杨硕父收瞿式耜张同敞尸
顺治庚寅十一月，定南壮武王孔有德之军抵灵川，入严关，起兵之明遗民张同敞乃乘夜独泅漓江入桂林，见明桂王之广西巡抚瞿式耜，相对泣，誓以死。王既下会城，执瞿、张令降，不从，幽之月余而后杀诸市。瞿被执，时家属匿杨蓺所。蓺，字硕父，瞿之幕客也。事发，并执蓺，蓺不屈，王义而释之。瞿死，蓺服衰絰，悬楮钱满衣，行窣窣有声，号哭营市间，见缨弁袴鞾短后衣者辄叩头，请言於王收殓主人。王闻之，曰：「瞿某有客义若此乎？」并同敞尸许之，遂得葬。
性因上书言收瞿张尸事
当瞿式耜、张同敞未收殓时，有僧性因者，即永明王时之给事中金堡也，谪戍不赴，披剃於桂林之茅坪庵，亦上书定南壮武王，言收殓瞿、张事。其略曰：「古之成大业者必表扬忠节，杀其身而爱敬之，若唐高祖之於尧君素，周世宗之於刘仁赡，元世祖之祭文天祥，明太祖之祠福寿是也。衰国之忠臣与开国之功臣，皆受命於天以分任乾坤之事，天下无功臣，则世道不平，天下无忠臣，则人心不正。事虽殊轨，道实同源。王既杀两人，则忠臣之忠见，功臣之功亦见矣，抑又王见德之时也。夫杀两人於生，王所以为功於本朝也，礼两人於死，王所以为德於天下万世也。请具衣冠为两人殓，并择付亲知归葬故里，则王播仁义之誉无穷矣。」侍者诣府将投书，遇蓺，知已得请，遂不上。