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僳僳族服饰2

怒江大部分僳僳族还保持着自种自织的麻布衣服。泸水县境内的僳僳族妇女不穿长裙、不戴头饰、上衣为右衽领褂，内穿镶花边长衫，穿长裤，扎青布包头，系围腰，服装做工精细、图案美观。男子的服饰简朴大方，穿麻布长衫或短上衣，裤长及膝，青布包头，成年男子外出喜欢左腰佩长刀或短砍刀，右挂箭包、持挟弩弓，显得剽焊英武。

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僳僳族服饰3

泸水境内僳僳族人民的住房有下列几种类型：
1.干栏式竹木楼俗称“千脚落地”房。
 一般建在能躲避山洪和泥石流的山凹台地的向阳面偏坡上。建造时在斜坡下和左右两边，竖几十根坚硬耐腐的粗长木柱，坡下各木柱又分别用硬粗短木柱顶绑，以防倒塌；坡上用短柱，与坡下柱子对等；在坡下各长柱离地 2 至 3 公尺能与坡上各短柱底成平行处绑架横木，保持平面，以铺盖木板或篾笆为地板，四周围以竹篾篱笆，顶上覆盖茅草或杉木板。贡山一带则盖当地出产的风化层岩破成的石片，开一扇门，门前设走廊过道和木梯。屋内一般分隔为两间，进门第一间为客房，屋中央设一火塘，上面置铁三脚架或耐火条石，作为烧水煮饭时支锅的支撑，客人到来围火塘而坐；第二间为房主人卧室，外人一般不允许入内，若子女结婚，有的另盖新居，有的则将房屋面积扩大，父母住内室，子女住外室。部分人家，在门前走廊的一边或房檐下，用篱笆围一窝棚，为子女宿舍。建盖这种楼房，不必平整地基，就地取材，省工省料，适用方便，隔五六年或七八年修盖一次，其优点是空气流通，防潮避湿，冬暖夏凉，适应本地区的气候特点。过去楼下围栅栏，关家畜，现在多已人畜分开。

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泸水境内僳僳族人民的住房

2.土墙房:
 土墙房：这是六库、上江、鲁掌一带沿江一线小平坝或平缓地区的少数僳僳族的住房形式。其结构是挖平地基砌好胡脚后，四周舂上土墙，以墙抬梁，梁上铺篾笆，为盛置粮食和家什台，顶盖茅草或木板、油毛毡、石棉瓦、瓦片，贡山一带盖薄石片；屋内筑墙或用木板、篱笆分隔成两间，一间开一扇门，内间为正房，作父母卧室，中间设火塘，外为子女、宾客卧室。也有部分一房三间的，即正房左右两侧，各建筑一长侧房，分别在正房门前两边，相对开门，为子女和来宾。

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僳僳族节日: 1.“阔时”节

 “阔时”节即新年的意思。节日期择定是以对物候的观察决定的，一般均在农历十二月初五到次年正月初十这段时间内，这期间正是樱桃花开的季节，所以每年樱桃花开时就是“阔时”节的日子。从准备过年到结束，各村寨过新年前后不一，需要一个月左右，习惯上称这个月为过年月。1990 年怒江僳僳族自治条例实施后把每年的 12 月 20 日这天定为僳僳族一年一度的传统节日“阔时”节的法定日，而且还在州府六库举行了大型的庆祝活动。

勒墨人认为喜鹊最好看，黑白分明。为此，勒墨人男子的打扮象喜鹊，头上戴海贝片缀成的包头帽，这包头是用长约一丈的黑布圈成的，上下间裹红布，中间缝缀有海贝征，右侧下垂旒带，上面挂满料珠、小圆镜等，随头摆动，十分好看，勒墨人叫“卫败西镜”。勒墨人的衣服用自己织的麻布缝制，衣长至脚后跟，北部两肩下各缝上一长条黑布，并且是左右对称的。两只袖口边缘各套缝两色布，衣服下摆绣有花纹，斜背一只做得很精致的花挎包，这个挎包虽然装不了多少东西，却很有意义，因为这是小伙子的未婚妻或恋人赠送的礼物。口袋用约宽一寸的红、绿、白、黄、黑等色布拼缝布成，正面绣有花纹，花纹用红、黑两色线绣成，挎包带则是姑娘自己新手织成的花麻布袋。勒墨妇女心灵手巧，能缝制出各种各样的衣服及口袋，镶出各式美丽的花纹。勒墨人姑娘们的服饰则更为精致和别具一格。富裕人家的姑娘头戴的“玉贝”或“卫败”等，上面缝有五至六排玉片，边缘钉有小珠，后边下垂十多条彩花布条，上面钉满小珠，就象十根珠辫。上衣则较短，除背部两肩下缝有黑布外，背部还缝有红、绿色花布，衣摆绣有花纹，勒墨姑娘下着裙子，裙子用约一丈五尺长的黑布缝制而成，上窄下宽。下摆饰三条红线及一条有花纹的布条，勒墨人富裕人家的妇女，还佩戴首饰，一般用银、海贝、玉、料珠制成，他们除了头上戴的“卫败”即“玉贝”外，还佩戴大的银耳环，手上戴铜和银手镯，胸前挂满琳琅满目的海贝和串珠，别致精美的装饰。勒墨姑娘打扮更加光彩照人。

房子一开三间，左右侧为小间，堆入柴禾、竹篮、粮食、酒坛等日常用品，中间那间较大，正中设一火塘，供煮饭、烧火取暖、歇息等，是全家的活动中心。现在，随着生活的提高，国家的扶持，勒墨人居住条件不断得到改善�

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茶山人简介

茶山人——景颇族支系之一，是片马古老的土著民族，也是该地区的主体民族，他们主要居住在片马、古浪、岗房三个自然村，境内仅有200多人。

茶山人勤劳朴实、敦厚善良、能歌善舞、热情好客。他们有自己民族的语言，没有文字，也不使用景颇文。他们有独特的民族风俗和习惯，至今仍保留着许多古老的习俗，如严谨有序的父子连名制、别具风格的服饰、古朴庄重的婚娶、丧葬习俗及团结互助的建新房等。

过去，茶山人以农、牧、狩猎为主，善捕鱼、狩猎。猎得兽类，要将头、角悬于门楣之上或家中篱笆墙上，以显示主人的狩猎才干。

每年农历十月十五至二十日，为茶山人的新米节，每年秋收粮食到家后，需待到新米节之后才能正式吃新粮，否则，新粮是不能随便启用的。过新米节，犹如过新年和建新房，热闹非凡。过节时，家家都将上好的大米煮好，杀猪宰羊祭祀天神、祖宗和铁三脚，感谢他们的保佑和恩赐。若有歉收的人家，村民便主动拿出部分粮食给予援助。节期，摆酒设宴，互相酬请，共享丰收的喜悦，男女青年则聚会村中，欢歌跳舞，寻偶觅伴，欢快无比。

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茶山人居住
 
景颇支系茶山人，主要居住在泸水县片镇一带。他们的住宅是茅草盖顶（也有木板盖顶的），以圆木垛叠为墙。人住的楼层离地面三尺左右，楼上住人、存放粮食等。楼房呈长方形，分堂屋和偏房，客人一般要登梯经过道进入主人家。堂屋内设长达六尺左右、宽约三尺的火塘。