佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
生,是欣喜与辛劳并肩; 老,是枯萎与磨灭同行; 病,是忍耐伴着疼痛; 死,是泪水搀扶回忆; 爱别离,是情与寂寞的考题; 怨长久,是恨与爱夹缝的生存; 求不得,是现实刺向梦的长枪; 放不下,是岁月与相片的披纱;
你的最苦,是什么?
生存,脑中又浮出这个词组,似乎所有的一切,都抵不过这两个字的顽强与尖锐。用笔写下简单的一撇一捺,书面上如此容易的一个“人”字,不知道杀死了多少文人墨客,千古流芳的能人智士。
为了生存,展开战争。为了生存,毁灭自然。为了生存,猎杀同类。为了生存,人生百态,竞相浮现。是这个空间错了?还是我们错了?又或者,所有的存在本就是错的?
生老病死,像是从一个起点,走到了终点。不完美,又或者不甘心,只能留给仰天长叹。爱别离时情依依,谁又知道会否在寂寞中沉沦。怨长久却求不得,求不得总难轻易放下。
环环相扣,息息相生,如唇与齿相撞,浪花翻拍礁岩。八个台阶,只能徐徐前行
斗落了一地的尘埃,叹尽了百态行踪。忘却的旋律,总不再响起。奔波劳碌替换食物。假笑魅惑成就衣着。感觉和快乐,渐行渐远,掠夺的硝烟袅袅。
佛又说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
万物,仍然无奈的绝,绝后又生。愚者笑,智者苦,干净的来,永不能干净的去
明了了苦与笑总是如影随行,在阳光刺透绿叶的径心中,吸上满足的清新,投入这苦的怀抱。
点几盏灯,为乾坤祈福。惊一声雷,布下来年幸福
生,是欣喜与辛劳并肩; 老,是枯萎与磨灭同行; 病,是忍耐伴着疼痛; 死,是泪水搀扶回忆; 爱别离,是情与寂寞的考题; 怨长久,是恨与爱夹缝的生存; 求不得,是现实刺向梦的长枪; 放不下,是岁月与相片的披纱;
你的最苦,是什么?
生存,脑中又浮出这个词组,似乎所有的一切,都抵不过这两个字的顽强与尖锐。用笔写下简单的一撇一捺,书面上如此容易的一个“人”字,不知道杀死了多少文人墨客,千古流芳的能人智士。
为了生存,展开战争。为了生存,毁灭自然。为了生存,猎杀同类。为了生存,人生百态,竞相浮现。是这个空间错了?还是我们错了?又或者,所有的存在本就是错的?
生老病死,像是从一个起点,走到了终点。不完美,又或者不甘心,只能留给仰天长叹。爱别离时情依依,谁又知道会否在寂寞中沉沦。怨长久却求不得,求不得总难轻易放下。
环环相扣,息息相生,如唇与齿相撞,浪花翻拍礁岩。八个台阶,只能徐徐前行
斗落了一地的尘埃,叹尽了百态行踪。忘却的旋律,总不再响起。奔波劳碌替换食物。假笑魅惑成就衣着。感觉和快乐,渐行渐远,掠夺的硝烟袅袅。
佛又说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
万物,仍然无奈的绝,绝后又生。愚者笑,智者苦,干净的来,永不能干净的去
明了了苦与笑总是如影随行,在阳光刺透绿叶的径心中,吸上满足的清新,投入这苦的怀抱。
点几盏灯,为乾坤祈福。惊一声雷,布下来年幸福