源氏是个很有责任心的男人，为人处世很不错，亲自调教出来的紫姬也近乎完美无缺，两个儿子也教育成社会的中流砥柱，自小就全面思考问题，做事无懈可击，真是很值得推崇。连跟班唯光，都很精明能干。源氏就是到处逗蜂引蝶，流连群芳，也有始有终，有一种风流的美丽。
总的说来，我觉得源氏物语描述了社会精英们的日常交际生活，展示日本上层社会百态，奢靡艳丽，暗隐下层百姓赋税重重，生活凄苦。也描绘了风俗人情，社会思想理念。女人地位低下，被视为玩物。近亲婚配，毫无理学禁锢。虽然是一个近没落的日本社会，还是看得出来，像源氏、夕物、熏君等代表人物，都向着务实、思考的方向发展，隐隐看出，进行某种制度的改革，繁荣昌盛是可能的，希望也是有那么一线曙光的。
对比起来，《红楼梦》中的贾宝玉就是一个无知小儿、社会家庭的寄生虫，懦弱无能。从始至终，没没有承担一点社会、家庭、个人的责任，屁股一拍就去出家，出家前的应试，仅仅是守个孝，还个父母养育的恩情。社会充满纨绔子弟、浮华权贵、清高文人、昏庸皇帝、争权夺利。就是贾府抄家后重新崛起的新秀贾珠的儿子，也不过是苦学八股，将来也只是在浑浊的宦海中沉浮混饭吃。社会是看不到半点希望，从上到下，人人都是烂桃子上的蛆虫，只是谁吃得更肥些而已。唯有王熙凤、刘姥姥是亮点，算得上很能干，女权一部分解放，但最终还是被黑暗污浊的背景淹没了。
《水浒》中的男人粗鲁变态，只知砍头和大碗喝酒，大口吃肉，野蛮得活似人猿泰山（还侮辱了泰山呢）。好容易打出一片土地，免不了被社会同化。
细细想来，唯有《三国演义》中的男人们能高其一等。也只是封建社会开始时候的欣欣繁荣。
总的说来，我觉得源氏物语描述了社会精英们的日常交际生活，展示日本上层社会百态，奢靡艳丽，暗隐下层百姓赋税重重，生活凄苦。也描绘了风俗人情，社会思想理念。女人地位低下，被视为玩物。近亲婚配，毫无理学禁锢。虽然是一个近没落的日本社会，还是看得出来，像源氏、夕物、熏君等代表人物，都向着务实、思考的方向发展，隐隐看出，进行某种制度的改革，繁荣昌盛是可能的，希望也是有那么一线曙光的。
对比起来，《红楼梦》中的贾宝玉就是一个无知小儿、社会家庭的寄生虫，懦弱无能。从始至终，没没有承担一点社会、家庭、个人的责任，屁股一拍就去出家，出家前的应试，仅仅是守个孝，还个父母养育的恩情。社会充满纨绔子弟、浮华权贵、清高文人、昏庸皇帝、争权夺利。就是贾府抄家后重新崛起的新秀贾珠的儿子，也不过是苦学八股，将来也只是在浑浊的宦海中沉浮混饭吃。社会是看不到半点希望，从上到下，人人都是烂桃子上的蛆虫，只是谁吃得更肥些而已。唯有王熙凤、刘姥姥是亮点，算得上很能干，女权一部分解放，但最终还是被黑暗污浊的背景淹没了。
《水浒》中的男人粗鲁变态，只知砍头和大碗喝酒，大口吃肉，野蛮得活似人猿泰山（还侮辱了泰山呢）。好容易打出一片土地，免不了被社会同化。
细细想来，唯有《三国演义》中的男人们能高其一等。也只是封建社会开始时候的欣欣繁荣。
