�

东子，我并不很理解，不过依照自己的理解程度表达一下自己的看法。

这篇文章是从“形而下”入手，上溯至树状结构的顶端。-------不知道有没有“形而下”这个词，我是根据你教给我的“形而上”瞎说出来的。

形而下，在我的意思里就是树状结构的分支。

如老子在道德经中的“一”与“道”为树根，那么世上形形色形林林总总的各种事物就是树枝。

根据“不知道什么名字和谁说的”原理，一个事物，只要你有足够的条件，可以无限度的一分为二下去。

这篇文章从人类已知的“科学”入手，用已知的概念去解释未知的概念，用已知的“形而下”去反推“形而上”，我总感觉不太有把握。

其实我感觉现在我们学习的“科学”，并不是完美的，是在不断发展的，是不断推翻从前的定义的，因为所有的定义，都是在人意识和外界反射回人类内心后再做出判断的，而我们的意识和感觉，总是返给我们错误的东西。就像我们迷惑的，就像我们未知的，就像我们苦苦追求的，越想通过我们平时用的方法来获得，就离开它越远。

中午在回家的路上，我在想，一个人对“一”的不解和对生命未知的渴望与探求，是一个缓慢的过程，正如“一”生“二”一样，如果想获得那个“一”，要从两方面入手。

一是思想，是悟，是思索，是静，是禅。

一是肉体。

肉体对精神的束缚是可怕的，因为精神依赖于肉体而存在，若是没有寻到答案之前，肉体的消亡就等于精神的消亡。

而要使精神达到一个更高一点的层次，就必须从肉体入手，灭欲，清静，素食，坐禅......等等，通过这些方法使肉体对精神的束缚一点点解开，所以和尚要做早晚课，老道也要练习修真。

只有肉体对精神的束缚解开了，精神上的思索才能达到一个更高的境界，如果没有苦行，仅仅依靠思索，每当有切肤感受的诱惑来临时，精神一击便溃。

对于“一”或者“道”或者“佛”，我想都是人类对自己精神空间或者另一种空间的极限探索。

很高兴有你教我，谢谢东子，疯子给你鞠一躬。谢谢啦。我很开心。

真的，有一个人能和自己聊聊，至少不至于一个人闷在心里那么难受。

别，别那么客气！再说也不是我教你，而是我们在一起学习，很高兴有这个方式交流！

其实人类本身对世界乃至真理的认识就是有限的，而且是相当无力的，表面上看现在人类的思想上还是科学上发展的如何如何，其实那都是微不足道的。人类的任何理论都使建立在先否定再肯定，再否定在肯定的路线上，不过每次的推翻前一个命题，人类思想就像前迈了一步。

我想说的是，精神的不自由，（当然，绝对的精神自由是永远不会来到的，那不属于人类。如你所讲，精神是被肉体束缚的）是人类对待自然万物，或者对人类本身认识的最大障碍。即使是最伟大的哲学家，还有科学家，只不过就是在人类认识的起步点上，稍稍提前了一步而已。

况且，我们对周围事物的认识往往被我们的习惯性思维所误导，有些理论不用研究就知道根本就是在悖论的条件下产生的，于是所谓的真理就被我们肉体的感觉（也包括思考的方式）————强奸（其实就是误导）。

真正的智者，哲人是几乎完全摆脱了肉体对思维的束缚而达到一种物我皆忘的境界，也就是“空”的境界，于是精神与宇宙，空间和谐地融汇在一起，即有这个精神上的“我”，也有肉体上的 “我”，或者这两者都不存在，这个也许就是“空无”的基本含义罢？

理论上我没学习过，以上只是自己思考的结果，希望你能够给我点补充，最好不过。

这也接近了困扰无数人的基本问题: 宇宙或者时间到底有没有结束？如果没有结束，那时怎么开始的？是先有鸡还是先有蛋？

我也弄不明白，毕竟哲学，我没接触过。

你说的这些我也没什么补充的了，实在是自己已经到了现在所能探索到的极限了，再往下去，不是模糊沉沦，就是开辟新的视野，那得看具体情况了�

考虑到这一点，就说明你还很正常!haha !

你说的也有道理，什么事情都得有个探索的过程嘛，不管结果如何，起码我们懂得了一些道理，就是这样�