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学佛的朋友下进来说明一下

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见一些学佛的朋友总说善恶的
请问佛说之道就是论善恶之道?佛性是不是一定是必善的


1楼2011-04-28 19:47回复
    我是学佛的,。所以我觉得耶稣说的那几句话很好!


    2楼2011-04-28 19:49
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      哈利路亚


      3楼2011-04-28 19:50
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        干楼主呀


        4楼2011-04-28 19:50
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          不信我者下地狱
          异教徒杀之不算杀生?


          6楼2011-04-28 19:50
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            如果你射了是为淫欲 那你TMD的就是禽兽
            如果你射了为了生殖繁衍 那你TMD的就是造福人类
            射与不射 都很纠结


            7楼2011-04-28 19:50
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              。。。。。。。。求粉,粉必回


              IP属地:四川9楼2011-04-28 19:51
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                善恶的定义是什么呢
                佛说 诸恶莫作 众善奉行 自净其意
                人人都有佛性
                你和我都有佛性
                我不好回答你的问题
                但是我知道
                只要我们好好修行
                一定能自己证悟这个佛性
                到时就知道他是什么了
                别人吃了苹果
                没法把苹果的味道给你说清楚的
                南无阿弥陀佛


                10楼2011-04-28 19:53
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                  学佛勤行十善积累福慧资料。
                  另外,就佛性而言,如看六祖坛经,中间有这样的文字:
                  宗又问:“如何是佛法不二之法?”
                  惠能曰:“法师讲涅盘经,明佛性是佛法不二之法。如高贵德王菩萨白佛言:“犯四重禁,作五逆罪,及一阐提等,当断善根佛性否?”佛言:‘善根有二:一者常,二者无常;佛性非常非无常,是故不断,名为不二。’一者善,二者不善;佛性非善非不善,是名不二。蕴之与界,凡夫见二,智者了达其性无二;无二之性,即是佛性。”
                  


                  11楼2011-04-28 19:56
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                    无善无恶!
                    本自清净!


                    IP属地:河北12楼2011-04-28 19:58
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                      另外,福德和功德有分别:
                      下面是六祖坛经片段:
                      公曰:‘弟子闻达摩初化梁武帝,帝问云:“朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德?”达摩言:“实无功德。”弟子未达此理,愿和尚为说。’
                      师曰:‘实无功德,勿疑先圣之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施设斋,名为求福,不可将福便为功德。功德在法身中,不在修福。’
                      师又曰:‘见性是功,平等是德;念念无滞,常见本性其实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德;自性建立万法是功,心体离念是德;不离自性是功,应用无染是德;若觅功德法身,但依此作,是真功德。若修功德之人,心即不轻,常行普敬,心常轻人,吾我不断即自无功;自性虚妄不实,即自无德;为吾我自大,常轻一切故。善知识!念念无间是功,心行平直是德;自修性是功,自修身是德。善知识!功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别,武帝不识其理,非我祖师有过。’
                      


                      13楼2011-04-28 19:58
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                        觉即是善!迷既是恶!


                        IP属地:河北14楼2011-04-28 19:59
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                          善是生,恶是灭


                          IP属地:广东15楼2011-04-28 20:01
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