【新世界史】
本纪
本纪第一 世纪
新世界之先,出死神界。自古,世分二界,一为人所知之人间界,二为死神所居之死神界。死神各得「死亡笔记」 一,乃杀人之籍也。死神大王统此界,为各死神所从。「死亡笔记」於古现於人间几次矣,每有现者,必有乱人世哉。死神得一神力名曰「死神之眼」,见人之貌即知其名,且能知其寿。遂将其人名写於「死亡笔记」,即死之,而死神得其人本余之寿。死神亦非完也,每当对人动之以情,及为此人而弑他人,死神自当死矣,否者,则可谓长生不老也。
西洋历法二零零四年,於日本(我国之东洋一蕞薾小国也)有一死神之笔记从天降矣,此可喻玉帝之象哉。索其源,此笔记实为一死神斯多之物,死神失之,又为另一死神流克所得。流克念死神界荒荒,无以其使乐者,盖众死神或赌,或寝,了无生气也。流克以斯多之「死亡笔记」投之以人间,盖为寻欢矣哉。呜呼!此举实属惊二界之举,泣天地之灵。后,此「死亡笔记」为太祖所拾矣。其幸呼?悲呼?留后世人、死神共评说。新世界始於此举也。
本纪第二 太祖
太祖新世界之神,夜神氏,讳月,长子也。无谥,若言谥者,金之太祖谥号应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝亦适哉,百姓唯称太祖「基拉大人」。太祖亦为后人加之庙号,非子孙所加之。
母兮夜神氏,太祖生日皇平成时代,虽男,时貌若花月,神采飞扬,微似文曲星降生之象,父曰:「有此子,吾无忧矣。」自小聪慧过人,文武双全,若学,无所不精,无有不通之者。此属神明所附,妖魔所畏,千年难得一见之惊世人才。太祖贵无历代帝王之私,得「死亡笔记」超人之力,无以其索财,无以其索妾,无以其索权。然太祖治国之法为逆世之流,非顺众人之意也,且太祖欲创无罪无恶之世,此乃无机之愿,盖评极为不一,故有以太祖奉若神明者,亦有称太祖罪恶之首者。
太祖自小即好学,望假以时日成**(似我国之捕快、兵卫、县太爷云云),盖父为**之局长,动太祖甚深。太祖有灭恶人之志,福善人之志。太祖甚良,此良使其后为建国,爱民如子,亦弑人无数。太祖年十四,以网球(洋人一球玩)获冠。当太祖进高中,每有试,常第一名,人皆觉太祖是为状元,故言文曲星转
本纪
本纪第一 世纪
新世界之先,出死神界。自古,世分二界,一为人所知之人间界,二为死神所居之死神界。死神各得「死亡笔记」 一,乃杀人之籍也。死神大王统此界,为各死神所从。「死亡笔记」於古现於人间几次矣,每有现者,必有乱人世哉。死神得一神力名曰「死神之眼」,见人之貌即知其名,且能知其寿。遂将其人名写於「死亡笔记」,即死之,而死神得其人本余之寿。死神亦非完也,每当对人动之以情,及为此人而弑他人,死神自当死矣,否者,则可谓长生不老也。
西洋历法二零零四年,於日本(我国之东洋一蕞薾小国也)有一死神之笔记从天降矣,此可喻玉帝之象哉。索其源,此笔记实为一死神斯多之物,死神失之,又为另一死神流克所得。流克念死神界荒荒,无以其使乐者,盖众死神或赌,或寝,了无生气也。流克以斯多之「死亡笔记」投之以人间,盖为寻欢矣哉。呜呼!此举实属惊二界之举,泣天地之灵。后,此「死亡笔记」为太祖所拾矣。其幸呼?悲呼?留后世人、死神共评说。新世界始於此举也。
本纪第二 太祖
太祖新世界之神,夜神氏,讳月,长子也。无谥,若言谥者,金之太祖谥号应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝亦适哉,百姓唯称太祖「基拉大人」。太祖亦为后人加之庙号,非子孙所加之。
母兮夜神氏,太祖生日皇平成时代,虽男,时貌若花月,神采飞扬,微似文曲星降生之象,父曰:「有此子,吾无忧矣。」自小聪慧过人,文武双全,若学,无所不精,无有不通之者。此属神明所附,妖魔所畏,千年难得一见之惊世人才。太祖贵无历代帝王之私,得「死亡笔记」超人之力,无以其索财,无以其索妾,无以其索权。然太祖治国之法为逆世之流,非顺众人之意也,且太祖欲创无罪无恶之世,此乃无机之愿,盖评极为不一,故有以太祖奉若神明者,亦有称太祖罪恶之首者。
太祖自小即好学,望假以时日成**(似我国之捕快、兵卫、县太爷云云),盖父为**之局长,动太祖甚深。太祖有灭恶人之志,福善人之志。太祖甚良,此良使其后为建国,爱民如子,亦弑人无数。太祖年十四,以网球(洋人一球玩)获冠。当太祖进高中,每有试,常第一名,人皆觉太祖是为状元,故言文曲星转