我刚才说的不完整。补充一下。 他发的视频里，他的观点是， 中国人完全应该可以给日本人立碑。
他还举出了例子，如，苏联就给德国士兵立过碑， 法国也给德国士兵立过碑，日本给清朝甲午战争的俘虏，死亡士兵立过碑等等。
他认为，立碑体现了对人类的生命的尊重。 大家有兴趣可以去看看，很容易找的。

他的视频的标题是， 方正县立碑是时代进步的体现

怪事年年有，今年特别多



就是他。 B型血。
怎么看不到B型朋友对这件事的评论啊。

我觉得他说的还不错，媒体可能有点断章取义，只取其中的一段增大影响力，碑有两面只宣传一面。在民族主义方面激情要与理智并重，对一个事情首先要搞清楚来龙去脉再做定论，比如那个道士李一，明明是密闭容器闭气，硬被媒体说是水下闭气，成了江湖骗子，全国举而讨之。当年袁崇焕死可能也是这么死的。
开拓团的事件，我想全中国大部分人都是一种态度，就是愤怒，包括我，但其中有极少的声音，不论它是否是理智的，为什么不允许其存在呢？
当一个国家全民只有一种声音也就是纳粹德国的时代。

结果我发现，反对给小日本立这个碑的 是A型血居然 赞同的B型血居多
怎么和百度某个贴吧宣传的A都哈日 B都爱国不一样啊 ╮(╯_╰)╭

除了5楼那个NC，还有谁是B？奶茶的本意是对日本不屑一顾。
就当5楼是凤姐，人家也想出名。
本来呢，我以为是当地为吸引日资的，今天看了本吧一个帖子，那里的领导就是仇汉哈日的伪满之后，那就不可理喻了。
当然为吸引日资也是混账，最好双开加开除国籍


中国养父母逝者名录墙的序言则如下：
“1945年秋冬之际，日本开拓团民罹受战败之因，撤离方正，多有幼童弃于此处，沦为遗孤，其羸弱之体难抵饥寒露宿之势。方正父老不以其为敌国之后而漠然，而以炎黄传承之礼拯救其于水火。经年数月，含辛茹苦，胜若己出，穷己所能抚其成长，并忍生离之痛送其回扶桑故里。乌鸦反哺，羔羊跪乳，是有遗孤远藤勇建立中国养父母公墓，以彰养育之恩，天地难酬之情。为彰表养父母养育之功，尽显其不计怨恨之德，故将养父母名字刻录其上，流芳于世，以育后人。”


我反对为日本开拓团立碑
日本开拓团是对中国犯了罪的，他们曾经为侵华日军提供了后方支持，占领良田，把中国百姓驱逐到劣地，甚至直接迫害中国百姓，为他们花几十万钱建造大碑，确实让人难以容忍！那么多在战争死去的无名英雄都没立碑呢，有这些钱，不如为现在的见义勇为者和为公共事业现出生命的人立碑！


但是我同意8楼的话，5楼视频里的人说的另外一面我们也要考虑，不要一味群情激愤一边倒。
这些人毕竟是投降后才死的，既然投降认罪，又被日方遗留在中国的土地上，他们确实已经是弱者，他们中很多人都是妇女和孤儿，成批死于饥寒和疾病，可以说是收留方对他们的漠视造成的。从人道主义出发，这些人死了留个名字让他们自己的后人知道也未为不可。
只是方正县做过了头，居然为他们隆重立碑，并且悲伤刻有满洲开拓团字样，如果当时只是简单的弄块石碑，石碑上刻上死去人的名字，不要有开拓团的字样，我想就能让人接受一点。
所以任何事物不要只看一个面，要看两面，在两面的基础上取其重点的一面为之！在言论上，我赞成多种声音都能发，然后分析比较出更合适的方向！而不是全国一面倒，那就像8楼所说的，这样就可能形成纳粹

你的立场我认同。 公墓就是公墓。
上面有一个没穿马甲的说了一堆原因和理由。但为开拓团立碑。 嘿嘿。
A型喜欢换位思考， 如果我去日本开拓， 死了， 我的后人不还没有给我立碑，日本就先给我立碑了。 那大家有什么看法，认为可能性多大？

一个人要做坏事，当然要尽可能的编造一些华丽的，合理的理由支持。其实细细品味，就知道，那些所谓的理由，完全站不住脚。
支持你。
看来还是有不少B型血的人，和那个普世价值的老师不一样的观点啊。