张道陵之孙张鲁，原居汉中，汉末第四代天师张盛移居江西贵溪龙虎山，“五斗米道”遂在江南一带流传，为道教龙虎山宗之肇始。到东晋末，“天师道”代替了“五斗米道”的名
称。     
道教史上因“道法承受”来源不同而分衍的宗派，最大的有五派：

全真派与正一道支派

派系谱字（字辈）

全真通玄理 大道德无为 性合灰尸解 只此百功夫     
虚静明常应 宏仁守至诚 嗣教宗元化 悟本自遐龄     
保命登华会 妙中演洞清 超升广智慧 三界永康宁     
长存修万古 行满法光明 勤用生利益 金木续乾坤     
丹书祥速现 普照瑞龙麟 高上神霄太 炼成运相逢     
邱祖岔派，玄字分支。玄静祖师，姓孙名玄静，字元玉，号金山。系山东莱州府即墨县崂山人。明嘉靖敕封“护国天师”。留传：     
第十六、金山派：      玄至一无上 天元妙理生 体性浮空坐 自然是全真      常怀清静意 合目得金丹 道高扶社稷 留名万古传      宏扬开大化 正法度贤宗 温良恭俭让 宽仁慈善容      潜心存本位 密念守规中 勤修延寿命 内息润黄庭      安义黍珠成 凝照慧光灵 冲举云霄外 永与太虚同      邱祖本字岔派分支。齐真人名本守，字金辉。留传：     
第十七、金辉派：      本合教中理 智时悟我机 远近从和起 阳子结金辉      超元守静致 同法会真人 诠义功斯尚 观文象乃纯      邱祖复字岔派分支。茅山乾元观。    
第十八、阎祖派：      复本合教永 圆明寄象先 修成龙绪业 历代嗣宗传     
第十九、崂山派：      复驾云龙去 至教延七真 中元通玄理 福泽自德春      马处钰祖师岔派分支。遇山派（此派原本二十字，於同治十二年有房山县城隍庙来观，同众公议，重续八十字）。     
第二十、清微派：      守德崇用福 一清季祖真 永高常正静 圆通宗本恒      金鼎结大丹 长生造化中 与天同无极 法嗣继犹龙      赤明阳和日 太焕碧玉宫 华夏兆臻弼 彦度紫垣东      云衢听仙韵 芝裔实蔚丛 千代归黄道 诚维求元动      遇缘蓬莱会 山人智慧兴 续传奥妙理 支演万古风     
第廿一、清微派      善道崇真祖 正元直德高 守清希大用 玄教延明朝      国阜世安静 何泰荣继诏 龙庆天长卯 岛融如舜尧      二茅真君，名固。陕西人。更名。留传：     
第廿二、清微派：      崇虚与道 富德仁从 世理真常 可思教本      克成大正 璧定文昌 一字增崇 计少玄祖      性如日月 体似玉银 合朝无上 万古留名     
第廿三、又二茅派：      复虚与道 富德仁从 世理真常 可思教本      克成大正 毕定永昌      三茅真君，名衷。系陕西咸阳人。留传：      第廿四、清微派：      混靖希景 守汝玄志 宗道大天 得性自尊      克崇祖德 光绍真应 师宝友嗣 永仁世昌      恭存依敬 伦思继本 丹贯以丞 灏演精信      念爱明持 载启先觉 云章揖业 珠进遥芝      三茅真人，红刘名熹，字世伦，号大元。留传：      第廿五、静一派：      混靖希景 守汝玄志 宗道大天 德性同尊      克崇祖德 光绍直应 师宝友嗣 永世仁昌      以存恭敬 有自必丞 能思继本 端拱一诚      第廿六、张玉皇高上派：      道德功行成 清静保全真 黄庭聚万象 辅护自元君      第廿七、清微派：      思道景守以自清 德振绍顺继敏宗 志启弘宸拱先智      慧显祝延永成功 合荣圣教证玄琮 义理开明万法通      至静常存真一处 虚心怡朗性圆融      第廿八、清微派：      思道文德时自奇 守真存正继雍熙      从演妙法承宗惠 百世调理嗣汉技      第廿九、清微派：      思道文德时自奇 守真存正继雍熙      玉兴智慧延广衍 培祝隆新锡佑之      第三十、清微派：      思道大应久悟 日仕普济真元      玄良宜崇文智 明镜广报宏思      第卅一、龙虎山正乙门下天师清微派：      冲汉通玄蕴 高宏鼎大罗 仙源愈兴振 福海启洪波      天师张虚静真人，系江西庞虎山信州人。

金木还本体 来往运全功      第五十七、周祖灵宝派：      思道洞本重 明香克理忠 洪良居士显 一嗣永承宗      德大传家久 清修福泽长 世肇因衍庆 慈风蓬业祥      第五十八、周祖铁冠派：      思道大应恒吾 月仕普济真元 崇文智明镜广      心传崧岱显杨 静默中存志诚 寿永泰运亨昌      第五十九、徐复阳祖师鹤山派：      复驾云坎至 崇教道九真 种正通玄理 福泽自得春      第六十、鹤山派：      重临修仙侣 光华常延增 乾坤均相配 龙虎交黄庭      秉剑立善法 逍遥遇遐龄 智慧明日月 还升太和宫      第六十一、自然派：      玄云曲端静 清虚色自轻 月圆皈命礼 抱意管丹诚      元玄明至本 大详理幽微 参透无中有 方可达希夷      第六十二、三丰祖师自然派：      惟道然之本 若守可以隆 功德归盛泰 万世礼仙真      本静从玄教 福寿永长兴 合清仁志点 秉义复元登      第六十三、三丰派：      道德杓宏容 真正守长清 万强工夫首 宗来教方春      星月皎天汉 守静默行动 一德无量念 玄理至仁忠      第六十四、三丰派：      玄云通道居端静 白鹤乘虚各自清 师资月圆皈志礼      身中抱一管丹成 太上渊微入妙元 凌云星朗贮壶天      功侯到日方许就 始悟真言信可传      第六十五、三丰派：      大道英勇德 真正守常存 万疆共福寿 宗脉教芳春      第六十六、三丰祖师日新派：      大道应永得 守教志常真 一阳来复本 同静德玄风      第六十七、日新派：（此派系光绪八年七月二十日续起）      冲和天根定 涵养易书深 宝元得正体 归吉万年身      第六十八、三丰祖师蓬莱派：      圆通智敏用 是清修觅真 丹体蓬莱会 保定炼成金      萨真君，名守坚，号紫云。系四川云宁府云宁县人。生於炎汉宁帝八年七月二十六日圣诞。五月五日飞升。留传：      第六十九、天仙派：      孤肩担日月 老鼎铸乾坤 玉豆黄庭跃 金光紫气悬      群仙还大药 古塔**烟 三宝钟千幻 九重法一传      神钦飞锡客 鹤听点花禅 万象归元始 同生极乐天      熙和登福宁 清静远尘缘 瑞自芝兰霭 祥从云汉迁      志诚思济普 功久德思全 若悟虚无学 常参妙与玄      第七十、萨真君西河派：      守道明仁德 全真复太和 志诚宣玉典 中正演金科      冲汉通圆满 高宗居大罗 武当兴法派 福海起洪波      第七十一、萨祖派：（系宣统元年三月二十六日，由陕西汉中府固县平浪宫带来四十字。邓道友）      道德广正化 全真冲本城 清静机玄妙 无为从复融      体仁宏正化 悟性显智宁 溪惟通莲合 世金永发兴      郝二祖在山东济南府长清县东南十里五峰山留传：      第七十二、龙门华山派：      通玄全真冲和德 正本恒成位尚仙 仁能贞心传义起      世见生前洁太元 子阳遍转归至道 盈宿守静保丹田      情高悟开复天理 自然长颜如松年      第七十三、邱祖又派：      道守悟玄微 清静本希夷 无为自然妙 又继龙门裔      真常德正止 重开凤唱奇 功成超紫府 丹诏赴瑶池      第七十四、郝祖岔派：（在武当山，开基於明朝。留下此派，即名郝祖岔派）      道铃治明惠 建贞一亨嘉 莫哔纯翠景 兆裔永流传      至虚无上理 澄清定宁基 冲和德正本 仁义礼智信      第七十五、王祖岔支仑山派：      宏运庆万礼 大用守真源 忠信怀仁德 礼义学道先      吕祖门人李清庵真人留传：      第七十六、先天派：      自一无上道 永忠太夫人 礼高重进本 可得万代清      志诚和妙有 炼性合融明 澄湛通玄化 无罡温玉京      第七十七、本山派：      碧山传日月 守道合自然 性理通玄得 清微古太元      真静常悠久 宗教福寿长 庆云冲霄汉 永远大吉昌      第七十八、陈、赵二师留传栖安派：（此派系自光绪元年春月续）      

真大道教这个一点都没听说过，这名字起的

我想知道 青羊宫 武当 属于什么派？？？ 蛋黄派.？？

青羊宫算是全真龙门派丹台碧洞宗
武当也算是全真（以前正一什么的也有，感觉很乱）
武当下面还有小派别：自然派、三丰派 日新派、蓬莱派
因为以前派太多，所以明朝时被明太祖分为2派，全真与正一，其他一切支派皆归纳於这两派之中。
明太祖认为：
全真：修身养性，独为自己
正一：益人伦，厚风俗
明世宗也是道士，道号：
灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君、九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君、天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君
神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一 在明朝时全都划为正一
所以没有政治力量干预派别就比较乱了

内容很多啊
@玄_苍鸿 

灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君、九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君、天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君
好长

好长， 看了一段就眼花了

得道道长啊