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如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
早课结束 上茶


1楼2011-08-16 12:58回复
    观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
    照见五蕴皆空 度一切苦厄
    舍利子
    色不异空 空不异色
    色即是空 空即是色
    受想行识 亦复如是
    舍利子
    是诸法空相 不生不灭
    不垢不净 不增不减
    是故空中无色 无受想行识
    无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
    无眼界 乃至无意识界
    无无明 亦无无明尽
    乃至无老死 亦无老死尽
    无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
    菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
    心无 碍 无 碍故 无有恐怖
    远离颠倒梦想 究竟涅盘
    三世诸佛 依般若波罗蜜多故
    得阿耨多罗三藐三菩提
    故知般若波罗蜜多
    是大神咒 是大明咒 是无上咒
    是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
    故说般若波罗蜜多咒
    即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
    波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
    般若波罗密多心经


    IP属地:四川2楼2011-08-16 14:18
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